Часть 1 Страница 234, ГДЗ по литературе за 8 класс к учебнику Коровиной, Журавлева

Страница 234

«Творческое задание»

Характеристика Мцыри по плану

План

1. Взросление пленного мальчика в православном монастыре.

2. Что привело Мцыри к побегу.

3. Путь на родину и проявление новых черт характера.

4. Почему Мцыри сдался: возвращение и гибель.

Характеристика с опорой на цитаты критиков

1. Взросление пленного мальчика в православном монастыре.

Поначалу 6-летний ребенок воспринимает плен очень тяжело. Он страдает от болезни, но стойко переносит тяготы, без стонов и просьб. («Но в нем мучительный недуг / Развил тогда могучий дух / Его отцов»). Он был тихим, гордым мальчиком, держался одиночкой, постепенно привыкая к новым месту, людям и языку. Взрослея, Мцыри глубоко запрятал боль, слезы и эмоции, мечтая когда-нибудь убежать.

• Максимов: «Мцыри не только «естественный человек», сохранивший в себе духовные сокровища своей родины. Помимо того, он пострадавший от цивилизации, заточенной ею в монастырь, и этот факт не безразличен для его характеристики».

2. Что привело Мцыри к побегу.

Мцыри на протяжении более десятка лет (на момент побега ему около 18 лет) лелеял мечту вернуться на родину. Это говорит о том, какая громадная жизненная сила и энергия таились в душе этого юноши.

Максимов: «Личность Мцыри не исчерпывается волей, гордостью, страстью. В ней есть что-то еще: горячее, нежное, трепетное...Но в душе Мцыри преобладают, определяя его поведение, упругие, мужественные силы. Он полон решимости приблизиться к прекрасному миру. Мцыри – действенный герой, чуждый обезволивающей мировой скорби и презрения к людям как таковым».

3. Путь на родину и проявление новых черт характера.

По мере того, как Мцыри продвигается к родному краю, он ощущает все больше свободы. Единение с природой дает ему силу, о которой он и не подозревал. Он испытывает огромный спектр человеческих чувств и эмоций впервые. Юноша – не самый сильный человек, но решимость в достижении цели наделяет его мощью.

• Максимов: «В личности Мцыри живо и убедительно сочетаются черты силы и слабости. В этом «двуначалии» и заключается основной принцип индивидуализации его образа. Огненная страстность, жизненность, свободолюбие, непреклонная воля Мцыри – явления «могучего духа» неотделимы в нем от его физической хилости и болезненности – наследства монастырского режима».

• Белинский: «… тут и бури духа, и умиление сердца, и вопли отчаянии, и тихие жалобы, и гордое ожесточение, и кроткая грусть».

4. Почему Мцыри сдался: возвращение и гибель.

Герой сравнивает себя с тюремным цветком, который рос без света и все ждал встречи с солнечными лучами. Но солнце (символ жизни, свободы, воли) испепелило его, подорвав последние физические силы. Герой сбился с пути и был истощен, поэтому сил бороться у него не осталось. Он мог умереть прямо там, в лесу, но Мцыри нашли и принесли в обитель:

Белинский: «... Мцыри описывает свое замирание подле монастыря, когда грудь его пылала предсмертным огнем, когда над усталою головою уже веяли успокоительные сны смерти и носились ее фантастические видения».

Во многом Мцыри – это отражение личности поэта, его собственных исканий.

Максимов: «Живой и конкретный образ монастырского послушника, помимо своих ярких локальных черт, близок самому Лермонтову и передовым людям его эпохи – страдающим, непокорным, рвущимся к свободе».

«Обогащаем свою речь»

Значение слов:

• Божья благодать – ниспосланная сила, изобилие благ, благодатное место.

• Занемог – заболел.

• Могучий дух – мощная внутренняя сила.

• Отвергать пищу – отказываться от еды.

• Ребяческие утехи – детские шалости и забавы.

• Окрестить – провести обряд крещения.

• Обитель – монастырь.

• Допрос – опрос того, кого обвиняют или считают свидетелем; настойчивые расспросы.

• Раб – невольник, пленник.

• Вечный – тот, который длится бесконечно, существует всегда.

• Ненавидеть – испытывать ненависть, отвращение, раздражение.

• От желаний отвык – перестал чего-либо желать, раз не мог этого получить.

Отзыв о поэме с использованием данных слов

Поэма «Мцыри» рассказывает о юноше, который ребенком попал в плен, а позже, когда вырос, попытался сбежать на родину.

Когда ему было шесть лет, его увез с Кавказа русский генерал. Ребенок занемог, но не просил помощи, не стонал, не плакал. Могучий дух отцов дал ему силы выдержать это. Он отвергал пищу, не предавался ребяческим утехам. Вскоре его окрестили, мальчик стал послушником в тихой обители. Когда он вырос и уже готов был принять монашеский обет, он вдруг исчез.

Вскоре его нашли, вернули в монастырь. На допрос, почему он так поступил, он не отвечал. Измученный, умирающий юноша рассказал лишь старому монаху, как он жил до побега и во время трех дней на воле. Он пытался объяснить старику, который уже давно отвык от желаний и стремлений, какую удивительную жизнь он узнал за пределами монастыря. Однако теперь он должен был умереть, так и оставшись вечным рабом. Юноша взывает к старику – тот ведь успел пожить, он любил и ненавидел. Рассказ Мцыри о трех днях был полон ярких красок жизни, испытаний, борьбы, но он ни о чем не жалел. Единственное, о чем он печалился, – он так и не достиг родины и свободы. Юноша просит старика похоронить его так, чтобы от могилы был виден его родной Кавказ.