Страница 37, ГДЗ по всеобщей истории за 9 класс к тетради-тренажёру Медякова
Страница 37
» Из каких цветов они состоят, что означает каждый цвет?
» Какое отношение к появлению этих флагов имеет Наполеон I?
1. Флаг Германии состоит из трёх горизонтальных полос — чёрной, красной и золотой. Смысл германских цветов объясняли так: из мрака неволи через кровавые битвы — к золотому свету свободы. Флаг Италии состоит из трёх вертикальных полос — зелёной, белой и красной; белый и красный — цвета герба Милана, зелёный — цвет мундиров миланской гражданской гвардии. Итальянские цвета чаще всего толкуют как зелень равнин, снега Альп и кровь, пролитую борцами за независимость, а также как надежду, веру и любовь.
2. Наполеон I причастен к появлению и итальянского, и германского флага. Итальянский триколор появился во время Итальянской кампании Бонапарта 1796—1797 гг.: по образцу французского флага его приняли республики, созданные французами в Северной Италии, а потом эти цвета перешли на знамя Итальянского королевства, королём которого был сам Наполеон. Германские цвета, наоборот, родились в борьбе против Наполеона — по самой распространённой версии, их взяли с формы добровольческого корпуса Лютцова, воевавшего с французами в 1813 г. (чёрные мундиры, красная отделка, золотые пуговицы). Позже чёрно-красно-золотое знамя стало символом борьбы за единство Германии: под трёхцветными германскими флагами прошёл Гамбахский праздник 1832 г., а такое же знамя изображено на картине Ф. Вайта «Германия», висевшей в 1848 г. в зале Национального собрания во Франкфурте.
1. В Средние века и раннее Новое время Италия была не единым государством, а множеством независимых государств — Неаполитанского королевства, Папской области, Венеции, Милана, Флоренции и других.
2. Отношения между итальянскими землями были враждебными: государства и города постоянно соперничали и воевали друг с другом, по словам Дж. Мадзини, — с крайней жестокостью, нередко ради полного истребления противника. Этими раздорами пользовались иноземные державы: в 1494—1559 гг. Франция и Габсбурги вели за итальянские земли Итальянские войны.
3. Гвельфы и гибеллины — две враждовавшие политические партии в Италии XII—XV вв.: гвельфы поддерживали римских пап, гибеллины — императоров Священной Римской империи, претендовавших на власть над Италией. Их названия пришли из Германии: гвельфы — от рода Вельфов, гибеллины — от Вайблингена, замка соперничавших с ними Штауфенов. В итальянских городах под этими именами боролись за власть знатные семьи и группировки горожан, и вражда нередко продолжалась, когда спор папы и императора был уже забыт.
4. Дж. Мадзини описывает прошлое Италии с горечью и болью: он называет родную землю несчастной и осуждает междоусобные войны, в которых итальянцы проливали кровь итальянцев. Вместе с тем в отрывке слышны гордость за энергию и силы итальянцев XIII в. и сожаление о том, что эти силы не удалось объединить ради национальной независимости.
5. Спустя несколько веков, к началу XIX в., положение в Италии изменилось мало: Апеннинский полуостров покрывало «лоскутное одеяло» государств без политического центра объединения, и К. Меттерних называл Италию «не более чем географическим понятием». Страна по-прежнему оставалась зоной соперничества крупных держав: в 1815 г. Ломбардия и Венецианская область вошли в состав Австрии, а революционная Франция и монархическая Австрия боролись за влияние на полуострове. Сохранился и разброд: в 1848—1849 гг. итальянские революционные силы действовали разнонаправленно, короли не могли договориться между собой, республиканцы и демократы не поддержали монархический Пьемонт, и порознь итальянцы не смогли противостоять австрийцам и французам. Изменилось главное — появилось национально-освободительное движение за объединение, Рисорджименто: карбонарии, «Молодая Италия» Дж. Мадзини, отряды Дж. Гарибальди.
6. Характеристику средневековой истории Италии в отрывке можно считать обращением Дж. Мадзини к современникам. Показывая, что в XIII в. Италия упустила возможность стать независимой из-за разброда, междоусобиц и отсутствия единой цели, он предостерегал итальянцев XIX в. от тех же ошибок и призывал их сплотиться. Это прямо связано с его программой: основатель «Молодой Италии» выступал за освобождение страны от иностранного владычества и создание единого государства и учил, что «родина — это вера в родину».
