Часть 1 страница 112, ГДЗ к учебнику по истории России 7 класс Арсентьев, Данилов с ответом на вопросы

В XVI веке Россия, после образования единого государства, переживала культурный подъем. Особенностями этого подъема были формирование единой русской культуры и включение в культуру России множества новых народов с собственными уникальными традициями и искусством.

Формирование единого государства определило основные идеи русской культуры этого периода, такие как концентрация на изображении героических событий, осмысление исторического пути, патриотизм и централизованная государственная власть.

Культурные контакты России с другими странами помогали русским мастерам и творцам знакомиться с достижениями науки и искусства за пределами России. В этот период особый расцвет переживают литература, развивающаяся благодаря появлению печатных станков, и архитектура, удачно сочетавшая в себе достижения европейских мастеров и русских зодчих.

Обычно героев былин и эпоса объединяло необычное происхождение и совершение подвигов. Так, не только в древнерусском эпосе, но и в нартском, повествования шло о воинах-богатырях и их свершениях. Второй важной чертой является приверженность героев эпоса общему образу жизни: они пашут землю и пасут скот, ходят на охоту.

Одной из центральных тем литературы XVI века была тема царской власти. Публицистика и исторические сочинения обосновывали царскую власть, искали ее происхождение в прошлом или в религиозных постулатах. Много произведений было посвящено функциям и роли царской власти, ее символическому осмыслению. Пример: “Сказания о князьях владимирских”.

Второй важной темой были более героические повествования об исторических событиях и месте России в истории. Пример: “Хронограф”.

Третьим направлением были религиозные и этические сочинения, занимающиеся вопросами соотношения религиозных трактовок и этических норм. Пример: “Домострой”.

Выполнение задания может зависеть от места проживания. Однако, если взять за основу коллекции музеев, представленные онлайн, то хорошим вариантом будет Российский этнографический музей, затрагивающий вопросы истории и этнографии.

В коллекции Российского этнографического музея представлено множество экспонатов разных периодов, однако при сортировке по времени создания можно легко найти предметы, относящиеся к XVI веку.

Значительная часть экспонатов XVI века находится в русской коллекции. Среди них представлены такие предметы, как: кресты, печные изразцы, украшения. Эти предметы хорошо сохраняются и они были достаточно распространены в местах проживания русских. Они составляли основу повседневной жизни на протяжении многих веков, поэтому легко узнаются.

Так, печные изразцы позволяют украсить печь, но основная их роль состоит в сохранении тепла внутри печи. Кресты отражают религиозные воззрения людей того времени, неотъемлемую часть их жизни, а украшения показывают степень достатка и являются важным социальным и эстетическим атрибутом.

Важным новым материалом для России XVI века стал кирпич. Несмотря на то, что изготовление кирпичей было известно веками ранее благодаря контактам с Византией, именно в конце XV - начале XVI веков кирпич начал заметно влиять на архитектуру в России. Византийский кирпич плохо подходил для масштабного строительства и обычно использовался для небольших технических нужд.

В 1480-х годах техника строительства из кирпича была привезена в Россию итальянскими зодчими, которых пригласили для постройки сооружений Кремля. Уже в первые десятилетия после этого кирпич широко распространился как материал для строительства кремлей и храмов.

Нартский эпос характерен для территории Кавказа и таких народов, как: адыги, кабардинцы, осетины и так далее.

Школы и училища в XVI веке создавались при религиозных заведениях.

В православных регионах они строились при монастырях и церквях. Обучением занимались священники, в основе образования лежали богословие, чтение и письмо. Многие дети боярства, дворянства и зажиточных семей получали образование дома, благодаря приглашенным учителям.

В мусульманских землях просвещение шло через религиозное образование в мектебах и медресе.

Книгопечатание сделало процесс создания книг дешевле и быстрее. Благодаря этому легче было создать нужное количество учебных пособий, а известные тексты и трактаты расходились по более широкой аудитории. Книги стали доступнее для людей, поэтому и уровень образования начал расти.

Вторым важным влиянием была унификация книг. Рукописные книги были уникальны в том числе и из-за неизбежных ошибок переписчиков. Печатная книга была унифицирована, поэтому важным культурным процессом XVI-XVII веков станет поиск единого текстового образца для религиозной литературы.

Создания печатного станка Гутенберга относится к 1440-м годам, а печать первой книги, Библии, состоялась в 1450-х. Печать “Апостола” Иваном Федоровым произошла уже в 1564 году. Таким образом, между этими двумя книгами прошел промежуток примерно в 110 лет.

Русская история представлена в “Степенной книге” как поступательное восхождение русского народа по ступеням истории к Богу, то есть в основе лежит религиозная интерпретация истории и роли русского народа в ней.

Причины исторических событий в ней представлены как ступени, ведущие к Богу. Каждой ступени соответствовал свой правитель, показанный мудрым князем или царем.

Русское произведение XVI века, рассматривающее историю России как часть мировой истории - “Хронограф” неизвестного автора.

Главной идеей “Домостроя” была идея подчинения царской власти в государстве, а в семье - главе семьи. Несмотря на то, что “Домострой” до сих пор знаком многим образованным людям, он был создан в XVI веке и регулировал нормы и жизнь общества, которое сильно отличалось от современного, поэтому его идеи сейчас неприменимы.

Укрепление центральной власти потребовало создания архитектурных ансамблей, которые бы символически показывали влияние нового централизованного государства. Для этого со всей России и из стран Европы приглашались мастера, участвовавшие в строительстве сооружений Кремля, храмов и царских палат.

Приглашение мастеров из Европы и финансирование русских живописцев повлияло и на развитие художественного искусства, выраженного в иконописи и зародившихся светских жанрах.

Повседневная жизнь народов России в XVI веке переживала период осознания и сохранения собственной культуры.

Формирование единого государства и заимствования, которые произошли при складывании единой русской культуры, показали самобытность и многообразие культур народов России, которое те стремились сохранить.

Так, общим для всех народов было сосуществование двух процессов: участие в создании новой единой русской культуры и сохранение собственной самобытной.

Культурные связи России с Европой прослеживаются и в более ранние периоды, однако в XVI веке они приобрели регулярный характер.

Россия перенимала некоторые достижения европейской науки, в частности адаптировала печатный станок и новый способ изготовления кирпича.

Помимо этого, в Россию приглашались специалисты из Европы, особенно в сфере архитектуры, проявилось влияние в сфере литературы, особенно набирающей силу публицистике.

Расширение дипломатических контактов привело к возможности посылать молодых людей на обучение за границу. Первые учащиеся были отправлены в Константинополь, Германию, Англию, Францию и т.д.