Страница 105, ГДЗ по истории России за 11 класс к учебнику Мединского
Страница 105
Работаем с источником
XX съезд КПСС, о котором пишет В. Гроссман, состоялся в феврале 1956 г. Доклад Н. Хрущёва на этом съезде, по признанию автора письма, «придал уверенности» писателю, который начал свой роман ещё при жизни Сталина.
1. В письме В. Гроссмана Н. Хрущёву говорится о романе «Жизнь и судьба»: в октябре 1960 г. автор отдал его рукопись в редакцию журнала «Знамя», с романом познакомился и редактор «Нового мира» А. Твардовский.
2. Роман, написанный с любовью и состраданием к людям, рассказывает об их горе, радости, заблуждениях и смерти; его горькие, тяжёлые страницы обращены к недавнему прошлому страны, к событиям Великой Отечественной войны. Сам В. Гроссман подчёркивал, что его книга «не есть политическая книга».
Письмо В. Гроссмана Н. Хрущёву написано в 1962 г., в период, получивший название оттепели. О границах свободы в эти годы говорит и судьба романа: руководители Союза писателей, не обвиняя книгу в неправдивости, сочли, что печатать её «нельзя, вредно».
Главный вопрос параграфа
Образ оттепели точно передаёт перемены в духовной жизни середины 1950-х — первой половины 1960-х гг.: культура заметно ожила, но полной свободы творчества так и не наступило.
1. После XX съезда КПСС власть ослабила идеологическое давление на творческую интеллигенцию и признала ошибки прошлых лет: в 1958 г. ЦК КПСС назвал несправедливыми прежние оценки Д. Шостаковича и С. Прокофьева, а А. Твардовский вновь возглавил журнал «Новый мир».
2. Культурная жизнь стремительно обновлялась: печатались произведения В. Дудинцева и А. Солженицына, на экраны вышли фильмы «Летят журавли» и «Баллада о солдате», у памятника В. Маяковскому и в Политехническом музее собиралась молодёжь, появился самиздат, и в этой атмосфере сформировалось поколение шестидесятников.
3. Вместе с тем власть не отказалась от идеологического контроля: Б. Пастернак за публикацию «Доктора Живаго» на Западе был исключён из Союза писателей, в 1962 г. Н. Хрущёв резко раскритиковал выставку в Манеже, а с 1958 г. развернулась новая антирелигиозная кампания.
