Часть 2 Страница 251, ГДЗ по литературе за 8 класс к учебнику Коровиной, Журавлева

Страница 251

«Размышляем о прочитанном»

1. С какой целью автор так подробно рассказывает о реке, о рыбалке, цветах, травах? Что ужасает его, о каких бедах он говорит в начале повествования?

Автор подробно рассказывает о реке, рыбалке, цветах и травах, желая показать красоту своего края. А еще он доказывает, что хорошо знает эти места – каждую травинку, каждую деталь ландшафта – от сеймских омутов до «обезглавленного кургана». Но это описание носит тревожный характер – писателя расстраивает, что природа меняется, и не в лучшую сторону.

• Писателя ужасает то, что из-за действий человека в природе возникают необратимые изменения. Река мельчает, иссыхает и превращается в ручей, «присмиревшую водицу»: «Теперь уже редко бываю в тех местах: занесло, затянуло, залило, забило песком последние сеймские омута».

• В начале произведения он говорит о бедах, которые постигли небольшой кусочек его родной земли – сеймские омуты.

«Приехал – и не узнал реки. Русло сузилось, затравенело, чистые пески на излучинах затянуло дурнишником* и жестким белокопытником*, объявилось много незнакомых мелей и кос». (*названия местных растений)

2. Этот рассказ был сначала назван «Акимыч», затем «Кукла». Как вы думаете, какое название лучше? Почему таким страшным показалось герою отношение взрослых и детей к куклам? Почему автор постоянно вспоминает о военном времени и есть ли тут связь с событиями, возмутившими Акимыча?

Первоначальное название рассказа «Акимыч», затем появилось название «Кукла». Мне кажется, что второе название лучше, уместнее, потому что оно более полно раскрывает основную мысль рассказа – людям нельзя забывать о человечности. И выражаться она порой может в мелочах. «Кукла» – это и отношение к поломанной игрушке, и отношение к людям, и ко всему вокруг. Название «Кукла» сразу делает нужный акцент и заставляет задуматься, почему прошедшему всю войну, контуженному Акимычу больно смотреть на разломанную игрушку, напоминающую человека.

• Безусловно, личность Акимыча в рассказе важна. Именно через его отношение к кукле читатель может понять отношение к живым и мертвым, к потерям войны: «Так мне нехорошо видеть это! Аж сердце комом сожмется... Может, со мной с войны такое. На всю жизнь нагляделся я человечины... Вроде и понимаешь: кукла. Да, ведь облик-то человеческий».

И все же название рассказа переводит фокус внимания с сочувствующего на того, кому сочувствуют. В целом оба названия подходят к повествованию.

• Автору (и Акимычу) отношение взрослых и детей к куклам показалось страшным, потому что кукла – это не просто предмет, она сделана по образу и подобию человека, иногда и очень реалистично. Это что-то очеловеченное, одушевленное, поэтому нельзя обращаться с куклой плохо.

«И когда это подобие валяется растерзанное у дороги – не могу видеть. Колотит меня всего... Как же так?! Чему же ты научишь, какой красоте, какому добру, если ты слеп, душа твоя глуха». 

Людям, прошедшим войну, это кажется чудовищным, варварским, ведь они видели трупы, раненых и искалеченных людей. И разломанная, истерзанная кукла напоминает об этом. Им кажется, что все люди должны ощущать сочувствие, ведь многие пережили войну. Однако они наблюдают равнодушие, черствость. Более того, у кого-то поднимается рука глумиться над куклой. Акимычу, как и самому писателю, никогда не понять, как это возможно. Поэтому он и хоронит куклу, как человека.

• Писатель постоянно вспоминает о военном времени, потому что прошло не так много лет после ее окончания (1959 год – прошло 14 лет после победы). Воспоминания еще свежи, душевные раны не затянулись. Удивительно, что во время войны рассказчик и Акимыч служили в одних и тех же войсках, оба участвовали в одних и тех же операциях, оба были ранены: «Мы с Акимычем, оказывается, воевали в одной и той же горбатовской третьей армии, участвовали в «Багратионе», вместе ликвидировали Бобруйский, а затем и Минский котлы, брали одни и те же белорусские и польские города. И даже выбыли из войны в одном и том же месяце».

Это объединяет героев, показывает, какой нелегкий трагический общий опыт связывает людей.

• Да, здесь есть связь с событиями, возмутившими Акимыча, потому что действия людей отражают дух времени, ценности эпохи. Акимыч понимает, что для людей видеть истерзанные тельца кукол становится все более нормальным, обычным. Это значит – люди перестали помнить о своей человеческой сущности, о доброте и красоте. Они начали забывать суровые уроки войны.

3. Сравните рассказ Е. Носова «Кукла» и стихотворение К. Случевского. Какое произведение (стихотворение или рассказ) оказало на вас более сильное впечатление?

Если сравнить рассказ Е. И. Носова «Кукла» и стихотворение К. Случевского «Кукла», можно заметить в них сходство.

На меня большее впечатление оказал рассказ, потому что я прочувствовал(а) его глубже, было сильное погружение. Стихотворение развивает эту же тему, но выглядит как зарисовка. Как будто человек ненадолго остановился, задумался о похожести «судьбы» куклы и человека – и пошел дальше. Рассказ затронул во мне множество разных чувств – я сопереживаю Акимычу, который печалится о кукле и хоронит ее. Также я понимаю грусть рассказчика, который сетует, что река почти иссохла. Оба они горюют о важном, но утраченном. Акимыч – об утраченных милосердии, доброте, неравнодушии; автор – об утраченной полноводной реке с омутами, в которых водилась рыба. Это все о том, что людям нужно быть внимательнее и бережнее к миру вокруг.