Часть 1 Страница 9, ГДЗ по литературе за 9 класс к учебнику Коровиной, Журавлева

В основе церковнославянских текстов лежала система религиозных представлений о мире, согласно которой Бог — Творец всего сущего.

Древнерусскую литературу отличала высокая духовность.  Она была сосредоточена на жизни человеческой души, на воспитании и совершенствовании нравственного начала в человеке. Внешнее и материальное отступало на второй план. Древнерусские писатели прославляли такие душевные качества как милосердие, скромность, бескорыстие, душевную прямоту и открытость.

Жанры древнерусской литературы: 

• Летописание (вызвано потребностью государства иметь свою письменную историю)

• Богослужебная литература: Пролог, Апостол, Часослов и др. (предназначались для отправления церковных служб и обрядов)

• Воинские повести (для изображения ратных подвигов)

• Хождения (описание путешествий)

• Жития (описание жизни святых или князей).

Для каждого жанра был установлен свой канон. Письменная литература развивала эпические жанры (повесть, сказание), лирические (поучение), лиро-эпические (слово, житие).

Среди жанров существовала строгая иерархия: главным жанром считалось Священное Писание, за ним шли гимнография и «слова», толкующие Писание и разъясняющие смысл христианских праздников, затем - жития святых. В XVII веке древнерусская литература обогатилась стихотворными формами, жанрами сатиры и драмы, а житие святого перерастает в повесть бытового или мемуарно-автобиографического характера.

По курсам 6-8 классов нам известны такие произведения древнерусской литературы: 

• «Сказание о белгородском киселе» (6 класс);

• Из «Похвалы князю Ярославу и книгам» (отрывок из «Повести временных лет»), отрывок из «Поучения» Владимира Мономаха, «Повесть о Петре и Февронии Муромских» (7 класс);

• «Повесть о житии и храбрости благородного и великого князя Александра Невского», «Шемякин суд» (8 класс).

Герои изученных произведений: Ярослав, Владимир Мономах, Пётр и Феврония Муромские, Александр Невский, Шемяка.

«Повесть о Петре и Февронии Муромских» написал в XVI веке монах Ермолай-Еразм. Одним из главных героев является Феврония. Она была из простой крестьянской семьи, жила вместе с отцом-пчеловодом в рязанской деревне. Феврония обладала даром целительства, именно она вернула князю Петру его здоровье. Несмотря на то, что бояре не могли смириться с происхождением Февронии, Петр не отказался от своей супруги. Феврония честная, мудрая и верная героиня, она выражает собой ценности древнерусской литературы.

Периоды в развитии древнерусской литературы:

• Первый период (XI - первая треть XII века): в Древней Руси существуют два центра - Киев и Новгород. Главная идея произведений - превосходство христианства над язычеством («Повесть временных лет», «Житие Феодосия Печерского», «Слово о Законе и Благодати» митрополита Иллариона, «Хождение игумена Даниила», «Поучение Владимира Мономаха»).

• Второй период (вторая треть XII -первая треть XIII века). Появление областных литературных центров (Владимир, Ростов, Смоленск, Галич, Полоцк, Туров). Основные произведения - «Слово о полку Игореве», Киево-Печерский патерик, «Слово» Кирилла Туровского, «Моление» Даниила Заточника.

• Третий период (вторая треть XIII - конец XIV века): трагический, связанный с монгольским нашествием и борьбой с ним. Здесь господствует одна тема – героическая, сопряжённая с верой в национальное возрождение.

• Четвёртый период (конец XIV-XV век): время подъёма национального самосознания, проявившегося в идее собирания земель, в формировании нравственного идеала. Это нашло отражение в житиях святых, написанных Епифанием Премудрым.

• Пятый период (конец XV—XVI век): слияние областных литератур в общерусскую. Здесь достигает необычайного расцвета публицистика. Основные произведения — «Повесть о Петре и Февронии Муромских» Ермолая-Еразма, «Хождение за три моря» Афанасия Никитина, «Великие Четьи-Минеи», «Домострой», переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским.

• Шестой период – Смутное время, столкновение старых и новых принципов письма (с начала до конца XVII века). Разрушается старый метод изображения действительности и обновляется жанровая система, литература расчленяется на демократическую и официальную, усиливается внимание к человеку. Основные сочинения — «Повесть о Шемякином суде», «Повесть о Ерше Ершовиче», «Житие протопопа Аввакума». XVII век завершает историю древнерусской литературы.

•

План:

1) Приобщение Древней Руси к греческой и общеславянской православный культуре. 

2) Религиозные представления о мире в основе древнерусской литературы 

3) Исторический характер древнерусской литературы 

4) Жанры древнерусской литературы 

5) Периоды древнерусской литературы

6) Влияние древнерусской литературы на литературу последующих эпох

Пересказ

Словесное искусство Древней Руси берёт своё начало в Средние века (конец X - начало Х века). С принятием православия, пришедшего из Византии, на Руси появились книги на церковнославянском языке — церковно-служебные и повествовательно-исторические.

В основе церковнославянских текстов лежала система религиозных представлений о мире, согласно которой Бог — Творец всего сущего. Древнерусская литература опиралась на исторические события, все эти события считались проявлением Божьей воли. Древнерусская литература отличалась высокой духовностью. Древнерусский писатель прославлял такие душевные качества как милосердие, скромность, бескорыстие, душевная прямота и открытость.

Древнерусская литература носила исторический характер и не допускала художественного вымысла. В центре внимания оказывались события государственного масштаба и значения: писатели изображали князей, бояр, воевод и священнослужителей высокого сана в двух планах — реально-историческом и религиозно-символическом.

Древнерусская литература отличалась тем, что всегда соблюдала этикет миропорядка, этикет поведения и этикет словесный. Писатели ценили общее и легкоузнаваемое, избегали непривычное. Частые цитирования свидетельствовали о высокой образованности. 

В древнерусской литературе была особая система жанров. Каждый жанр был связан с практической жизнью: летописание вызвано потребностью государства иметь свою письменную историю; богослужебная литература (Пролог, Апостол, Часослов и др.) предназначались для отправления церковных служб и обрядов; воинские повести служили для изображения ратных подвигов; хождения для описания путешествий; жития для описания жизни святых или князей. свои отличия. Для каждого жанра был установлен свой канон (строгие правила). Среди жанров была строгая иерархия: главным жанром считалось Священное Писание, за ним шли гимнография и «слова», толкующие Писание и разъясняющие смысл христианских праздников, затем - жития святых. 

Периоды развития древнерусской литературы:

1) Первый период (XI - первая треть XII века), главенствует идея превосходства христианства над язычеством: «Повесть временных лет»;

2) Второй период (вторая треть XII - первая треть XIII века): «Слово о полку Игореве»;

3) Третий период (вторая треть XIII - конец XIV века): господство героической темы в связи с монгольским нашествием;

4) Четвертый период (конец XIV - XV век), идея собирания земель, формирование нравственного идеала;

5) Пятый период (конец XV—XVI век), слияние областных литератур в общерусскую: «Повесть о Петре и Февронии Муромских» Ермолая-Еразма;

6) Шестой период (с начала до конца XVII века), столкновение старых и новых принципов письма: «Повесть о Шемякином суде».

Не зная произведения древнерусской литературы, нельзя понять творчество писателей последующих эпох. Древнерусская литература создала характеры, отвечающие идеалам духовной красоты человека.

Пушкин обращается к традициям древнерусской литературы в Лицее и следует им в позднем творчестве: «Песнь о вещем Олеге», трагедия «Борис Годунов» и др. Лермонтова занимали древнерусские исторические сказания и предания о Новгороде. Гоголь обратил внимание на учительскую древнерусскую письменность. Во второй половине XIX века древнерусская литература становится опорой русских писателей в нравственных поисках (Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский, Н.С. Лесков и др.). В XX веке связь с древнерусской литературой не угасла (И. А. Бунин, А. Н. Толстой, А. М. Ремизов, И. С. Шмелёв, А. Т. Твардовский, В. П. Астафьев, В. Г. Распутин, А. И. Солженицын и др.). Древнерусская литература и ныне жива в произведениях многих наших писателей.