Параграф 8, ГДЗ по всеобщей истории за 11 класс к учебнику Мединского

Социалистические страны Азии начинали одинаково: индустриализация, передел помещичьей земли, объединение крестьян в кооперативы и коммуны. Форсированные кампании Мао Цзэдуна — «большой скачок» и «культурная революция» — обернулись голодом, развалом производства и террором. Но личную власть вождя они укрепили. Рыночные реформы Дэн Сяопина с 1978 г. распустили коммуны, вернули землю крестьянским семьям и открыли свободные экономические зоны. Китай стал расти примерно на 10 % в год. По этому же пути после распада СССР пошли Вьетнам, Лаос и Монголия. В КНДР и полпотовской Кампучии реформ не было: там остались нищета и жёсткий контроль над людьми.

Коммунистическая партия Китая (КПК) сразу после прихода к власти начала индустриализацию и социалистические преобразования. Земли помещиков передали крестьянам, а к 1956 г. земледельцев объединили в кооперативы. Опорой преобразований стала советская помощь: оборудование, сырьё и специалисты. Десятки тысяч китайцев получили образование в СССР. С помощью Советского Союза в Китае построили более 250 промышленных предприятий. Обе страны считали друг друга ближайшими союзниками.

Разногласия в руководстве КПК вызвала политика «большого скачка». В 1956 г. Мао Цзэдун решил форсированными темпами создать мощную промышленность и превратить Китай в сверхдержаву. Лю Шаоци и Дэн Сяопин считали, что такой рывок приведёт к развалу экономики, и ссылались на авторитет советских специалистов. На VIII съезде КПК (1956) удалось договориться, что новая экономика будет строиться осторожно. Но Мао Цзэдун уступать не собирался.

1. За спиной Мао Цзэдуна на расходящихся золотых лучах изображены четыре профиля — Сталин, Ленин, Энгельс и Маркс. Маркс крайний и самый крупный.

2. Такие плакаты внушали, что идеи Мао Цзэдуна продолжают марксизм-ленинизм и стоят в одном ряду с учением его основоположников. Наглядная агитация укрепляла культ Великого кормчего и делала маоизм, признанный руководящей идеей КПК, простым и понятным миллионам. Она же поддерживала притязания Мао Цзэдуна на лидерство в мировом коммунистическом движении и среди стран третьего мира.

Маоизм — это идеи Мао Цзэдуна, признанные руководящими идеями КПК. Мао Цзэдун был убеждён, что новое справедливое общество можно построить по принципам военной коммуны. В такой коммуне царят дисциплина, общность имущества, справедливость и спартанская простота жизни. Такой путь, по его мысли, сделает Китай лидером третьего мира — стран Азии, Африки и Латинской Америки. На практике многие в партии относились к маоизму отрицательно.

«Большой скачок» провалился потому, что форсированные темпы не отвечали ни возможностям экономики, ни техническим нормам. Большинство китайцев согнали в огромные народные коммуны, где всё было общим и распределялось поровну. Промышленное оборудование эксплуатировали с нарушением норм и вскоре испортили. Советских специалистов обвинили в авариях и вынудили покинуть Китай. В 1959 г. урожаи снизились, начался голод, производство встало. Политическим последствием стала потеря Мао Цзэдуном части власти. Председателем КНР избрали Лю Шаоци, реальные рычаги перешли к нему и Дэн Сяопину. Мао Цзэдун остался председателем КПК.

Китайский плакат с изображением хунвэйбинов показывает единство молодёжи, армии и рабочих под знаменем «культурной революции». В центре молодой рабочий прижимает к груди красный цитатник Мао Цзэдуна — главный символ движения. Слева юноша в военной фуражке с красной звездой и с оружием за плечом, справа девушка со вскинутой рукой. Суровые лица, сжатый кулак и знамёна за спинами означают готовность громить «буржуазную культуру» по призыву Великого кормчего. Красный цвет и звезда отсылают к революции, а оружие — к словам Мао Цзэдуна «Винтовка рождает власть».

«Великая пролетарская культурная революция» была направлена против партийных и государственных работников — «людей, облечённых властью и идущих по капиталистическому пути». Метили и в интеллигенцию, и во всю «буржуазную культуру». Мао Цзэдун опёрся на студентов и школьников. С мая 1966 г. появлялись воззвания-дацзыбао, а в августе он сам написал дацзыбао «Огонь по штабам!». Отряды хунвэйбинов избивали и унижали чиновников и интеллигентов, водили их по улицам с оскорбительными плакатами, зачастую убивали. Только в Пекине погибло около 2 тыс. человек. Хунвэйбины громили музеи и древние храмы, уничтожая всё, что было связано с «непролетарской культурой».

Хунвэйбины — «красные охранники», отряды студентов и рабочей молодёжи, созданные в 1966 г. в поддержку Мао Цзэдуна. Они громили партийные и государственные органы, музеи и храмы, расправлялись с чиновниками и интеллигенцией. Среди их жертв оказались Лю Шаоци и Дэн Сяопин. «Революционные комитеты» хунвэйбинов фактически захватили власть. Подчинялись они Группе по делам «культурной революции». Когда между хунвэйбинами начались вооружённые столкновения, Мао Цзэдун привлёк армию. Самих хунвэйбинов отправили в сельские коммуны «на перевоспитание».

Политику «реформ и внешней открытости» провозгласил в декабре 1978 г. пленум ЦК КПК, а проводил её Дэн Сяопин. Народные коммуны распустили, землю передали в семейное владение крестьян, промышленные предприятия стали самостоятельнее, поощрялось мелкое предпринимательство. Создали несколько свободных экономических зон, где иностранному капиталу давали льготы. Внешняя торговля КНР выросла. Дэн Сяопин провозгласил курс «четырёх модернизаций». Государственное планирование и помощь убыточным предприятиям при этом сохранились. Тогда же началась политика ограничения рождаемости (одна семья — один ребёнок).

Реформы Дэн Сяопина быстро дали хозяйственный результат. После роспуска коммун урожаи выросли в несколько раз. Промышленность росла примерно на 10 % в год, а благосостояние китайцев за 1980-е гг. увеличилось вдвое. Дэн Сяопин считал, что применять надо любые эффективные методы подъёма экономики — социалистические они или капиталистические. Это позволило соединить рынок с государственным планированием. Успех был неполным: уровень жизни оставался невысоким, прибрежные районы развивались быстрее центральных, а быстрый прирост населения «проедал» национальный доход.

Политический кризис в КНР вырос из противоречивых результатов реформ. Многие люди по-прежнему жили в бедности, усилилось социальное расслоение, процветала коррупция, быстро росли цены. Часть интеллигенции и партийных кадров стала требовать демократизации по западному образцу и критиковать маоизм. В конце 1986 г. по стране прокатилась волна студенческих демонстраций под лозунгом «Без демократии нет реформ». Доходило до столкновений с полицией. Толчком к взрыву стала смерть опального Ху Яобана в апреле 1989 г. Демонстрации в память о нём переросли в массовые манифестации студентов и интеллигенции.

Власти КНР подавили выступление силой. В мае 1989 г. студенты разбили палаточный город на площади Тяньаньмэнь. К ним присоединялись рабочие Шанхая и других городов. Движение грозило перерасти в государственный переворот. В ночь с 3 на 4 июня 1989 г. войска очистили площадь от студентов. Те оказали сопротивление, и среди протестующих было много жертв. Чжао Цзыяна, негласно поддерживавшего движение, обвинили в потворстве бунтовщикам и заменили Цзян Цзэминем. Китай преодолел кризис и сохранил высокие темпы роста экономики: помогли политическая стабильность и трудовая дисциплина.

Корейская Народно-Демократическая Республика (КНДР) возникла в 1948 г., и с тех пор ею управляет Трудовая партия Кореи. Её главу провозглашают вождём корейского народа. Культ вождя доведён до предела: Ким Ир Сену по всей стране ставили памятники. Он лично объезжал Корею и указывал крестьянам, дояркам и даже акушерам, как нужно работать. Это называлось руководством на местах. Жизнь простых людей находится под постоянным контролем партийной организации и службы безопасности. Выехать с места жительства можно только по особому разрешению, продукты выделяются по строгой норме. Власть передаётся по наследству. Ким Ир Сену наследовал сын Ким Чен Ир, а после его смерти в 2011 г. страну возглавил Ким Чен Ын.

«Красные кхмеры» уничтожили миллионы собственных сограждан. В 1975 г. они заняли Пномпень и переименовали Камбоджу в Кампучию. Население крупных городов стали поголовно переселять в сельскую местность. Жителей страны, кроме высшего руководства, загнали в народные коммуны, близкие к концентрационным лагерям. Там они выращивали рис, осушали болота и рыли каналы. Более половины переселённых горожан умерли от голода и болезней, погибли миллионы сельских жителей. Пол Пот уничтожал даже бывших товарищей по партизанскому движению, призвавших прекратить террор.

Полпотовский режим пал под ударом Вьетнама. С 1977 г. полпотовцы нападали на пограничные районы Вьетнама. В январе 1979 г. вьетнамская армия нанесла по ним удар, и помогли ей бежавшие во Вьетнам камбоджийцы. Пол Пот бежал на восток страны, а вьетнамцы поддержали приход к власти коммуниста Хун Сена. Китай попытался заступиться за Пол Пота и в марте 1979 г. вторгся во Вьетнам, но потерпел поражение.

Коммунистическая партия Китая пришла к власти в 1949 г. Она одержала в гражданской войне победу над сторонниками Чан Кайши, и военный опыт определил её методы. Опорой партии было крестьянство, поэтому земли помещиков сразу передали крестьянам, а затем объединили земледельцев в кооперативы и коммуны. Мао Цзэдун был убеждён, что справедливое общество строится по принципам военной коммуны. Это дисциплина, общность имущества и спартанская простота жизни. Опора на армию осталась главной. «Винтовка рождает власть», — говорил Великий кормчий. Армией же он остановил вышедших из-под контроля хунвэйбинов. Победа собственными силами питала и притязания Мао Цзэдуна на руководящую роль в мировом коммунистическом движении. Позже это поссорило КНР с СССР.

Дэн Сяопин имел в виду, что после 1978 г. КПК научилась строить социализм трезво, а не рывками. «Правильные установки» — это курс «реформ и внешней открытости». Он означал роспуск народных коммун, передачу земли в семейное владение крестьян, самостоятельность предприятий и свободные экономические зоны. Годился любой эффективный метод подъёма экономики — социалистический или капиталистический. VIII съезд КПК (1956) он упомянул потому, что именно там удалось договориться строить новую экономику осторожно. Мао Цзэдун тогда уступать не стал и начал «большой скачок», приведший экономику к краху. Ссылка на съезд означала, что партия вернулась к разумной линии. Эту линию Дэн Сяопин вместе с Лю Шаоци отстаивал ещё в 1950-х гг.

Рыночные преобразования стали для КНР главным источником подъёма. Роспуск народных коммун и передача земли в семейное владение в несколько раз подняли урожаи. Самостоятельность предприятий и поощрение мелкого предпринимательства оживили промышленность. Свободные экономические зоны привлекли западный капитал. Рост около 10 % в год удвоил благосостояние китайцев за 1980-е гг. И в конце XX в. Китай вышел на высокие темпы роста экономики. Одновременно реформы усилили социальное расслоение, коррупцию и рост цен. Страна разделилась на быстро развивающееся побережье и отстающие центральные районы. Политического строя рынок не изменил: власть осталась у КПК, а требование демократизации было подавлено в 1989 г.

Массовым выступлениям в Северной Корее не давали возникнуть тотальный контроль и пропаганда. Жизнь простых людей находилась под постоянным наблюдением партийной организации и службы безопасности. Для выезда с места жительства требовалось специальное разрешение, продукты выделялись каждому по строгой норме. Независимого от государства человека попросту не было. Официальная пропаганда утверждала, что северокорейцы живут лучше всех в мире. Вождю ставили памятники по всей стране, а его «руководством на местах» объясняли любые успехи. Опора на собственные силы и страх перед агрессивной политикой США сплачивали население вокруг власти. Мощная армия делала сопротивление безнадёжным.

Мао Цзэдуна, Ким Ир Сена и Пол Пота роднит неограниченная личная власть вождя. Все трое вышли из партизанской борьбы и перенесли в мирную жизнь военные порядки. Это народные коммуны в Китае и Кампучии, армейская дисциплина, уравнительное распределение. Каждый создавал культ собственной личности — Великий кормчий, вождь корейского народа, глава тайной организации «Ангка». Все трое расправлялись с товарищами по партии. Жертвами стали Лю Шаоци и Дэн Сяопин, высланные из КНДР корейцы советского и китайского происхождения, камбоджийские коммунисты, призвавшие прекратить террор. Схожими были и итоги: тяжёлое положение населения, репрессии и голод, разрыв с прежними союзниками и ставка на собственные силы.

Первым из перечисленных событий началась политика «большого скачка» в КНР — 1958 г. Затем следуют начало «культурной революции» в КНР — 1966 г. и бои на острове Даманский — 1969 г. Далее идут начало реформ в КНР — 1978 г. и ликвидация режима Пол Пота в Камбодже — 1979 г. Замыкает ряд создание атомного оружия в КНДР: о нём было объявлено в 2005 г.

«Культурная революция» в курсе истории России XX в. — это преобразования 1920—1930-х гг. в Советском Союзе. Тогда ликвидировали неграмотность, сделали доступным школьное образование, создали новую, советскую интеллигенцию и утвердили марксистско-ленинскую идеологию в науке, искусстве и школе. Мао Цзэдун взял знакомое всем коммунистам понятие, чтобы придать своей кампании вид законного продолжения общего дела. Маоизм он объявлял вершиной развития марксизма-ленинизма. Название прикрывало и подлинную цель. Группа по делам «культурной революции» создавалась будто бы ради улучшения положения дел в области культуры. На деле она громила партийный и государственный аппарат. Разница очевидна. В СССР культурная революция создавала школу и науку. В КНР же «великая пролетарская культурная революция» уничтожала интеллигенцию, музеи и древние храмы.

Социалистические страны Азии пережили несколько крупных преобразований, и последствия у них оказались противоположными.

1. Аграрные преобразования. Крестьяне получили помещичью землю, а к 1956 г. их хозяйства стали кооперативными. С 1958 г. крестьян объединяли уже в огромные народные коммуны с уравнительным распределением. Последствием стал крах «большого скачка». В 1959 г. снизились урожаи, начался голод, встало производство, а советские специалисты покинули Китай.

2. «Культурная революция» 1966 г.: опираясь на хунвэйбинов, Мао Цзэдун разгромил партийный и государственный аппарат. Последствием стали тысячи убитых, уничтоженные музеи и древние храмы, военно-бюрократическая диктатура вождя. Её итоги одобрил IX съезд КПК в 1969 г.

3. Рыночные реформы Дэн Сяопина начались в 1978 г. Коммуны распустили, землю передали в семейное владение крестьян, предприятия стали самостоятельными, появились свободные экономические зоны. Последствием стал рост около 10 % в год и удвоение благосостояния за 1980-е гг. Но вместе с ним пришли социальное расслоение, коррупция и кризис 1989 г. Тем же путём позже пошли Вьетнам, Лаос и Монголия.