Страница 104, ГДЗ по истории России за 11 класс к учебнику Мединского

Политика государства по отношению к религии и церкви в 1953—1964 гг. прошла путь от достаточно терпимых отношений к новой антирелигиозной кампании. В 1954—1955 гг. сохранялся прежний курс: Библия и Евангелие впервые за годы советской власти вышли на русском языке, реабилитация коснулась и заключённых-священников (половина всех архиереев Русской православной церкви в прошлом была репрессирована). С 1958 г. секретное постановление ЦК КПСС требовало в короткий срок вдвое сократить число монастырей, провести «чистку» церковных библиотек, ограничить паломничество верующих к святым местам, а в 1961 г. «церковная реформа» передала руководство приходами церковным старостам, назначаемым райисполкомами. Несмотря на протесты верующих, из 13 414 храмов закрылась почти половина, из 63 монастырей — 44, был введён контроль над отправлением церковных обрядов. Аналогичные меры предпринимались в отношении мусульман, иудеев, католиков и представителей других конфессий.

Сценарий познавательного видеоролика можно посвятить футбольному вратарю Л. Яшину (1929—1990). Ролик открывают кадры его бросков за мячом и закадровый вопрос: почему этого спортсмена считают лучшим вратарём XX в.? В первой части ведущий рассказывает, что Л. Яшин выступал за московское «Динамо» и сборную СССР и сыграл за карьеру более 400 официальных матчей, из них 207 — без пропущенных голов, а во второй показывают его главные победы: олимпийское золото 1956 г., звание чемпиона Европы 1960 г. и пять титулов чемпиона СССР. Кульминация — «Золотой мяч», приз лучшему футболисту года: Л. Яшин стал первым и единственным в мировой истории вратарём, получившим эту награду. В финале звучит мысль о том, что успехи советских спортсменов стали мощным стимулом для развития массового спорта, а на экране — ребята, которые тренируются в детско-юношеской спортивной школе.

1. Кадр на с. 94 взят из художественного фильма М. Хуциева «Мне двадцать лет (Застава Ильича)» (1964 г.) и показывает вечер поэзии в Политехническом музее. По общеизвестным сведениям о фильме, у микрофона с гитарой поёт поэт и бард Б. Окуджава, а на сцене за ним сидят другие участники вечера. Сцена не документальна, она снята по предложению министра культуры Е. Фурцевой, но в ней действительно участвуют многие деятели культуры: такие вечера, на которых выступали А. Вознесенский, Е. Евтушенко, Б. Ахмадулина, пользовались огромной популярностью.

2. Слова «Коммунизм — это молодость мира, и его возводить молодым» означают, что коммунизм виделся обществом будущего, а строить его предстояло прежде всего новому поколению. В начале 1960-х гг. власть говорила о развёрнутом коммунистическом строительстве и скорой победе коммунизма, и молодёжь оттепели, жившая предчувствием обновления, воспринимала эти слова всерьёз: поколение шестидесятников верило в идеалы коммунизма, но осуждало сталинизм.

События культурной и спортивной жизни периода оттепели располагаются в таком порядке: 4) победа сборной СССР по футболу на Олимпийских играх в Мельбурне — 1956 г.; 2) присуждение Нобелевской премии по литературе Б. Пастернаку — 1958 г.; 1) возобновление Московского международного кинофестиваля — 1959 г.; 3) участие сборной СССР в Олимпийских играх в Риме — 1960 г. Верная последовательность цифр — 4, 2, 1, 3.

Оттепель — неофициальное обозначение периода в истории СССР после смерти И. Сталина до середины 1960-х гг., для которого были характерны осуждение культа личности Сталина и репрессий 1930-х гг., появление определённой свободы слова, относительная демократизация политической и общественной жизни. В духовной сфере оттепель означала ослабление идеологического давления на литературу и искусство, появление новых ярких произведений и новых форм общественной жизни, из которых выросло поколение шестидесятников. При этом свобода оставалась ограниченной: за «идеологическую сомнительность», «недооценку руководящей роли партии» и «формализм» власть продолжала резко критиковать писателей, художников, режиссёров.