Параграф 25, ГДЗ по истории России за 9 класс к тетради-тренажёру Артасова

Русско-туземные школы — школы для детей коренного (нерусского) населения национальных регионов; во второй половине XIX в. их создавали под управлением Министерства народного просвещения, и дети изучали в них русский язык. Через такие школы власти поощряли образование на русском языке, хотя основной формой обучения детей в этих регионах оставалось религиозное образование.

Народные промыслы — традиционные ремёсла, которыми веками занимались мастера из народа: они вручную изготавливали по местным образцам предметы быта и украшения — вышивку, керамику, ковры, изделия из металла, дерева, кости. Так, серебряные изделия из дагестанского села Кубачи получили признание далеко за пределами Кавказа, в том числе за рубежом.

1. Деятель, о котором идёт речь в отрывке доклада, — Н. Ильминский: по его педагогической системе создавались школы, где преподавание велось на родном языке.

2. Изучение церковнославянского языка Н. Ильминский считал важным, потому что видел в нём связь всех православных славян, к которым, по его мысли, должны были примкнуть и инородцы.

3. Для слияния инородцев в одну русскую семью Н. Ильминский, согласно отрывку, предпринимал такие меры: 1) добивался, чтобы язычников принимали в русские учебные заведения на льготных правах и без обязательного крещения; 2) хлопотал о совместном обучении мусульман с русскими без попыток обратить их в православие; 3) издавал для киргизов светские книги.

1. Наиболее актуальным можно считать высказывание 3 — слова И. Г. Чавчавадзе. Его смысл: человеку в беде тёплое участие и сочувствие других людей помогают сильнее, чем солнце помогает сломанному цветку. Грузинский писатель воспевал честность и милосердие, а милосердие и внимание к чужой беде нужны людям и сегодня.

2. Автор высказывания 3, И. Г. Чавчавадзе (1837—1907), — грузинский писатель и общественный деятель. Два важных факта о нём: он учился в Петербургском университете, а в 1879 г. стал одним из основателей Общества распространения грамотности среди грузин. Эти факты важны, потому что показывают, как национальная интеллигенция складывалась в столичных университетах России и затем служила просвещению своего народа.

1. Событие, которому посвящена марка, — смерть татарского просветителя К. Насыри в 1902 г. На марке написано «50 лет со дня смерти…» и стоит год её выпуска — 1952, а 1952 минус 50 лет даёт 1902 г.

2. Изображённый на марке К. Насыри внёс большой вклад в развитие татарского литературного языка: составил научную грамматику и правила правописания, написал учебники для школы и заложил основы современного татарского языка.

1. Русская культура помогала развитию культур других народов империи: Санкт-Петербург и Москва стали центрами подготовки творческой интеллигенции для национальных регионов, а русский композитор и дирижёр М. Ипполитов-Иванов сыграл важную роль в организации музыкального образования в Грузии.

2. Культуры народов империи, в свою очередь, обогащали русскую культуру: кавказские и татарские мотивы получили развитие в творчестве русских композиторов, театральных деятелей, артистов.