Параграф 11, ГДЗ по всеобщей истории за 8 класс к учебнику Мединского

Сильнее всего в век Просвещения изменилось образование.

1. Наука XVIII в. продолжала дело Научной революции. Она дала новые отрасли — палеонтологию, акустику, теплофизику, лингвистику, — но опиралась на труды предшественников.

2. Образование же перестроилось по всей Европе. Государство взяло школу под свой контроль, сделало её светской, более централизованной и единообразной. Учить стали не древним языкам, а современным, точным наукам, истории и географии. Появились реальные школы и специализированные высшие учебные заведения. Число грамотных в Англии и во Франции за век выросло вдвое.

3. Воспитание тоже изменилось, но в основном в состоятельных семьях. Там появилось понятие «воспитанный ребёнок», выросло число книг о воспитании, вошли в обиход чистоплотность и хорошие манеры.

Открытия века Просвещения совершались сразу в нескольких науках. В астрономии Уильям Гершель построил крупнейший в XVIII в. рефлектор и в 1781 г. открыл планету Уран. А Пьер Симон Лаплас высказал гипотезу о формировании Солнечной системы из газовой туманности. Карл Линней создал классификацию растений и животных. В ней человек и обезьяна впервые попали в одну группу — к приматам. С именем Антуана Лорана де Лавуазье связывают открытие кислорода и новую классификацию химических соединений. Клод-Луи Бертолле открыл бертолетову соль. Появились и новые науки — палеонтология, акустика, теплофизика, лингвистика. Начались опыты с электричеством, братья Монгольфье запустили воздушный шар, а Клод Шапп построил семафорный телеграф.

Физиократы видели основу богатства общества в земле и сельском хозяйстве, а не в золоте, которое приносит торговля. По их мысли, только земля создаёт новое богатство: посеянное зерно даёт урожай больше посева, а стадо приносит приплод. Ремесло и торговля, как они полагали, лишь перерабатывают и перевозят созданное природой и ничего к нему не прибавляют. Поэтому производительным классом физиократы называли одних земледельцев. А Кене писал: «Бедные крестьяне — бедное королевство, бедное королевство — бедный король».

Специализированные высшие школы XVIII в. отвечали запросам правительств, которым были нужны обученные специалисты. Государству требовались военные инженеры, строители мостов и дорог, горняки, ветеринары, учителя и торговцы. Под каждое дело открывали свою школу. Помогло и то, что просветители ставили практические знания выше древних языков и философии. Наконец, знаний накопилось так много, что учить всему сразу стало трудно. Наука разделилась на отдельные направления, а вслед за ней разделилось и образование.

Слово «цивилизованный» в эпоху Просвещения означало «передовой» — противоположный «варварскому». Само слово цивилизация (от лат. civilis — гражданский, государственный) обобщённо называло всё, что делает жизнь людей более комфортной и безопасной. Это материальный, социальный и культурный прогресс. Цивилизованным считали человека, который следит за собой и своим телом. Такой человек соблюдает правила поведения за столом и говорит на правильном литературном языке. Просветители переносили это и на целые народы, деля их на «дикарей» и жителей цивилизованных стран.

Наука и философия Просвещения выросли из одной мысли — что мир познаваем разумом. Учёные и просветители нередко оказывались одними и теми же людьми. Маркиза Мари Жана де Кондорсе, философа и математика, секретаря Академии наук, называли «последним просветителем». В его работах видна вера в прогресс и в торжество человеческого разума. Из философии Просвещения выросла и новая наука — политическая экономия Адама Смита и физиократов. Работало это и в обратную сторону. Под влиянием Научной революции мир перестал казаться опасным и непредсказуемым. И просветители решили, что по познанным законам можно изменять и самого человека. Наконец, интересоваться наукой и покровительствовать учёным сделалось модно, и Академию наук в Париже посещали государи.

Презентацию удобно посвятить Адаму Смиту — шотландскому философу. Его труд «Исследование о природе и причинах богатства народов» прогремел по всей Европе.

1. Первый слайд — портрет и краткая биография: Адам Смит (1723—1790), Шотландия, преподавание нравственной философии в университете Глазго.

2. Второй слайд — его главная книга, вышедшая в 1776 г., и её вопрос: откуда берётся богатство народов.

3. Третий слайд — идеи Смита. Стремление человека улучшить своё материальное положение он считал столь мощным стимулом, что обществу довольно не мешать ему. А «невидимая рука», направляющая человека к цели, — это действие объективных экономических законов. Отсюда его выводы. Не препятствовать перемещению товаров и денег, не ограничивать конкуренцию, а ключом к богатству нации считать свободное накопление капитала.

4. Четвёртый слайд — сравнение с французскими физиократами Франсуа Кене и Анн Робером Тюрго. Они тоже требовали невмешательства государства в экономику, но основой богатства называли не торговлю, а землю.

5. Последний слайд — вывод: именно с трудов Смита и физиократов начинается экономическая наука.

Образование XVIII в. приобрело несколько новых черт.

1. Оно стало делом государства: власть брала школу под свой контроль и делала её светской, более централизованной и унифицированной.

2. Изменилось содержание обучения. Вместо древних языков и философии на первое место вышло то, что пригодится на практике. Это современные языки, точные науки, история и география.

3. Появились новые типы учебных заведений. В германских землях открылись реальные школы для детей из непривилегированных сословий. Во Франции — специализированные высшие школы: Военная школа, Королевская школа мостов и дорог, Горная школа, Политехническая школа.

4. Обучение стало массовым, и за век число грамотных в Англии и во Франции выросло вдвое.

Объясняются эти перемены двумя причинами. Просветители считали моральные и интеллектуальные качества человека плодом воспитания и образования. А правительствам были нужны обученные специалисты и граждане единой нации.

Отношение к воспитанию детей изменилось в XVIII в. под прямым влиянием Научной революции. Она показала, что мир живёт по законам, которые можно познать. Опасным и непредсказуемым он больше не казался. Познавая эти законы, люди учились менять мир, а значит, решили они, изменять можно и самого человека. Отсюда и новое понятие «воспитанный ребёнок». Прежде считали, что ребёнок наследует качества, приобретённые родителями в течение жизни. Теперь же сформировать его и развить заложенные природой таланты должны были сами родители. Книг о воспитании выходило всё больше, а образование требовало теперь много времени и денег.

Верный порядок такой: 4) начало публикации «Энциклопедии...» Дидро и Д’Аламбера — 1751 г.; 2) открытие института для обучения молодых купцов в Гамбурге — 1771 г.; 5) открытие планеты Уран — 1781 г.; 3) начало работы над реформой системы мер и весов — 1790 г.; 1) открытие первой телеграфной линии Париж—Лилль — 1794 г. Все пять событий уложились в XVIII в., а между первым и последним прошло 43 года.

Воспитанным в XVIII в. называли человека, которого можно было сразу отличить по тому, как он выглядит и ведёт себя.

1. В это понятие входили умение вести себя за столом по определённым правилам, опрятность и забота о своём теле. Со второй половины XVIII в. распространилась идея, что тело должно быть чистым. А на рубеже XVII—XVIII вв. появились носовой платок и ночная рубашка. Сюда же относили правильную литературную речь вместо местных диалектов и полученное образование.

2. Появилось это понятие потому, что просветители считали моральные и интеллектуальные качества человека плодом воспитания и образования. А под влиянием Научной революции возникла идея, что человека можно изменять. Свою роль сыграло и то, что новые правила выделяли культурных людей из основной массы населения. Быть «цивилизованным» стало знаком принадлежности к высшим слоям общества.