Параграф 10, ГДЗ по всеобщей истории за 6 класс к учебнику Мединского – история Средних веков

Разные группы средневекового общества добились своих целей лишь отчасти и ненадолго. Феодалы и рыцари получили на Востоке поместья и богатую добычу, но удержать их не смогли. Простолюдины искали за морем свободу, а войско бедняков Петра Пустынника погибло в первом же сражении. Папа римский добился, чтобы Гроб Господень вернулся к христианам, но Святую землю они в итоге потеряли. Зато оживилась торговля на Средиземном море, и главную выгоду от походов получили города северной Италии.

Пётр Пустынник — монах, который весной 1096 г. повёл в Святую землю тысячи простолюдинов. По сообщению хронистов, он отличался даром красноречия и привлекал в ряды крестоносцев немало людей. Поэтому на миниатюре он едет впереди на осле и указывает своим спутникам путь в Иерусалим. Но твёрдостью и постоянством проповедник не отличался: он покинул войско бедняков незадолго до его разгрома.

На призыв папы Урбана II откликнулись жители многих стран, потому что каждый надеялся получить своё. Папа обещал за поход отпущение всех грехов. Знатные феодалы стремились прославиться и разбогатеть, безземельные рыцари — получить собственные владения, простолюдины — обрести за морем свободу. Но всех этих людей объединяло желание спасти Святую землю.

Первый крестовый поход завершился взятием Иерусалима в 1099 г. Сначала крестоносцы нанесли туркам-сельджукам ряд чувствительных поражений и освободили Никею. Затем они захватили Эдессу и Антиохию, но ромеям эти города не вернули, а основали там свои княжества. После месячной осады рыцари ворвались в Иерусалим, где принялись грабить дома и убивать жителей. Когда грабёж закончился, воины собрались для молитвы в храме Гроба Господня: цель похода была достигнута.

В Святой земле крестоносцы установили привычные им феодальные порядки. Они образовали свои государства: Иерусалимское королевство, княжество Антиохия, графство Эдесса. Иерусалимского короля правители других областей признали своим сеньором. Рыцари получили поместья с обязательством нести военную службу, а местных жителей насильно перевели в разряд зависимых людей. Патриархов иерусалимского и антиохийского изгнали, их заменили католические епископы.

Духовно-рыцарские ордены были основаны для укрепления позиций крестоносцев на Востоке. Это орден госпитальеров, орден тамплиеров и Тевтонский орден. Их уставы напоминали правила католических монастырей: члены ордена давали обет не создавать семью, помогать больным, защищать обиженных. Но, в отличие от монахов, рыцари могли защищать веру с оружием в руках. Во главе ордена стоял великий магистр, которого назначал папа римский.

Причиной Второго крестового похода стал захват графства Эдесса мусульманами в 1144 г. В поход 1147—1149 гг. двинулись французские и немецкие рыцари. Завершился он неудачно, и господство крестоносцев в Палестине оказалось недолгим. А в конце XII в. султан Салах ад-Дин уничтожил их главный оплот — Иерусалимское королевство.

Третий крестовый поход (1189—1192) возглавили сразу три правителя. Это император Священной Римской империи Фридрих I Барбаросса, английский король Ричард I Львиное Сердце и французский король Филипп II Август. Цель у них была общая, но действовали они разрозненно. Фридрих I погиб во время переправы через горную речку, и большинство немецких феодалов вернулись домой. А Филипп II увёл своё войско в Европу после ссоры с Ричардом.

Крестовые походы начинались в странах Западной Европы. На карте 10 стрелки Первого похода выходят из королевства Франция (Париж и Тулуза), от Брюгге, от Рима и Бари. Второй поход начался в Священной Римской империи, а Третий — ещё и в Англии, от порта Дартмут. По суше пути Второго и Третьего походов шли через Священную Римскую империю, королевство Венгрия, Византийскую империю и владения турок-сельджуков. По морю крестоносцы Третьего похода шли от Марселя и Генуи вокруг Пиренейского полуострова, мимо Кандии и Никосии к Акре.

Захват Константинополя крестоносцами британский историк сравнивает с разграблением Рима в V в. и сожжением Александрийской библиотеки в VII в. Общее у этих событий одно: каждый раз погибали древние книги и памятники культуры. С Дж. Норвичем можно согласиться в главном. В 1204 г. крестоносцы сжигали книги, разрушали памятники и разоряли православные храмы. А наследие древности Византия хранила лучше всех в Европе. Но назвать эту потерю самой страшной за всю мировую историю трудно, ведь такие же разорения случались и позже.

Четвёртый крестовый поход отличался тем, что рыцари вообще не дошли до Святой земли. Они не смогли расплатиться с венецианцами за перевозку по морю и изменили свой маршрут. Войско двинулось к столице Византии — главному торговому конкуренту Венеции, и в 1204 г. Константинополь пал. В захваченном городе крестоносцы вели себя жестоко: грабили и убивали жителей в домах, сжигали книги, разрушали памятники, разоряли православные храмы. Отягощённые добычей, они отказались от прежней цели и не стали освобождать Иерусалим.

Латинская империя возникла на землях Византии, захваченных крестоносцами в 1204 г. Рыцари обосновались на этой территории и создали там своё государство. Население они обложили огромными налогами. Православных священников крестоносцы изгнали и ввели богослужение по католическому обряду.

На миниатюре показан Шестой крестовый поход (1228—1229): император Фридрих II и султан аль-Камиль встретились у стен Иерусалима. Необычно то, что правители мирно беседуют, а сабли и мечи остаются в ножнах. Фридрих II вообще не стал воевать. Он искусно провёл переговоры с мусульманскими правителями и добился, чтобы христианам уступили Иерусалим, Назарет и Вифлеем. Обычно же крестоносцы брали города Святой земли штурмом.

Завершение эпохи Крестовых походов связано с потерей европейцами владений на Востоке. В 1244 г. христиане вновь лишились Иерусалима. Седьмой (1248—1254) и Восьмой (1270) походы французского короля Людовика IX Святого вернуть его не смогли. К 1291 г. европейцы потеряли все восточные владения, кроме острова Кипр.

Эпоха Крестовых походов обернулась огромными жертвами и для народов Востока, и для европейцев. Погибли тысячи людей, были разрушены многие города, в том числе Константинополь, и нарушены сложившиеся торговые пути. Своей прямой цели — освобождения Гроба Господня — походы достигли лишь на короткое время. Зато после походов оживилась средиземноморская торговля, и особенно выиграли города северной Италии. Европейцы позаимствовали у Востока новые земледельческие культуры, ветряные мельницы, шёлк, зеркала, достижения науки, медицины и гигиены.

1. На картине Э. Синьоля показано взятие Иерусалима 15 июля 1099 г. Это событие Первого крестового похода: он начался в 1096 г., и спустя 3 года крестоносцы ворвались в город.

2. Противоречивость художник показал тем, что свёл на одной площади молитву и резню. В центре всадник в накидке с красным крестом торжествующе поднимает меч, а рядом рыцарь в белом плаще склонил голову. Под ногами у них лежат тела убитых жителей — мужчин, женщин и детей, рядом жмутся друг к другу уцелевшие. Позади горит захваченный город, и над золотым куполом поднимается чёрный дым.

Духовно-рыцарские ордены были устроены почти как монашеские, и уставы у них напоминали правила католических монастырей. Члены ордена давали обет не создавать семью, помогать больным и защищать обиженных. Как и монастырь, орден получал право иметь земли и имущество. Различались они занятием: монахи удалялись от мира ради молитвы, а братья орденов были прежде всего воинами. В отличие от монахов, рыцари могли защищать веру с оружием в руках. Богатства от пожалований и грабежей ордены пускали в ростовщичество, банковское дело и торговлю.

Потерю владений в Святой земле нельзя объяснить одним военным превосходством мусульман. Государства крестоносцев растянулись узкой полосой на 1200 км вдоль побережья, и воинов для их обороны не хватало. Многие участники Первого похода посчитали свой долг выполненным и вернулись в Европу. Местных жителей насильно перевели в разряд зависимых людей, поэтому опоры среди них рыцари не нашли. Вожди походов действовали разрозненно: после взятия Акры Ричард I и Филипп II поссорились, и французы ушли домой. А Четвёртый крестовый поход вместо Иерусалима разорил христианский Константинополь.

Ричард I Львиное Сердце (1157—1199) был английским королём и настоящим рыцарем своего времени. С детства он любил войну и всё с ней связанное, получил рыцарское образование и прекрасно фехтовал. Ричард владел латынью, сочинял музыку и писал по-французски стихи, но английский язык знал плохо. Почти всё своё царствование король провёл в походах. В Третьем крестовом походе (1189—1192) англичане и французы взяли город Акра. Ричард завоевал остров Кипр и часть земель на побережье, но вернуть Иерусалим не смог. В Святой земле он проявил себя как решительный, но жестокий воин — за это и получил прозвище Львиное Сердце. На обратном пути король попал в плен к императору Священной Римской империи и был отпущен за большой выкуп. Дома Ричард начал войну с французским королём и в 1199 г. погиб при осаде вражеского замка.

1. Первый крестовый поход (1096—1099) начали простолюдины во главе с монахом Петром Пустынником, а затем рыцари Франции, Германии и Италии. Он завершился взятием Иерусалима и созданием государств крестоносцев. Второй поход (1147—1149) вели французские и немецкие рыцари после потери Эдессы, и завершился он неудачно. Третий поход (1189—1192) возглавили Фридрих I Барбаросса, Ричард I Львиное Сердце и Филипп II Август. Крестоносцы взяли Акру и Кипр, но Иерусалим не вернули. Четвёртый поход начался в 1202 г. по новому призыву папы римского. Западноевропейские рыцари по настоянию венецианцев захватили в 1204 г. Константинополь и создали Латинскую империю. Пятый поход (1217—1221) против Египта закончился капитуляцией рыцарей. Шестой поход (1228—1229) император Фридрих II выиграл переговорами и получил Иерусалим, Назарет и Вифлеем. Седьмой (1248—1254) и Восьмой (1270) походы Людовика IX Святого тоже закончились неудачно. А к 1291 г. европейцы потеряли все восточные владения, кроме Кипра.

2. Положительных итогов у Крестовых походов немного. Оживилась торговля на Средиземном море, особенно в городах северной Италии. Итальянские купцы стали торговать даже в Крыму и на Кавказе. Европейцы позаимствовали на Востоке абрикосы, арбузы, гречиху, лимоны и рис. В Европе появились ветряные мельницы, шёлк и стеклянные зеркала, пришли достижения науки, медицины и гигиены. Отрицательные итоги тяжелее. Походы стоили огромных жертв народам Востока и самим европейцам. Были разрушены многие города, в том числе православный Константинополь, и нарушены торговые пути. Четвёртый поход подорвал жизненные силы Византии и закрепил вражду православных и католиков. А Гроб Господень, главную цель походов, удалось удержать лишь на короткое время. В схеме эти итоги удобно развести на две ветви: слева положительные, справа отрицательные.

В документе описан захват Константинополя крестоносцами в 1204 г. Речь идёт о Четвёртом крестовом походе. Никита Хониат рассказывает, как «латиняне» грабили город и разоряли главный храм — Святую Софию. Так же описывает поведение крестоносцев и учебник: они грабили и убивали жителей, сжигали книги, разрушали памятники.

Автор текста был жителем Византии, скорее всего самого Константинополя. Крестоносцев он называет «латинянами», пишет об их жестокости с горечью, а Святую Софию считает своей святыней. Никита Хониат был современником событий: его «История» создана в XIII в., а город пал в 1204 г. Подробности разграбления — мулы и лошади в притворах храма, разбитые чаши — похожи на рассказ очевидца.

Настоящей целью Четвёртого крестового похода была нажива, а не освобождение Святой земли. Крестоносцы не пощадили ни частного имущества, ни святынь и вывозили из храмов серебро и золото. Ради добычи они пошли не на «неверных», а на столицу христианского государства. Отягощённые добычей, крестоносцы и вовсе отказались идти к Иерусалиму.

Все эти понятия связаны с Крестовыми походами и с государствами крестоносцев в Святой земле. Тамплиеры, госпитальеры и тевтонцы — члены орденов, которые были созданы для укрепления позиций крестоносцев на Востоке. Тевтонский орден известен ещё и германским «натиском на Восток» — Крестовыми походами против язычников в Прибалтике. Русские князья не раз отражали попытки этого ордена захватить северо-западные земли Руси. Более общее понятие — духовно-рыцарские ордены: тамплиеры, госпитальеры и тевтонцы входят в него.

Своих целей в Крестовых походах не добилась до конца ни одна группа средневекового общества.

1. Феодалы и рыцари действительно получили на Востоке поместья, добычу и славу. Но государства крестоносцев продержались недолго: к 1291 г. европейцы потеряли все восточные владения, кроме острова Кипр.

2. Простолюдины шли за море за свободой и собственной землёй, а нашли гибель. Плохо вооружённое войско бедняков турки-сельджуки разгромили в первом же сражении, а участников Крестового похода детей купцы продали в рабство.

3. Папа римский добился власти над Святой землёй и поставил там католических епископов, но Гроб Господень остался у христиан ненадолго. Четвёртый крестовый поход обернулся разгромом православного Константинополя и закрепил вражду католиков и православных. Прочную выгоду из походов извлекли не воины, а итальянские купцы: торговля на Средиземном море оживилась надолго.