Страница 108, ГДЗ по обществознанию за 10 класс к учебнику Боголюбова с подробным разбором

Основная идея приведенного фрагмента из работы В.С. Соловьева состоит в переосмыслении понятия “добродетель”, критике средневековой идеи аскетизма и раскрытии нравственного значения человеческого духа.

По мнению В.С. Соловьева, главная цель в жизни человека - это развитие своей высшей, духовной стороны. С помощью воли и усилий над собой человек должен придать своему духу нравственное значение, т.е. стать добрым, обладать властью над своей плотью и доброжелательно относиться ко всем живым существам.

Стремление к доброте и нравственному идеалу не может быть достигнуто путем аскезы и самоограничения. Автор совершенно прав, когда говорит, что чрезмерная концентрация внимания на себе может привести к деструктивным последствиям. В качестве примера он приводит средневековых служителей церкви. Во имя нравственных идеалов они занимались преследованиями и убийствами людей, которые, по их мнению, были не такими нравственно развитыми, как они. Обрести власть над своим плотским, материальным началом человек может только через доброе, положительное отношение к другим, через эмпатию и помощь.

Главное отличие любой должностной инструкции от морального кодекса или кодекса профессиональной этики заключается в том, что нормы и правила морали не могут быть прописаны как обязательные требования к трудовой деятельности. В то же время моральный кодекс является важной составляющей любой профессии и выступает в качестве внутреннего, а не внешнего регулятора поведения.

Разумеется, за последние годы многие россияне могли изменить свои представления о добре и зле, истине и справедливости. Все это - категории морали и этики, значение и содержание которых, как известно, зависят от социальных и культурных контекстов. По мере развития общества и появления новых поколений, социальных слоев и групп вместе с ними зарождаются новые нормы морали. Однако существуют такие правила, которые можно считать вневременными, к таким относятся, например, христианские заповеди.

Было бы некорректно говорить, что мораль выступает “судьей” по отношению к науке, политике и другим формам общественного сознания. Правильнее было бы утверждать, что любые события, связанные с политикой, экономикой, экологией, наукой, искусством и т.д. заставляют людей формировать общественное мнение, важной составляющей которого является мораль. Общественное мнение представляет собой одобрение или неодобрение каких-либо поступков и событий. В свою очередь, чтобы общественное мнение могло давать оценку случившемуся, необходимо, чтобы у людей были критерии, на которые они могли бы ориентироваться, одобряя или осуждая что-либо.

Основным показателем действенности морали, нравственной зрелости личности выступает его совесть. Каждый человек имеет свободу выбора: разделять моральные ценности данного общества и следовать нравственной линии поведения, либо бросать общественному мнению и морали вызов. Если человек совершил недобрый поступок, то индикатором внутреннего принятия моральных ценностей будет выступать совесть, которая не даст покоя человеку.

Смысл изречения “Не суди, да не судим будешь” заключается в том, что в некоторых морально-этических ситуациях, люди стремятся скорее осудить поступки, которые им кажутся плохими. Однако здесь возникает сложность. Во-первых, к любому поступку, который требует моральной оценки, следует подходить критически, не высказывать необдуманных замечаний или обвинений. Во-вторых, стоит поставить себя на место человека, оказавшегося в морально-этической ситуации: как бы вы поступили, или смогли бы поступить так, как того желает общественное мнение? Эти вопросы стоит задавать себе каждый раз, когда возникает желание кого-то осудить. Таким образом, изречение указывает на оборотную, сложную сторону морально-этических ситуаций и призывает людей задуматься, в первую очередь, над своим поведением.

Сила общественного мнения заключается в том, что оно способно осуждать одни поступки и одобрять другие, таким образом, выполняя функцию социального контроля общества. Ориентируясь на доминирующие мнения в обществе, люди избирают для себя определенные линии поведения.

Мораль - набор неписаных, но общественно приемлемых и коллективно разделяемых правил и норм, регулирующих поведение людей через общественное мнение.

Другие определения понятия “мораль” из обществоведческих словарей:

Мораль - понятие, посредством которого в мыслительном и практическом опыте людей вычленяются обычаи, законы, поступки, характеры, выражающие высшие ценности и долженствование, через которые человек проявляет себя как разумное, сознательное и свободное создание существо.

Мораль - Система норм, определяющих обязанности человека по отношению к обществу и другим людям; правила нравственного поведения; нравственность.

Мораль - Нравоучение, совокупность правил, признаваемых за истинные и служащих руководством в поступках людей.

Кодекс профессиональной этики врача:

Профессиональная этика включает в себя правила поведения, определяющие нравственное отношение врачей к своему профессиональному долгу. Этический кодекс является нормативным, но не правовым актом, поскольку принимается профессиональным сообществом, а не государственным законотворческим органом. Этический кодекс содержит нравственные правила, соблюдение которых является условием профессионального и карьерного роста, а также настойчивым требованием общества к представителям социально значимых профессий. Этической основой профессиональной деятельности врача выступают принципы, содержащиеся в клятве Гиппократа: непричинение вреда больному, милосердие, неразглашение врачебной тайны, корректное отношение к коллегам, разоблачение лжеврачей.

Кодекс профессиональной этики учителя:

Профессиональный кодекс учителя - это свод морально-этических правил и поведенческих норм, направленный на создание авторитета и укрепление репутации педагога, продолжения традиций предыдущих поколений учителей. Суть этического кодекса учителей основывается на роли школы и учителей в формировании мировоззренческой позиции детей. Педагоги могут быть примером для школьников только в том случае, когда они являются образцом добродетелей, профессионализма, стремления к самосовершенствованию.

Кодекс профессиональной этики журналиста:

Члены сообщества профессиональных журналистов верят, что публичное освещение событий является залогом справедливости и основой демократии. Журналистская этика предполагает стремление обеспечить свободный обмен точной, правдивой и содержательной информацией. В соответствии с кодексом этики, журналист должен действовать честно. Эти четыре принципа сообщество провозгласило основой кодекса журналистской этики и призывает всех, кто работает в средствах массовой информации, их придерживаться.

Нравственные нормы, регулирующие поведение в Интернете не просто нужны, они обязательны и даже эпизодически появляются. Особенность нравственных норм в Интернет-пространстве заключается в том, что они очень локализованы, т.е. их провозглашают отдельные Интернет-сообщества. Идеальная картина должна выглядеть таким образом, чтобы каждый пользователь знал основы нравственного поведения в Интернете. Наличие таких норм позволило бы сократить количество конфликтов и случаев проявления опасного поведения в сети Интернет.

Выдвинутые положения являются рациональными и соответствуют ценностям гуманизма. Авторы манифеста придерживаются мнения, что моральные нормы и правила непосредственно связаны с человеческими потребностями и носят практический (складываются на практике через повторение одних и тех же действий) и прагматический (служат людям своей полезностью) характер.