Часть 2 Страница 36, ГДЗ по литературе за 9 класс к учебнику Коровиной, Журавлева

Чтобы рассказать о единстве двух любящих душ, поэт использует кольцевую композицию: первая часть описывает смерть молодого человека, который видит во сне свою возлюбленную; вторая часть описывает сон возлюбленной, которая видит во сне молодого человека. Последнее четверостишие почти повторяет первое:

«В полдневный жар в долине ДагестанаС свинцом в груди лежал недвижим я;Глубокая еще дымилась рана,По капле кровь точилася моя»

«И снилась ей долина Дагестана;Знакомый труп лежал в долине той;В его груди, дымясь, чернела рана,И кровь лилась хладеющей струёй».

Размышляя в лирике о жизни и любви, Лермонтов зачастую приходит к печальным выводам, он часто недоволен окружающим миром и собой в том числе:

«И жизнь, как посмотришь с холодным вниманием вокруг, – Такая пустая и глупая шутка».

Размышления о поэте приводя автора к мысли о великом пророческом даре, который оказывается не нужен современному обществу.

Мне особенно близки такие стихотворения: «Родина», «Дума», «Нищий».

Стихотворение «Родина» посвящено любви к родным местам.

Стихотворение «Пророк» посвящено поэту-пророку, который приходит к людям с истиной, но его истина оказывается никому не нужна.

Духовные страдания поэта связаны с тем, что молодому поколению не нужна истина и правда, оно довольствуется светскими увлечениями.

Свои надежды он связывает с поэзией, которая может снова обрести свое истинное предназначение и снова нести людям истину.

В стихотворении «Парус» обнаружены такие контрасты:

• даль и близь («Что ищет он в стране далёкой? / Что кинул он в краю родном?»)

• поиск и побег («Увы! Он счастия не ищет / И не от счастия бежит!»)

• буря и покой («А он, мятежный, просит бури, / Как будто в бурях есть покой»).

Параллелизм природы и человеческой жизни выражен в том, что парус сопоставляется с человеком, который оказался на жизненном перепутье. Волны, ветер, туман моря – это неопределенность жизни и её сложности.

Романтики отстаивали идеи о сложности духовного мира человека, о противостоянии толпе, о двоемирии и о стремлении к идеальному, высшему.

Трагическая смерть Пушкина вызвала у Лермонтова мысли о судьбе поэта в обществе и мире. Поэт, по Лермонтову, оказывается гонимым обществом, его судьба трагична.

Негодование общества поэт передает при помощи разных художественных средств:

• Эпитеты: мелочные обиды, пустые похвалы, жалкий лепет, свободный, смелый дар, пустое сердце, миг кровавый, глухая ревность, чудная мила, безжалостная рука, простодушная дружба, свет завистливый и душный, вольное сердце, пламенные страсти, ничтожные клеветники, обманутые надежды, грозный суд, черная кровь, праведная кровь.

• Метафоры: приговор судьбы, увял торжественный венок, взят могилой, венец терновый, отравлены его последние мгновенья, пятою рабскою поправшие обломки, игрою счастия обиженных родов, палачи Свободы, Гения и Славы

• Сравнения: угас, как светоч; подобный сотням беглецов.

В стихотворении «Бородино» прозвучала «мысль народная» о единстве и мужестве русского народа.

Поэт тоскует о героическом прошлом своей страны:

«Да, были люди в наше время,Не то, что нынешнее племя:Богатыри – не вы!».

В этом стихотворении есть элегическая интонация (задумчивая грусть о прошлом).

Лермонтов называет свою любовь к Родине «странной», потому что ничто не волнует его (ни мир, ни нынешняя слава). Его привлекает совсем другое. Ему дороги самые простые вещи: степи, леса, реки, «дрожащие огни печальных деревень», дымок спалённое жнивы, берёзы, гумно, покрытая соломой изба.

Вместе с тем поэт равнодушен к миру, который не нарушают войны («Ни полный гордого доверия покой»), к заветным приданьям тёмной старины, к нынешней славе («Ни слава, купленная кровью»).