Часть 1 страница 26, ГДЗ к учебнику по истории России 7 класс Арсентьев, Данилов с ответом на вопросы

В Западной Европе города сыграли ключевую роль в переходе от натурального хозяйства к рыночной экономике, которая повлияла на формирование единого государства. Городам и купцам была необходима организованная защита, а они, в свою очередь, могли финансово обеспечивать его благополучие.

В России города не играли такой роли, так как формирование единого государства здесь проходило на основе натурального хозяйства, а не рынка. Более того, несмотря на появление и распространение городов в XIV-XV веках, городских жителей все еще было слишком мало, чтобы определять экономику страны.

Фраза показывает два значимых процесса периода становления единых государств в Европе.

Во-первых, распространение выкупа повинностей показывает, что натуральное хозяйство уходит в прошлое - феодал дает возможность крестьянину выкупать свои повинности за деньги, так как и для феодала это выгоднее, чем держать крестьянина на его земле с повинностями, направленными на экономику натурального хозяйства.

Во-вторых, это показывает изменившееся положение крестьянства. Это было временем возросшей социальной мобильности: если раньше человек мог из крестьянина стать ремесленником, но это было достаточно затруднительно и затратно, то теперь переход от натурального хозяйства к рыночному давал возможность крестьянину самому определять свою судьбу. Выкуп повинностей делал крестьянина свободным - он мог стать индивидуальным производителем и продавать свою продукцию, а мог заняться одной из множества городских занятостей.

В России единое государство создавалось вместе с закреплением натурального хозяйства. Государство образовалось не вокруг охраны городов и торговых путей, а в процессе освобождения от ордынского владычества. Этот процесс сопровождался существенным приростом земель, которая была в дефиците в Западной Европе. Таким образом, в отличие от Европы, в России не было необходимости перехода к рыночной экономике и государство взяло за основу доход от натурального хозяйства и единую веру - православие.

В России основным идейным объединяющим фактором была православная церковь. Защита православия стала способом обозначения роли России в истории, а также объединяла жителей еще недавно разрозненных княжеств.

Церковь как институт не стала противником светской власти, и не заявляла свои права в том же объеме, в котором это делал папа римский. Наоборот, она идейно обосновала притязания Ивана III на позицию “государя своей земли”.

Так, в России Церковь не была противником царской власти, но активно поддерживала ее объединяя людей вокруг фигуры правителя и предоставляя правителю обоснование его положения.

В странах Западной Европы существовала система вассалитета - своеобразная форма наполовину личных, наполовину юридических договоренностей, которая обозначала подданство одного человека другому. Ее отличие от государственного подданства в России состояла в личном характере вассалитета: права и обязанности накладывались только на двух участников вассальных отношений, любые люди за пределами их оказывались вне договоренности.

Система подданства в России предполагала, что все жители России являются подданными царя. И боярин, и крестьянин, несмотря на различие положений, были подданными государя.

В период правления Ивана III (1462-1505) Московское княжество присоединило несколько крупных княжеств, а также окончально освободилось от ордынской зависимости. Иван III первым стал периодически именоваться царем, он же считается первым правителем единого государства Россия, при нем был издан единый Судебник.

Как видно на карте, Иван III присоединил Новгородскую землю, главного соперника в борьбе за власть к середине XV века. В этот момент образовалась основная европейская часть России, хотя этот процесс будет продолжен при последующих правителях.

Автор характеризует власть российского правителя как абсолютную и жестокую. Все жители страны являются холопами государя, при этом холопы приравниваются к рабам.