Страница 216, ГДЗ по всеобщей истории за 6 класс к учебнику Мединского – история Средних веков

Собор Санта-Мария-дель-Фьоре стоит во Флоренции — городе, где новая культура расцвела раньше всего. Строить его начали в 1296 г. в готическом стиле, а завершили полтора столетия спустя. Архитектор Брунеллески перекрыл собор огромным куполом. Он решил труднейшую инженерную задачу, за которую боялись браться другие зодчие. С этим собором готика уступила место архитектуре Возрождения. К тому же в середине XV в. это был самый большой собор в мире — зримое доказательство богатства и силы итальянского города. Поэтому его и считают одним из символов эпохи.

1. Власть короля ограничивала прежде всего знать. Крупные вассалы не желали подчиняться — таким был герцог Бургундский Карл Смелый. Знатные роды держали собственные военные отряды и боролись за трон. В Англии это привело к Войне Алой и Белой розы между Йорками и Ланкастерами. Мешали королю и сословно-представительные органы — английский парламент и испанские кортесы.

2. Короли ломали эти преграды силой и реформами. Людовик XI вёл войны со знатью и присоединил Бургундию. Генрих VII Тюдор распустил военные отряды знати, укрепил управление и увеличил налоги. В Испании высшая знать утратила прежнюю роль в управлении, значение кортесов сократилось, возникла постоянная армия. Английский парламент по-прежнему собирался, но всё определял король.

Правление Фердинанда и Изабеллы считается важнейшей вехой потому, что при них Испания начала объединяться. Их брак, заключённый в 1469 г., привёл к династической унии Кастилии и Арагона: обоими королевствами правили затем потомки супругов. В стране прошли важные реформы. Высшая знать утратила прежнюю роль в управлении, значение кортесов сократилось, возникла постоянная армия. В 1492 г. Фердинанд и Изабелла завоевали Гранадский эмират и завершили Реконкисту. За это папа римский дал им титул Католические короли. При них же была создана испанская инквизиция, и дело обернулось религиозной нетерпимостью и фанатизмом.

Главное расхождение касалось отдельного человека. В эпоху расцвета Средневековья он ценился не сам по себе, а как член коллектива — цеха, гильдии, общины. Отступление от общих правил общество осуждало. Гуманисты же говорили о достоинстве человека и связывали его не со знатным происхождением, а с поступками. Вместо христианских добродетелей смирения и аскетизма они ценили умение действовать и добиваться целей. Идеалом гуманистов был всесторонне развитый человек. При этом они оставались верующими, но восхищение Античностью Церковь не одобряла. Глубоко верующий Петрарка терзался сомнениями: он пытался примирить труды Цицерона с христианством.

1. Подражание Античности видно в занятиях гуманистов. Круг их интересов называли латинскими словами «студиа гуманитатис» — «изучение человеческого». Они занимались грамматикой, риторикой, историей и этикой и больше всего ценили античных авторов. Люди Возрождения говорили на античной латыни, разыскивали древние рукописи, коллекционировали античные статуи и монеты.

2. Ещё яснее подражание Античности в искусстве. Донателло возродил почти забытую в Средние века античную традицию конной статуи. Он создал и тип круглой статуи — таков его памятник кондотьеру Гаттамелате. Боттичелли писал картины на античные сюжеты — «Весну» и «Рождение Венеры». Петрарку же, как античных поэтов, увенчали лавровым венком на римском Капитолии.

Возрождение в искусстве проявилось прежде всего во внимании к конкретному человеку. Появилась линейная перспектива: изображение стало строиться исходя из того, как видит мир глаз самого художника. Мастер перестал быть анонимным: теперь ценились и его умение, и непохожесть на других. В живописи возник новый жанр — портрет. Наряду с иконами и фресками для церквей появились картины для художественного созерцания: сцены из античной мифологии и портреты. Вершиной Раннего Возрождения считается живопись Боттичелли. Гуманистические идеи ярко проявились и в скульптуре Донателло, и в архитектуре Брунеллески, перекрывшего куполом собор во Флоренции.

В первом отрывке речь идёт о Карле Смелом. Он жаждал великой славы, хотел походить на государей древности и слыл храбрецом. Но жизнь его оборвалась, и всё обернулось к его урону и бесчестью. Герцог пал в 1477 г. в битве при Нанси. Во втором отрывке описан Людовик XI. Он был удачлив благодаря своему уму: не рисковал и не полагался на победы в сражениях. Король собирал огромные армии и охотно покупал вражеские крепости за деньги. Это совпадает с текстом параграфа. Карл Смелый почитал рыцарские идеалы, а дальновидный Людовик XI их презирал и достигал целей любыми средствами.

1. Характеристики различаются тем, что в каждом государе названо главным. Карл Смелый жаждал великой славы и был храбр, как никто иной в его время. Но жизнь его оборвалась, и всё обернулось к его урону и бесчестью. Людовик XI, наоборот, был удачлив благодаря своему уму. Он не рисковал и не полагался на победы в сражениях. Король создавал огромные армии и покупал вражеские крепости за деньги.

2. Автор воспоминаний на стороне Людовика XI. Ум короля он хвалит прямо. Рассказ же о Карле Смелом он заканчивает бесчестьем и замечанием: честь всегда достаётся тем, кто побеждает.

Верный порядок — 3, 2, 4, 1. Изобретение книгопечатания относят к 1445 г.: этим годом датируется самая ранняя известная печатная страница. Битва при Нанси, в которой погиб Карл Смелый, произошла в 1477 г. Война Алой и Белой розы завершилась в 1485 г. Реконкиста закончилась в 1492 г., когда Фердинанд и Изабелла завоевали Гранадский эмират.

1. Италия лежала в центре Средиземноморья, и это исключительно выгодное расположение вызвало бурный рост торговли. Нигде в средневековой Европе не было столь многочисленных и процветающих городов. Особенно выделялась Флоренция. Тон в этих городах задавали купцы, банкиры и предприниматели, привыкшие рассчитывать только на себя.

2. Италия оставалась раздробленной, и сильной королевской власти в ней не сложилось. Зато окрепли города, и в них стало больше свободы для мысли и творчества.

3. Из всех стран Западной Европы только здесь, на земле Древнего Рима, сохранилось столь значительное античное наследие. Поэтому обновление культуры приняло в Италии форму возрождения Античности, откуда и пошло название новой эпохи.