Часть 2 страница 101, ГДЗ к учебнику по истории России 8 класс Арсентьев, Данилов с ответом на вопросы
Страница 101
Думаем, сравниваем, размышляем
Театр у нас, как некое событие и явление появился относительно недавно. Много уже были наслышаны про «волшебство актёрского таланта» и «гармонию театрального оркестра» Санкт-Петербурга и Москвы. Вот сегодня решили посетить у себя недавно появившийся театр. Подходишь к театру и видишь на входе афишу: яркие большие буквы и изображения актеров в театральных костюмах буквально завораживает. Видно талант художника, рисовавшего афишу. «Только сегодня вечером! Не пропутите грандиозное событие…» - гласит афиша. Ну что же, вот и уже в зрительном зале аншлаг и мы в первом ряду как почетные гости. Свет в зале немного затемняется, открывается занавес, и дирижер в оркестровой яме направляет музыкантов. Появляются актеры. Нет, они не играют. Они словно живут своей ролью, словно они сами и есть главные герои. Ощущение незабываемое, все прошло на одном дыхании. И хоть это и было, словно мимолетное зрелище уже было темно, когда мы покинули театр. Рекомендую всем хоть раз посетить театр.
В XVIII веке в России некрепостными актёрами назывались те из них, кто не происходил из крестьян и не принадлежал к крепостной атекрской труппе помещика. Они зарабатывали, как ни удивительно, намного меньше, чем их коллеги, так как крепостные актёры состояли в театральной труппе, что принадлежала дворянину и находились они постоянно при его усадьбе. Они могли получать стабильную зарплату, а иногда и жили вместе семьей в специальных театральных поселениях.
В этом плане, некрепостные актёры оказывались в более сложном положении, так как они состояли, как бы сейчас сказали, в свободных театральных передвижных труппах, которые путешествовали по разным городам и деревням, чтобы показывать спектакли. Их оплата была весьма непостоянна и могла сильно зависеть от того, понравилось ли зрителям представление и от количества проданных билетов.
Большинство таких актёров жило в неблагополучных условиях, а иногда и имели проблемы с поиском жилья. Нередко случалось так, что приходилось останавливаться в некомфортных общежитиях или устраиваться на работу вместе семьёй в театральных строениях. К ним относились как к "низшему" сословию, что занималось лишь развлечением, а их работа не всегда, и иногда и вообще не получала должное признание или уважение от общества.
В тоже время, далеко не все некрепостные актёры смирились с этим положением и боролись за свои права. Многие из них основали свои собственные отдельные театральные компании, а иногда и театральные труппы. Они пытались повысить свой социальный статус, работая над качеством спектаклей и признанием их актёрского мастерства.
Торжествующая Минерва была приурочена к коронации императрицы Екатерины II. Маскарад проходил в Москве с 30 января по 02 февраля. Она также совпало с тем, что маскарад проходил на Масленичную неделю. Общие затраты на его проведение составили пятьдесят две тысячи рублей, не малая сммуа по тем временам. В его создании и постановке принимали участие А.П. Сумароков, М.М. Херасков и Ф.Г. Фолков. Маскарад был настолько обширным, что как писал современник, принимало участие «четыре тысячи участника на 250 платформах».
«Торжествующая Минерва» делилась на две части. Первая часть начиналась с шествия «гнусных» пороков, вторая часть маскарада была посвящена «славе добродетели». Между ними была помещена композиция, в которой Вулкан с циклопами «готовили гром», а за ними двигалась колесница Юпитера. Гром, который готовил Вулкан, должен был поразить пороки, и после того, как победа была одержана, наступало счастливое время: за Юпитером двигалась группа под названием «Золотой век», а за ней - сама «торжествующая Минерва». Данные действия олицетворяли путь из темного прошлого в светлое будущее. Вся группа также делилась на две части: одна часть аллегорически изображала время правления Петра III, которого не любили не придворные ни народ; другая часть группы изображала начало правление Екатерины II, где она сама была изображена в образе Минервы. Таким образом, происходил восхваление деяний новой императрицы и осмеивались пороки её предшественника. Весь маскарад был целиком и полностью пропитан идеями эпохи просвещения. Здесь были и воспитательный характер, образы нравоучения.
Евстигеней Ипатьевич Фомин является одним из неоднозначных деятелей русской культуры второй половины XVIII века. Несмотря на то, что, безусловно, композитор имел выдающийся талант и обучался за границей, его музыкальное, в первую очередь оперное, наследие долгое время оставалось малозаметным. То из произведений автора, что дошли до нас являются прекрасными образцами русской оперной музыки, сочетающие в себе легкость, возвышенность, целостность композиции и величие. Кончено, сейчас классическая музыка является предметом узкого круга слушателей, так как такая музыка, не сколько является устаревшей, сколько, возможно, обыденной в нашем в понимании - понимании современников. Однако в то же время, музыка сама по себе может, является устаревшей только для тех, что не может оценить ритм того времени. Для ценителей классической музыки оперы Фомина придутся весьма по вкусу.
§34. Русский народ в конце XVIII в.
XVIII век для России стал во многом временем грандиозных преобразований и изменений. Все это затронуло этнонациональный состав Российской империи. В эту эпоху, наконец (хоть и не совсем в полной мере) сбылась места русских правителей - все бывшие владения Древней Руси стали часть новой империи, вместе с тем в её состав вошли новые братские славянские народы - малороссы (украинцы) и белорусы. В эту эпоху, однако, не только эти народы стали часть огромной империи. Дальнейшее продвижение на Дальний Восток и активное освоение привели в состав государства множество коренных народов Сибири. Активное продвижение на Кавказе привело в «русский дом» и некоторые народы Кавказа. Нельзя сказать, что везде процесс вхождения был мирным. В то же время, государство не стремилось насильственным путем подчинять себе новые народы.