Страница 157, ГДЗ по обществознанию за 9 класс к учебнику Медведева
Страница 157
Глава III. Задания к главе III
Вопросы для обсуждения
Культура играет огромную роль в жизни общества и каждого человека: она хранит опыт поколений, объединяет людей и помогает им развиваться.
1. Культура — это способы мышления, взаимодействия, коммуникации людей и особая социальная память, присущая только человеческому обществу: если в живой природе существует только генетический способ передачи информации от предков к потомкам, то в обществе это происходит в традиции через культуру и её проявления. Объекты культурного наследия помогают всем нам ощущать себя единым народом с богатой историей и культурой.
2. Культура помогает нам понять, кто мы есть, откуда пришли и куда идём, а через призму духовной культуры человек учится различать добро и зло, красоту и уродство, справедливость и бесчестность.
3. В основе культуры лежит творческая деятельность человека, направленная на преобразование окружающего мира и самого человека: создавая предметы материальной и произведения духовной культуры, человек совершенствует умения, развивает способности, воображение. Культура помогает формировать индивидуальность, обучает сопереживать и сочувствовать, способствует самопознанию и саморазвитию человека.
Заниматься творчеством, не делая его своей профессией, можно: творчество развивает способности и воображение любого человека, а не только профессионала.
1. В детские школы искусств принимают всех желающих, а в России действует около 5 тыс. государственных учреждений дополнительного образования — художественных и музыкальных школ. Дети, проявившие особые способности и интерес к творчеству и желающие профессионально сосредоточиться на нём, могут продолжать образование в специальных школах; остальные ученики учатся музыке и рисованию для себя.
2. Народная культура из поколения в поколение передаётся в устной традиции и отражает национальный характер, создаётся коллективной творческой деятельностью народа, показывает его историю и повседневную жизнь. Не случайно М. Горький называл народ единственным и неиссякаемым источником духовных ценностей.
3. Одна из целей государственной культурной политики — создание условий для реализации каждым человеком его творческого потенциала: творчеством в свободное время может заниматься человек любой профессии.
Жить, не пользуясь достижениями культуры, человек не может: культура, как и созидательный труд, выделяет людей из мира живой природы, и её достижения окружают человека с самого рождения.
1. Культура включает ценности и нормы, обычаи, верования и обряды, знания и умения, все результаты человеческого труда. Даже человек, живущий вдали от людей, думает на родном языке, носит одежду, строит жилище и пользуется орудиями, которые придумали до него.
2. Образование — составная часть культуры общества, состоящая в целенаправленной передаче накопленного социального и культурного опыта от одного поколения другому. Без этого опыта каждому поколению пришлось бы заново открывать то, что люди узнали за тысячелетия.
3. Культура — это не только начитанность, знание музыки и живописи: актёр М. Ульянов считал основой культуры умение жить, не мешая другим, и приносить пользу, а без этого умения невозможна жизнь среди людей.
Развитие науки может и обеспечить будущее человечества, и создать угрозу его выживанию: всё зависит от того, как люди используют научные открытия.
1. Очень важно участие науки в решении глобальных проблем современного общества: в результате научных исследований создаются лекарства, продлевающие жизнь человека и помогающие лечить различные заболевания, появляются новые технологии очистки загрязнённых воздуха и воды. Кроме того, наука может прогнозировать развитие природных и общественных процессов, предупреждать о возможных опасностях.
2. Однако с помощью науки не только решают проблемы, но и порождают их, например, создавая такие технологии, результат применения которых нельзя достоверно предсказать. Так, современная генная инженерия позволяет «включать» и «выключать» отдельные гены, программируя новый генотип, в том числе человеческий: это обеспечивает появление прорывных методов лечения, но несёт и риск для природы самого человека.
3. Поэтому на каждом учёном лежит огромная ответственность за те исследования, которые он проводит: от неё зависит, послужат ли открытия людям.
Современная школа должна давать прочные знания и учить учиться, воспитывать нравственного человека, уважать личность каждого ученика и разумно использовать новые технологии.
1. Основное общее образование направлено на овладение основами наук; на формирование нравственных убеждений, эстетического вкуса и здорового образа жизни; на развитие высокой культуры межличностного и межэтнического общения; на развитие способностей и интересов. Сегодня ценятся те специалисты, кто умеет учиться и способен пользоваться полученными знаниями, поэтому школа должна научить учиться.
2. Гуманизация образования предполагает внимание к личности обучающегося, его интересам, запросам, индивидуальным особенностям, в том числе учёт специфических потребностей обучающихся с ограниченными возможностями здоровья.
3. Цифровизация направлена на использование современных, в том числе дистанционных, технологий, для того чтобы развить у обучающихся способность ориентироваться в постоянно меняющемся информационном поле. Но онлайн-обучение не заменяет, а, скорее, дополняет традиционное обучение: без полноценного общения с педагогом и ровесниками ученики хуже концентрируются и хуже запоминают информацию.
Человек и в XXI в. верит во влияние сверхъестественных сил, потому что религия, основанная на такой вере, даёт ему то, чего не дают ни наука, ни техника: ответ на вечные вопросы, поддержку в беде, единство с другими людьми.
1. Религия даёт свой ответ на вечные вопросы: «Откуда появился человек?», «Зачем человек пришёл в этот мир?», «Что такое смерть?» и др. Наука же оперирует относительными истинами: открытые ею закономерности и законы применимы в определённых условиях, а само научное знание постоянно обновляется.
2. Религия помогает человеку преодолеть тяжёлое психологическое состояние, если он попал в беду или потерял своих близких, позволяет ему почувствовать облегчение, прилив сил. Она способна избавить человека от одиночества, расширить круг его общения.
3. История знает немало примеров того, как религия, религиозные деятели объединяли общество для решения какой-то значимой проблемы: достаточно вспомнить о роли преподобного Сергия Радонежского в борьбе Руси с ордынским завоеванием.
Распространение научных знаний не уменьшает число верующих, потому что наука и религия отвечают на разные вопросы человека.
1. Главная цель науки — познание окружающего мира, открытие объективных законов развития природы, человека и общества. В религии же объединяется нравственный опыт поколений, утверждаются высшие ценности и на их основе устанавливаются общие принципы жизни человека, сосуществования людей в обществе.
2. Наука и вера не исключают друг друга: П. Флоренский был одновременно религиозным философом, священником, учёным и изобретателем, а А. Эйнштейн сравнивал религии, искусства и науки с ветвями одного дерева.
3. Религия является неотъемлемой частью духовной культуры: она воспитывает верующего человека, формирует его мировоззрение. Поэтому и в современном мире насчитывается более 2 млрд христиан, 1,5 млрд мусульман и 400 млн буддистов, что составляет около половины всего населения земного шара.
Произведения искусства учат нас видеть мир глазами других людей, сопереживать, различать добро и зло и становиться лучше.
1. Картины, театральные постановки, литературные и музыкальные произведения позволяют нам заглядывать в душу человека, видеть мир глазами других людей. Литература, кинематограф, музыка, театр, живопись, скульптура и многие другие виды искусства заставляют нас сопереживать, дополняют и обогащают наш внутренний мир.
2. Произведения искусства не только позволяют узнавать о разных эпохах, ценностях и идеях, но и открывают для нас новые горизонты, развивают воображение.
3. Главная задача творчества, считал К. Паустовский, — показать человеку, что он прекрасен, открыть в нём добрые стороны души и этим сделать его добрее и лучше. Даже картина бури — «Девятый вал» И. Айвазовского — тёплыми тонами даёт зрителю надежду, что люди, потерпевшие кораблекрушение, будут спасены.
Художественная и научно-популярная литература
Бальзак О. «Неведомый шедевр».
Варламов А. «Александр Грин».
Макаренко А. «Педагогическая поэма».
Пикуль В. «Первый университет».
Распутин В. «Уроки французского».
Свиридов Г. «Музыка как судьба».
Толстой А. «Гиперболоид инженера Гарина».
Шевкунов Т. «Несвятые святые».
«20 великих исследователей, изменивших мир». Серия «Истории о великих людях, изменивших мир».
Темы главы — образование и воспитание, роль учителя, наука и ответственность учёного — ярко раскрываются в трёх книгах из списка.
1. А. Макаренко, «Педагогическая поэма». Автор рассказывает о колонии для беспризорных детей и несовершеннолетних правонарушителей, которой он руководил: бывшие беспризорники учатся, вместе трудятся и постепенно становятся дружным коллективом. Книга показывает педагогическую систему Макаренко, основанную на идеях воспитания в коллективе и через коллектив, и раскрывает тему главы о роли образования и воспитания в жизни человека и общества.
2. В. Распутин, «Уроки французского». Рассказ о голодных послевоенных годах: деревенский мальчик учится в школе вдали от дома, а молодая учительница французского языка, стараясь ему помочь, нарушает школьные правила, и ей приходится уехать. Название говорит не только об уроках языка, но и об уроках доброты; рассказ раскрывает темы образования, роли учителя и традиционных нравственных ценностей — бескорыстия, добросердечия и милосердия.
3. А. Толстой, «Гиперболоид инженера Гарина». Фантастический роман об инженере, который с помощью аппарата — гиперболоида, тепловой луч которого разрушает всё на своём пути, — пытается захватить власть над миром. Роман раскрывает тему главы об ответственности учёного: с помощью науки не только решают проблемы, но и порождают их, если открытие служит жажде власти и богатства, а не людям.
Художественные и документальные фильмы
• Что, по вашему мнению, хотел донести автор этим фильмом, какой смысл в него вкладывал?
• Какие психологические, нравственные, философские проблемы затронуты в фильме? Какие из них волнуют вас в настоящий момент или волновали в прошлом?
• Как название фильма раскрывает его смысл?
• Если бы можно было задать вопрос создателям фильма, то что именно вы бы у них спросили?
• Есть ли у фильма параллели с какими-то другими фильмами, книгами, ситуациями из жизни? Есть сходства или, наоборот, значительные различия?
«Андрей Рублёв». Худ. фильм, реж. А. Тарковский, 1966 г.
«Доживём до понедельника». Худ. фильм, реж. С. Ростоцкий, 1968 г.
«Коты Эрмитажа». Аним. фильм, реж. В. Ровенский, 2023 г.
«Краткая история русской культуры от Древней Руси до наших дней». Аним. фильм, реж. Д. Мотин, 2023 г.
«Маленький Будда». Худ. фильм, реж. Б. Бертолуччи (Италия, Франция, Лихтенштейн, Великобритания), 1993 г.
«Расписание на послезавтра». Худ. фильм, реж. И. Добролюбов, 1979 г.
«Республика ШКИД». Худ. фильм, реж. Г. Полока, 1966 г.
«Розыгрыш». Худ. фильм, реж. В. Меньшов, 1976 г.
«Укрощение огня». Худ. фильм, реж. Д. Храбровицкий, 1972 г.
«Это мы не проходили». Худ. фильм, реж. И. Фрэз, 1975 г.
«География российской науки. Томск. Красноярск. Дубна. Иркутск. Новосибирск». Док. фильм, реж. С. Адамов, 2014 г.
«Донецкая вратарница». Док. фильм, реж. Н. Братаева, 2021 г.
«Михайло Ломоносов. Десять новелл из жизни гения». Док. фильм, реж. А. Денисов, 2011 г.
«Русский да Винчи». Док. фильм, реж. Т. Малова, 2009 г.
Темы главы — искусство и религия, школа и учитель, наука и ответственность учёного — раскрываются, например, в трёх фильмах из списка.
1. «Андрей Рублёв» (реж. А. Тарковский, 1966 г.). Фильм рассказывает о великом иконописце, который в начале XV в., в жестокое время княжеских усобиц и набегов, сомневается в смысле своего искусства и надолго перестаёт писать, а в финале снова решает работать для людей. Автор хотел показать, что подлинное искусство и вера помогают народу выстоять в самые тяжёлые времена; в фильме поставлены проблемы смысла творчества, веры и сомнения, жестокости и милосердия и раскрыта тема главы — влияние православия на развитие отечественной культуры. Название — имя художника: перед нами путь человека, создавшего «Святую Троицу», одну из самых прославленных русских икон. Создателей хочется спросить, почему фильм снят чёрно-белым, а иконы Рублёва в финале показаны в цвете. Параллель — мысль П. Флоренского о культуре как силе, противостоящей разрушению и хаосу.
2. «Доживём до понедельника» (реж. С. Ростоцкий, 1968 г.). Фильм рассказывает о нескольких днях из жизни обычной школы: уставший учитель истории размышляет, оставаться ли ему в профессии, а ученики пишут сочинение о счастье. Авторы хотели сказать, что школа держится на учителях, которые понимают учеников и уважают их человеческое достоинство; главные проблемы фильма — призвание учителя, искренность и равнодушие, понимание между поколениями. Название говорит о надежде: трудные дни пройдут, а впереди новая неделя, в которой можно многое исправить. Создателей хочется спросить, каким они видели настоящего учителя. Параллель — рассказ В. Распутина «Уроки французского»: и там человечность учителя важнее формальных правил.
3. «Укрощение огня» (реж. Д. Храбровицкий, 1972 г.). Фильм рассказывает о создании советской ракетной и космической техники; прообразом главного конструктора стал С. Королёв, основоположник практической космонавтики. Авторы хотели показать, что великие научные свершения требуют упорства, смелости и труда целого коллектива учёных и инженеров; в фильме поставлены проблемы риска и ответственности учёного, верности мечте. Название раскрывает смысл: люди учатся укрощать огонь ракетных двигателей и заставляют его служить освоению космоса. Создателей хочется спросить, почему главному герою дали другое имя, а не имя Королёва. Параллель — роман А. Толстого «Гиперболоид инженера Гарина» с противоположным смыслом: там открытие служит жажде власти, а здесь — стране и всему человечеству.