Параграф 5, ГДЗ по обществознанию за 10 класс к учебнику Медведева

1. Под обществом в самом широком смысле понимают обособившуюся от природы, но сохранившую связь с ней часть мира, которая включает в себя совокупность всех способов взаимодействия и форм объединения людей. Общество — это не только совокупность людей, которые совместно существуют, зависят друг от друга, связаны общими целями, но и созданная ими культурная реальность — язык и ценности, багаж знаний, нормы и образцы поведения, материальная среда, технологии, формы организации совместной деятельности и многое другое.

2. Учёные выделяют четыре сферы общественной жизни: экономическую, социальную, политическую и духовную. В основе их разграничения — базовые потребности человека: например, экономическая сфера связана с удовлетворением потребностей в материальных условиях существования.

3. Социальные группы — это совокупности людей, объединённых каким-либо общим значимым признаком (полом, возрастом, профессией, местом жительства, интересами) или совместной деятельностью. Внутри общности россиян выделяют множество больших и малых социальных групп. В малых группах все члены знакомы и активно взаимодействуют между собой: это семья, круг друзей, школьный класс, спортивная команда, трудовой коллектив.

4. Большие социальные группы выделяют по социально-демографическим критериям (пол, возраст), социально-территориальным (городские и сельские жители, жители районов, областей, республик), профессиональным и национальным (этническим). Есть также социально-экономические критерии (уровень доходов, владение имуществом, жилищные условия, потребление) и культурные (уровень образования, формы досуга, круг интересов). Кроме того, различают формальные группы, принадлежность к которым оформлена официально, и неформальные, принадлежность к которым подкрепляется только самоидентификацией людей.

Убийство эрцгерцога австрийского Франца Фердинанда и его жены в Сараево 28 июня 1914 г. стало поводом к Первой мировой войне (1914—1918 гг.). В войну втянулись крупнейшие державы, в том числе Россия. Последствия войны — огромные жертвы, распад Российской, Германской, Австро-Венгерской и Османской империй, появление новых государств в Европе. Причины же войны — глубокие противоречия между крупнейшими державами. Убийство в Сараево было лишь событием, послужившим толчком для конфликтных действий сторон.

Под обществом в самом широком смысле понимают обособившуюся от природы, но сохранившую связь с ней часть мира, которая включает в себя совокупность всех способов взаимодействия и форм объединения людей. Общество — это сложная высокоорганизованная динамичная система, способная к саморазвитию, объединяющая в единое целое различные подсистемы, институты и другие элементы. Эта система включает совокупность подсистем — сфер общественной жизни, социальных институтов, социальных общностей и больших и малых групп, связанных общественными отношениями. Общество больше, чем просто сумма его элементов: отдельные социальные институты, люди не станут обществом без взаимодействия, а взаимодействие не может существовать в отрыве от людей.

Общество как система обладает шестью основными характеристиками.

1. Сложность — общество имеет сложную иерархическую структуру: оно включает множество уровней, подсистем, элементов, связей и т. п., расположенных в определённом порядке.

2. Целостность — части системы занимают внутри неё определённое положение, они взаимосвязаны и взаимодействуют друг с другом. Все сферы тесно связаны, и изменения в одной сфере, как правило, влекут за собой изменения в других: например, изменения в политике влекут изменения в экономике.

3. Самодостаточность (самоорганизация) — общество в целом способно производить всё необходимое для своего существования, поэтому каждый элемент играет свою роль и не может существовать без других.

4. Динамичность — общество в целом и отдельные его элементы находятся в состоянии непрерывного изменения и развития, но не все они развиваются одинаково: какие-то изменяются быстрее, какие-то медленнее. При этом общество имеет несколько путей развития, предполагающих различные варианты того, как оно будет развиваться. Общество открыто для внешних воздействий и постоянно взаимодействует с окружающей средой.

5. Устойчивость — общество способно сохранять свою целостность и функционировать в условиях внешних и внутренних изменений, относительно постоянно воспроизводить ритм и режим социальных взаимодействий.

6. Функциональность — общество в целом и каждый его элемент в отдельности выполняют строго определённые функции, отличные друг от друга.

Социальный институт — это исторически сложившаяся устойчивая форма организации совместной деятельности людей, направленной на удовлетворение базовых потребностей человека и общества. Можно выделить четыре основных признака социального института.

1. Наличие организационной структуры: например, институт образования включает школы, колледжи и вузы.

2. Наличие ценностей: для института семьи — взаимоуважение, доверие, любовь; для института образования — ценность знания.

3. Наличие культурных символов: для государства — гимн, герб, флаг; для института брака — обручальные кольца; для бизнеса — торговая марка.

4. Наличие социальных норм, регулирующих функционирование института: для государства — правовые нормы; для бизнеса — различные договоры, патенты и т. д.

Главными причинами и одновременно критериями социальной стратификации в современном обществе являются имущественное неравенство (в зависимости от дохода), неравенство в уровне образования, объёме властных полномочий, престиже профессии. Иначе говоря, выделяют четыре критерия: уровень доходов и богатство, объём власти, уровень образования и престиж профессии. Социальная стратификация — это деление общества на слои (страты), группы и классы, занимающие неравное положение в социальной структуре (социальная иерархия). По этим критериям можно определить, выше или ниже находятся представители одной группы по отношению к представителям другой. Так складывается вертикальная структура общества, связанная с иерархией социальных групп.

Социальный статус — позиция индивида в группе или группы в социальной структуре общества, которая предполагает совокупность некоторых прав и обязанностей индивида или социальной группы. Эту позицию определяют показатели трёх видов.

1. Показатели, полученные от рождения. Предписанный статус человек получает от рождения независимо от своих желаний и возможностей. К подобным статусам относятся место рождения, социальное происхождение, пол, расовая и этническая принадлежность и т. п.

2. Показатели, достигнутые собственными усилиями. Достигаемый статус приобретается личностью в результате свободного выбора и целенаправленных усилий, например профессия, уровень образования и др. Мать, программист, волонтёр приюта для бездомных животных — это примеры достигаемых статусов.

3. Показатели положения в социальной иерархии. Это критерии социальной стратификации: уровень доходов и богатство, объём власти, уровень образования, престиж профессии.

Социальной мобильностью называют любые изменения позиции человека или группы в социальной структуре. Она включает несколько видов перемещений.

1. Горизонтальная мобильность — перемещения индивидов и социальных групп без изменения уровня их социального положения, например смена места работы с сохранением должности. Важным видом горизонтальной мобильности является географическая мобильность — переселение людей из одной местности или страны в другую при сохранении социального статуса.

2. Вертикальной мобильностью называют перемещения индивидов и социальных групп из одних социальных слоёв в другие — высшие или низшие. В зависимости от направления перемещения различают восходящую и нисходящую социальную мобильность.

3. По общему механизму социальная мобильность может быть добровольной или вынужденной. Особым видом социальной мобильности является структурная мобильность — перемещения, вызванные изменениями в экономической структуре, например миграции, связанные с ликвидацией некоторых отраслей производства или, наоборот, бурным развитием старых и появлением новых отраслей.

4. Мобильность бывает индивидуальной (перемещения одной личности) и групповой (перемещения социальных групп), организованной и стихийной.

5. Внутрипоколенная мобильность — неоднократное изменение индивидом своей социальной позиции на протяжении жизни. Межпоколенная мобильность — перемещение детей на более высокую или низкую ступеньку по сравнению с родителями.

6. Перемещению людей по социальной лестнице способствуют социальные каналы — социальные лифты. Основные из них — семья и брак, образование, военная служба, бизнес и экономическая деятельность, политика, сфера культуры, искусства, массмедиа и шоу-бизнес, профессиональный спорт.

В современном российском обществе хорошо видно действие таких социальных лифтов, как образование, военная служба и бизнес. Социальными лифтами называют социальные каналы, способствующие перемещению людей из одной социальной группы в другую по социальной лестнице.

1. Образование. Победители всероссийских профильных олимпиад имеют льготы при поступлении в вузы, а дополнительные баллы могут принести знаки отличия ГТО и волонтёрская деятельность. Например, выпускник сельской школы, победивший в олимпиаде, поступает в ведущий вуз и становится инженером или врачом — человеком с престижной профессией.

2. Военная служба. Прохождение срочной службы даёт возможность затем заключить контракт с Министерством обороны Российской Федерации, иметь льготы при поступлении в вузы. Например, после срочной службы молодой человек заключает контракт, оканчивает военный вуз и становится офицером — растут объём его власти и престиж.

3. Бизнес, экономическая деятельность. Во всех регионах России работают центры «Мой бизнес»: они помогают открыть и развить своё дело, предоставляют субсидии, гранты, льготные микрозаймы и кредиты. Например, человек начинает работать как самозанятый, затем регистрируется как индивидуальный предприниматель и нанимает сотрудников — растут его доходы и положение в обществе.

Причина и повод социального конфликта различаются тем, что причина лежит в основе конфликта, а повод лишь запускает его. Причины — имеющиеся в общественной жизни глубокие противоречия между разными социальными группами. Причиной конфликта может стать угроза безопасности или целостности субъекта конфликта, различия в целях, в представлениях и ценностях, в манере поведения, в уровне образования, а также плохая коммуникация. Поводом называют событие, обстоятельство, послужившее толчком для дальнейших конфликтных действий сторон, в целом обусловленных причинами. Например, в классе давно копятся разногласия двух групп учеников из-за разных интересов (причина), а ссора вспыхивает из-за обидной шутки (повод).

Социальную структуру жителей своего населённого пункта изучают по открытым источникам. Данные о составе населения публикует на своём сайте Федеральная служба государственной статистики (Росстат). Сведения о предприятиях, учебных заведениях и религиозных организациях можно найти в справочниках и на сайте местной администрации. Ниже — шаблон презентации: в скобках указано, какие сведения о своём населённом пункте вписать и где их взять.

Шаблон презентации: «Социальная структура жителей нашего населённого пункта», 9 слайдов (.pptx)

Слайд 1. Социальная структура жителей нашего населённого пункта. Социальной структурой называют совокупность взаимосвязанных элементов, составляющих внутреннее строение общества. Её элементы — социальные общности и группы, социальные институты и отношения между ними. (Название населённого пункта, район и субъект Российской Федерации; город это или сельский населённый пункт.)

Слайд 2. Источники сведений. Данные о составе населения публикует на своём сайте Федеральная служба государственной статистики (Росстат). (Список источников: сайт Росстата, сайт администрации населённого пункта, справочники; год, к которому относятся данные.)

Слайд 3. Жители по полу и возрасту. Пол и возраст — социально-демографические критерии выделения больших социальных групп. (Численность жителей; доли детей, людей трудоспособного возраста и пенсионеров; соотношение мужчин и женщин — по данным Росстата, в виде диаграммы.)

Слайд 4. Национальный состав. По национальному (этническому) признаку выделяют народности и нации; все граждане нашей страны образуют социальную общность — россияне. (Какие народы живут в населённом пункте и какие из них самые многочисленные — по итогам последней переписи населения на сайте Росстата.)

Слайд 5. Вероисповедание. Религиозно-культурная принадлежность — признак горизонтальной структуры общества. Такая структура показывает разнообразие общества: по ней невозможно определить, какая группа выше, а какая ниже. (Какие религиозные организации действуют в населённом пункте — по справочникам и сайту администрации; сведения можно дополнить анонимным опросом.)

Слайд 6. Профессии. Профессиональные группы — например, врачи, учителя, банковские работники, люди творческих профессий, специалисты в сфере информационных технологий, транспорта, строительства. (Крупнейшие предприятия и учреждения населённого пункта, самые распространённые профессии жителей — по сайту администрации и справочникам.)

Слайд 7. Доходы и образование. Вертикальная структура общества связана с иерархией социальных групп. Критерии социальной стратификации — уровень доходов и богатство, объём власти, уровень образования, престиж профессии. (Средняя заработная плата, учебные заведения населённого пункта, доля жителей с высшим и средним профессиональным образованием — по данным Росстата.)

Слайд 8. Как меняется состав жителей. Общество находится в состоянии непрерывного изменения и развития, а люди переходят из одних социальных групп в другие. (Как изменились численность и состав жителей между двумя последними переписями населения; больше людей приезжает или уезжает — по сайту администрации.)

Слайд 9. Выводы. Горизонтальная структура жителей показывает их разнообразие, вертикальная — различия в уровне доходов, образования, престиже профессий. Для государства оценка численности социальных групп, их динамики является основой формирования государственной политики. (Какие группы преобладают в населённом пункте и чем его жители отличаются от населения страны в целом.)

1. Ф. де Ларошфуко считает, что достоинства необходимы для высокого положения в обществе, но их одних недостаточно: многое зависит и от обстоятельств. С этим можно согласиться: достигаемый статус приобретается целенаправленными усилиями, а социальные лифты поднимают наверх прежде всего активных и способных людей.

2. Ф. Бэкон противопоставляет два пути к высокому положению. Честное соперничество среди способных людей трудно, но полезно обществу, а желание быть единственной сильной фигурой среди слабых, не допуская рядом достойных, позорно. Мнение автора справедливо: когда наверх поднимаются наиболее активные и способные люди, повышается эффективность деятельности элиты, а значит, улучшается функционирование всего общества.

3. И. В. Гёте замечает, что людей привлекает высокое положение, но не долгий и трудный путь к нему: мечтая о вершине, многие не хотят прилагать усилий. С этим трудно не согласиться: тот, кто плохо готовится к будущей социальной роли, может не получить желаемый статус — например, не поступить в вуз.

4. Г. Гейне считает, что чем заметнее человек и выше его положение, тем чаще его критикуют и высмеивают, а незаметных людей насмешки обходят. С этим можно согласиться лишь отчасти: к человеку с высоким статусом предъявляются особые требования и ожидания, поэтому каждый его поступок на виду. Но не всякая критика вызвана завистью: иногда она справедлива и помогает исправить ошибки.

На формирование мировоззрения современного человека влияют развитие единого информационного пространства, глобальная конкуренция государств и научно-технический прогресс.

1. С появлением интернета сформировалось единое информационное пространство планеты, а социальные сети стали средой, определяющей новую модель социальных отношений. Массмедиа влияют на общественное мнение, формируют образ жизни и модели поведения, а современная мифология массовой культуры меняет обыденные представления людей.

2. В условиях глобальной конкуренции ведутся и информационные войны, главная задача которых — внушить людям мысль о несостоятельности собственных ценностей и заменить их привнесёнными извне. Основой противостояния такому давлению служат традиционные ценности, моральные и религиозные основы нашего общества.

3. Научное мировоззрение изменяется от эпохи к эпохе: новые знания меняют научную картину мира, а с ней и взгляды человека на мир и своё место в нём.

Цифровизация меняет восприятие мира: он становится доступнее и ближе, но всё больше сведений о нём человек получает не из собственного опыта, а с экрана.

1. Интернет дал человеку практически неограниченный доступ к достижениям мировой культуры и возможность мгновенно общаться вне зависимости от расстояния. Оцифровываются фильмы, музыка и архивные документы, онлайн проводятся выставки, фестивали, концерты и спектакли, и это делает людей из разных регионов ближе друг к другу.

2. Однако восприятие — это целостный образ предмета, непосредственно воздействующего на органы чувств, а экран передаёт лишь часть его свойств. Поэтому «цифра» не может в полной мере заменить живой, непосредственный опыт знакомства с культурой: даже видеозапись спектакля не отражает ауры театрального зала.

3. В огромном объёме данных сложно отличить достоверную информацию от ложной, поэтому человеку приходится мыслить критически и перепроверять сведения в других источниках.

Получение истинного знания — конечная цель познания, но на пути к ней стоят изменчивость мира, несовершенство инструментов познания и ограниченность любого критерия истины.

1. Процесс познания постоянно расширяет и уточняет знания, поэтому во многих случаях достигается лишь относительная истина — неполное, верное только при определённых условиях знание о предмете, явлении, процессе. Абсолютная истина — полное, точное и окончательное понимание явления — остаётся скорее идеалом, целью научного познания.

2. Даже практика — ключевой критерий истины — не может напрямую подтвердить фундаментальные законы физики или абстрактные математические концепции, а подтверждения некоторых теорий запаздывают на десятки лет. Проверка на соответствие прежним взглядам тоже подводит: революционные идеи сначала отвергались, но впоследствии оказывались истинными.

3. В социальном познании субъект и объект познания совпадают, а знание связано с убеждениями и интересами людей, поэтому его результаты весьма относительны.

В межличностных отношениях строгие правила логики бывают непродуктивны, потому что логика служит поиску истины, а в общении людей не менее важны чувства, доверие и согласие.

1. Закон исключённого третьего применим там, где возможно решение «да» или «нет», а в отношениях людей многие вопросы так не решаются: между «прав» и «не прав» есть уступки и договорённости.

2. Поведение человека отражает его личные эмоции и переживания, поэтому даже верный довод, высказанный с напором, может обидеть и превратить спор в столкновение характеров. Важнее уважать мнение собеседника: сочувственное понимание может открыть в его заблуждении ту долю истины, которая сделает богаче обоих.

3. Ж.-И. Кусто напоминал, что для людей есть вещи важнее логики — вера, надежда, умение трудиться.

Смысл жизни у каждого человека свой, но он опирается на общие для людей ценности: у смысла жизни есть и субъективное, и объективное измерение.

1. В юношеском возрасте у человека возникают вопросы «В чём моё призвание?» и «Какой смысл в моём появлении на свет?», и ответить на них за человека никто не может. Каждый обладает своими способностями и возможностями и сам выбирает, как их раскрыть.

2. При этом философы и богословы, несмотря на разные подходы, часто связывали смысл жизни с желанием стать лучше, приблизиться к Богу или сделать счастливыми других людей. С. Л. Франк считал, что вне жизни своего народа, вне культурного творчества и любви к людям человек не может обрести подлинно осмысленную жизнь.

3. Общую основу дают и традиционные ценности российского общества, передаваемые от поколения к поколению, но каждое новое поколение наполняет их собственными смыслами.

Проблема смысла жизни вечна, потому что каждый человек и каждое поколение решают её заново, а единственного, доказанного для всех ответа на неё нет.

1. Во все времена и эпохи философы и богословы пытались понять и объяснить смысл жизни, но подходы у них были разные. Религия даёт свой ответ на вопрос о смысле человеческой жизни, а философские концепции предлагаются не как догмы, а как один из возможных инструментов понимания мира.

2. Понимание смысла своей жизни входит в мировоззрение, а оно формируется под воздействием конкретных жизненных обстоятельств, поэтому каждая эпоха и каждый человек отвечают на этот вопрос по-своему.

3. Даже у одного человека смысл жизни меняется: развитие личности, смена интересов с возрастом и изменение внешних обстоятельств наполняют жизнь разными смыслами, а на месте достигнутой цели появляются новые.

Свобода и творчество делают поиск смысла жизни самостоятельным: свобода позволяет человеку выбрать свои цели, а творчество — раскрыть себя и создать что-то новое.

1. Свобода — возможность человека действовать в соответствии со своими интересами, целями и мировоззрением, самостоятельно делать выбор и принимать решения. Найти свой путь помогает не «свобода от» опеки и контроля, а «свобода для» — внутренняя сила и зрелость личности, готовность взять на себя ответственность за собственную жизнь.

2. Если в деятельности человек создаёт что-то новое, оригинальное, ранее не существовавшее, говорят о её творческом характере, причём творческой может быть работа учителя, повара или парикмахера. Н. А. Бердяев связывал смысл жизни с миссией личности и считал служение народу творческим созиданием.

3. Осознанно выстраивая свой жизненный путь, раскрывая себя как личность и внося в окружающую жизнь частицу добра, любви, красоты, человек обретает счастье.

Социальное неравенство сочетается со справедливостью, если различия в положении людей зависят от их способностей и усилий, а права и возможности подняться по социальной лестнице есть у всех.

1. Социальная стратификация существует в любом современном обществе: её главные критерии — уровень доходов, объём власти, уровень образования и престиж профессии. При этом для современных обществ характерны юридическое равенство всех граждан, минимизация формальных привилегий и запрет на дискриминацию.

2. Достигаемый статус приобретается в результате свободного выбора и целенаправленных усилий, а социальные лифты позволяют подняться наиболее активным и способным людям, что улучшает функционирование всего общества.

3. Чрезмерное неравенство опасно: по мнению П. А. Сорокина, когда социальная пирамида слишком удлиняется, в действие вступают «противосилы» — революции и перевороты. Не случайно справедливость, милосердие и взаимопомощь входят в число традиционных ценностей российского общества.

Материальные ценности могут стать основой мировоззрения человека, социальной группы и даже общества, но такое мировоззрение обедняет личность.

1. Одни ценности связаны с владением жизненными благами, властью, высоким положением в обществе, а к высшим относят то, что определяет смысл человеческой жизни. Среди традиционных ценностей российского общества — приоритет духовного над материальным, и о том же говорит пословица «Не хлебом единым жив человек».

2. Пример из истории — плутократия, при которой критерием значимости человека в обществе служило богатство. Ещё И. Посошков в XVIII в. доказывал, что духовность определяет разумность накопления и умеренность расходования, а её утрата ведёт к нищете.

3. Пример из современной жизни — «общество потребления»: по мнению Э. Фромма, потребление в нём превратилось в самоцель, и люди тратят время на приобретение ненужных вещей вместо развития личности.

Стремиться в споре к победе любой ценой не нужно: цель рационального спора — истина, согласие или убеждение, а не торжество над противником.

1. Д. С. Лихачёв считал пустым спор, в котором человек заботится не столько об истине, сколько о победе, не умеет выслушать собеседника и стремится его перекричать.

2. Компромисс или общее решение важнее, когда сторонам предстоит и дальше жить, учиться или работать вместе, а у каждой есть своя доля правды. Победа одной стороны может завершить конфликт, но не разрешить его: разрешение — это решение участников прекратить борьбу с исчерпанием основы для последующих конфликтов.

3. Например, в семейно-бытовом конфликте подросток хочет возвращаться домой поздно, а родители волнуются за него. Запрет конфликт не разрешит, тогда как договорённость о времени возвращения и звонках даст родителям спокойствие, а подростку — свободу и ответственность за неё.

С появлением соцсетей, мессенджеров и программ искусственного интеллекта значительная часть общения переместилась в интернет: оно стало мгновенным и не зависит от расстояния, но теряет живой контакт и становится менее защищённым.

1. Социальные сети и мессенджеры стали средой, определяющей новую модель социальных отношений: человек одновременно общается в чатах семьи, класса, спортивной команды, а с программами искусственного интеллекта — почти как с собеседником.

2. Позитивные последствия цифровизации общения — возможность практически мгновенно передавать информацию и общаться вне зависимости от расстояния, поддерживать связь с близкими, которые живут далеко. Негативные — «цифровая тень», которая остаётся в информационном пространстве навсегда, фейки и мошенничество, попытки неизвестных лиц вовлечь подростков в новые группы в социальных сетях.

3. Живое общение незаменимо, когда нужно поддержать близкого человека в горе, помириться после ссоры или обсудить с другом важные вопросы. Незаменим и живой театр: видеозапись спектакля не отражает в полной мере ауры театрального зала, взаимодействия актёров и зрителей.

Темы главы — мировоззрение и ценности, познание, деятельность, свобода и смысл жизни — по-разному раскрываются, например, в трёх книгах из списка.

1. Р. Брэдбери, «451 градус по Фаренгейту». Роман-антиутопия о будущем, где книги запрещены и их сжигают пожарные, а люди целыми днями смотрят развлекательные передачи; один из пожарных начинает сомневаться и тайком читать книги. Роман показывает, как массмедиа формируют обыденное мировоззрение, и напоминает, что без познания и самостоятельного мышления нет ни свободы, ни подлинной личности.

2. И. Гончаров, «Обломов». Роман о добром и мечтательном помещике, который целыми днями лежит на диване и не может заставить себя действовать, в отличие от своего деятельного друга Штольца. В нём раскрываются темы деятельности как способа существования личности, свободы и ответственности: мечты, не ставшие целью и конкретными действиями, не приносят результата.

3. Л. Толстой, «Смерть Ивана Ильича». Повесть о благополучном чиновнике, который жил так, как было принято в его кругу, а заболев смертельной болезнью, понял, что жизнь прошла не так, как следовало. Повесть раскрывает темы смысла жизни, ценностей и рефлексии: перед лицом смерти карьера и приличия теряют цену, а настоящими оказываются искреннее сострадание и любовь.

Темы главы — убеждения и ценности, познание и рациональный спор, свобода, ответственность и смысл жизни — глубоко раскрываются, например, в трёх фильмах из списка.

1. «Судьба человека», реж. С. Бондарчук. Фильм снят по одноимённому произведению М. Шолохова: шофёр, прошедший войну и плен и потерявший всю семью, находит новый смысл жизни, когда берёт на воспитание мальчика-сироту. Автор показывает силу духа человека, которому убеждения помогают преодолеть страх смерти, и милосердие, возвращающее к жизни; нравственные проблемы долга, утраты и сострадания волнуют зрителей и сегодня. Название говорит, что в судьбе одного человека отразилась судьба всего народа. Создателей можно было бы спросить, что было самым трудным в работе над фильмом; параллель — фильм А. Тарковского «Иваново детство», тоже о ребёнке, у которого война отняла семью.

2. «12», реж. Н. Михалков. Двенадцать присяжных решают судьбу юноши, обвинённого в убийстве: сначала почти все уверены в его вине, но один из них просит не торопиться, и в долгом споре присяжные меняют мнение. Фильм показывает, что истину находят в рациональном споре, где ценятся аргументы и уважение к собеседнику, а предрассудки и стереотипы ведут к ошибке; проблема ответственности за чужую судьбу касается каждого. Число в названии подчёркивает, что решение зависит от каждого из двенадцати. Создателей можно спросить, почему местом действия стал школьный спортзал; параллель — американский фильм «12 разгневанных мужчин» с похожим сюжетом.

3. «Девять дней одного года», реж. М. Ромм. Молодой физик-ядерщик, получивший опасную дозу облучения, продолжает свои опыты, хотя понимает, чем рискует. Фильм раскрывает ценности человека, посвятившего себя науке, — истину, свободу научного поиска, самоотверженность и честность учёного; вопрос о цене открытия и ответственности учёного остаётся острым и сегодня. Название показывает, что о человеке можно судить по нескольким дням его жизни, наполненным делом. Создателей можно спросить, стоит ли открытие такой жертвы; параллель — фильм «Игры разума» о математике, для которого наука тоже стала смыслом жизни.