Часть 2 Страница 107, ГДЗ по литературе за 7 класс к учебнику Коровиной, Журавлева

Рассказ Платонова и его герои вызывают у меня очень сильные чувства. Прежде всего - сочувствие, сострадание, боль. Мне горько и обидно за Юшку, хотелось бы вступиться за него. Я думаю, автор и хотел вызывать такую читательскую реакцию.

Иногда я задаюсь вопросом, почему Юшка вообще не ушел жить в какое-то другое место. Возможно, там, где его бы никто не знал, его бы совсем не обижали. Ведь, бывало, такое, что он уходил на целый месяц, чтобы проведать свою воспитанницу. В такие периоды он чувствовал себя лучше и ощущал другое отношение людей к себе. Следовательно, он мог уйти. Но, возможно, Юшка видел свою нужность и значимость для здешних людей, поэтому возвращался, и на нем снова и снова срывали свою злость. Этим он мне напомнил образ Иисуса Христа, искупившего грехи всех людей.

• Рассказ о Юшке близко к тексту (самостоятельно).

• Слово «сострадание» я понимаю так: это переживание чужой боли как своей собственной, желание помочь человеку, облегчить его страдания. Сострадание исключает выгоду или пользу, это душевный порыв.

• В моей жизни были ситуации, в которых я переживал(а) сострадание и желание помочь. Всегда, когда я вижу травлю или несправедливость по отношению к человеку, дискриминацию по какому-нибудь признаку, мне хочется вступиться.

[Рекомендуем привести в пример ситуацию несправедливости - можно из школьной жизни, можно из ваших наблюдений за людьми].

Речь Юшки отличается от речи других героев. Это можно объяснить тем, что он действительно отличался от всех - прежде всего мышлением. Оно простое и наивное, но Юшка был бесконечно добр к людям. Он принял как данность грубость людей и уже перестал на нее реагировать, она его не задевала. А вот с тем, что «калечат тело», было сложнее примириться. Однако и это герой терпеливо сносил.

• Речь Юшки отличается от речи окружающих его людей - прежде всего, мягкостью, добротой, терпением, желанием объяснить важное, пониманием, отсутствием хоть капли злобы. Даже когда Юшка пытается отстоять себя, осерчав однажды на прохожего, он говорит со своим обидчиком не оскорбительно. Он действительно пытается объяснить, вразумить, убедить. Вот как он общался с детьми:

«Чего вы, родные мои, чего вы, маленькие!.. Вы, должно быть, любите меня!.. Отчего я вам всем нужен?.. Обождите, не надо меня трогать, вы мне в глаза землей попали, я не вижу».

Рассказ о Юшке от лица Даши,

дочери кузнеца (События и отношение к происходящему и участникам)

С детства я наблюдала за тем, как Юшку, что работал на моего отца, задирали и обижали. Делали это почти все - и взрослые, и дети. Справедливости ради, отец никогда себе такого не позволял. Он давал Юшке работу за небольшое жалованье и даже кормил его. Много ли мог сделать немощный человек, больной чахоткой и почти незрячий? Немного, но работа для него всегда находилась, хотя бы самая простая. Отец понимал, что без этой работы жизнь Юшки была бы совсем уж невыносимой.

Мне было жаль этого человека, но я не могла бы одна остановить всеобщее безумие и травлю. Все что я могла сделать - не присоединяться к тому, что делают с Юшкой другие. Иногда мне приходилось забирать его, лежащего на дороге, избитого до полусмерти, и уводить домой, чтоб люди окончательно его не убили. Иногда он еле-еле приходил сам.

Когда я говорила с Юшкой, пыталась понять, почему он это терпит и как он находит силы жить, хотя все его ненавидят. Я так и говорила ему: «Лучше бы ты умер! Зачем ты живешь?» Но он считал, что обязан жить столько, сколько получится, ведь так решили его родители. А про людей он говорил, что они его любят, что он им нужен. Мне это казалось наивным, нелепым. Я приводила ему доказательства, что это не любовь: ему то ухо раздерут, то изобьют до крови, то унизят. Но он верил, что нужен людям, они просто не умеют выражать любовь

Из-за болезни и такого обращения к сорока годам Юшка выглядел совсем старым. Мне было жаль его. Когда он умер, отец устроил Юшке достойные похороны. И я была удивлена тому, что все обижавшие его люди пришли проститься. Воистину, нет предела человеческому лицемерию и желанию поглумиться. Я и тут им не поверила. Не проститься они пришли, а потешить себя смертью этого доброго незлобивого человека.

Через несколько месяцев после его смерти к отцу пришла девушка, спросила про Юшку. Вот теперь и стало ясно, к кому он уходил каждый год летом. То была сирота, которой он помог: пристроил в семью в столице, потом отдал в школу и оплачивал все ее содержание на год вперед. Оказывается, вот почему он пил воду, а не чай с сахаром! Со своих небольших денег он копил средства, чтобы оплачивать образование своей воспитаннице!

И какая же хорошая девушка выросла из этой сиротки! Выучилась на врача и стала лечить людей. Только она одна и любила Юшку по-настоящему. Хорошо, что она не знала, чего пришлось натерпеться ее названному «отцу» здесь. Это бы могло подкосить ее веру в людей. А так она переняла любовь к людям от Юшки и долгие годы потом лечила больных. И все же мне горестно и обидно за Юшку. Жаль, что никто здесь так и не узнал, каким он был хорошим человеком.

А. Платонов «Юшка»

Юшка казался детям непонятным и странным, потому что он никогда не реагировал ответной злобой на их грубые, а порой и жестокие проделки. Детям даже казалось, что Юшка не живой, раз не реагирует, когда его забрасывают камнями и мусором, обижают, толкают, бьют, оскорбляют словесно («Потрогав Юшку руками или ударив его, они видели, что он твердый и живой. Тогда дети опять толкали Юшку и кидали в него комья земли, - пусть он лучше злится, раз он вправду живет на свете»).

Для ребят злиться и получать злобу взрослых в ответ - норма, обычное дело. Дети привыкли к тому, что старшие отреагировали бы наказанием, грубой силой («... почему он не поругает их, не возьмет хворостину и не погонится за ними, как все большие люди делают»).

Они хотели, чтобы Юшка озлобился и «взял хворостину», потому что ждали привычной для них реакции агрессии. Вообще во всем их поведении много звериного, неосознанного - они не способны принять того, кто совсем на них не похож. Окружающие Юшки хотели, чтобы он стал таким же, как они. Но он был выше и лучше, они это чувствовали, поэтому и наказывали его - за его «хорошесть» и свою «плохость».

Юшка говорит о том, что дети его любят, но не умеют любить. Я могу с этим согласиться лишь отчасти. Возможно, это попытка проявить хоть какие-то чувства, но тогда она слишком жестокая.

• Актриса с помощью интонации смогла передать непонимание детьми истинной любви Юшки. В тексте говорится: «Дети не слышали и не понимали его. Они по-прежнему толкали Юшку и смеялись над ним. Они радовались тому, что с ним можно все делать, что хочешь, а он им ничего не делает».

Актриса подчеркивает интонационно глаголы «не слышали и не понимали», «по-прежнему толкали и смеялись», «радовались». Дети радовались, обижая и истязая человека! Это действительно говорит о тотальном непонимании, «что такое хорошо и что такое плохо».

Взрослые обижали Юшку в тех ситуациях, когда им надо было куда-то выпустить накопившуюся злость. Юшка был тем человеком, на котором все срывались. Обидно, что чем больше терпел Юшка, тем жестче с ним обращались люди:

«У взрослых людей бывало злое горе или обида, или они были пьяными, тогда сердце их наполнялось лютой яростью».

• Кротость Юшки вызывала в злых людях ожесточение, потому что она словно развязывала им руки, показывала, что с ним можно и нужно так обращаться: «От кротости Юшки взрослый человек приходил в ожесточение и бил его больше, чем хотел сначала, и в этом зле забывал на время свое горе».

Строки о злых людях актриса читает с чувствами горечи, обиды за героя, несправедливости. Слушатели осознают, что так не должно быть, что травля Юшки - жестокая, бессердечная и неоправданная. Их раздражало его смирение и терпение, но еще больше злила его непохожесть:

«Да что ты такой блажно́й, непохожий ходишь тут? Чего ты думаешь такое особенное?»

• Актриса, скорее, осуждает злых людей, чем жалеет. Во всяком случае, мне не показалось, что она говорит о них с жалостью. Может, только сетует на то, что человеческая природа так жестока. В этих строках видно, что злым людям не нужно ничего, чтобы начать обижать Юшку. Его молчание, бездействие или нежелание себя защищать, даже само существование Юшки делало его в глазах злых людей «виноватым»:

«И после разговора, во время которого Юшка молчал, взрослый человек убеждался, что Юшка во всем виноват, и тут же бил его».

• Думаю, актриса Алина Покровская смогла передать отношение автора к Юшке и окружающим его людям с помощью интонаций и особенно - с помощью реплик героев.

• Она озвучивает Юшку очень мягко, тон его голоса спокойный, ласковый. Он как будто способен понять всех, кто его обижает, всех прощает.

• Окружающие, прохожие, дети-задиры озвучены более жестко, с грубоватыми, резкими интонациями:

«Слов у тебя, что ли, нету, животное такое! Ты живи просто и честно, как я живу, а тайно ничего не думай!»

• Даша, дочь кузнеца, говорит с Юшкой сочувственно, но все равно не понимает, как он так может жить:

«Лучше бы ты умер, Юшка. Зачем ты живешь?»

• Очень грустно и пронзительно звучит реплика столяра, который нашел Юшку уже мертвым. Он даже просит прощения за всех людей, пусть и с опозданием:

«Прощай, Юшка, и нас всех прости. Забраковали тебя люди, а кто тебе судья!»

Музыка звучит в нескольких эпизодах рассказа и хорошо дополняет эмоциональный фон происходящего.

~ Когда описывается, что Юшка уходит из города по своим делам и что он переживает по пути. В этот момент мы видим красоту души этого забитого, затравленного человека, не похожего на других:

«В пути он дышал благоуханием трав и лесов, смотрел на белые облака, рождающиеся в небе, плывущие и умирающие в светлой воздушной теплоте, слушал голос рек, бормочущих на каменных перекатах, и больная грудь Юшки отдыхала... Уйдя далеко, где было вовсе безлюдно, Юшка не скрывал более своей любви к живым существам».

Это самый яркий, пронзительный эпизод, в котором видна сила доброты главного героя.

~ Когда прохожий с силой толкнул Юшку, и тот умирает от истощения, долгой болезни и удара, который стал последней каплей:

«Полежав, Юшка повернулся вниз лицом и более не пошевелился и не поднялся».

~ Когда кузнец приводит на кладбище девушку-сироту, воспитанную Юшкой:

«Там девушка припала к земле, в которой лежал мертвый Юшка, человек, кормивший ее с детства, никогда не евший сахара, чтоб она ела его».

• Музыка Георгия Свиридова помогает лучше понять душу Юшки, его чистоту, добросердечие и открытость, его любовь людям. Она вызывает щемящее чувство и желание оплакивать горькую судьбу героя.

Всегда кроткий и незлобивый Юшка осерчал и нагрубил прохожему, потому что он был крайне истощен, измучен такой жизнью. Болезнь сильно подкосила его, поэтому он не смог в этот год пойти проведать свою воспитанницу-сироту, которой помогал с детства - это сделало его более уязвимым. И впервые в жизни он не захотел стерпеть насмешку и издевательство.

• В диалоге Юшки и прохожего актриса передает нарастание конфликта с помощью повышения интонации голоса, нотками возмущения и раздражения. В голосе Юшки внезапно звучат сила, желание защитить, отстоять себя:

«А чего я тебе, чем я вам мешаю!.. Я жить родителями поставлен, я по закону родился, я тоже всему свету нужен, как и ты, без меня тоже, значит, нельзя».

Голос прохожего звучит грубо, жестко - актриса добавляет интонации брани, агрессии, злости.

Актриса повествует о девушке, которую Юшка научил любить людей, с чувством гордости.

Повествование о сироте, которую Юшка воспитал, а потом она стала хорошим врачом и всю жизнь лечила людей, звучит торжественно и печально. Как будто вся благодать от Юшки передалась приемной дочери, хотя они и виделись всего раз в год, от силы несколько дней в каждый его приход. Актриса прекрасно сумела передать это щемящее чувство обиды за Юшку, который молча творил доброе дело, а люди даже не знали об этом. Возможно, и узнав, они не смогли бы оценить, каким потрясающе добрым человеком был Ефим Дмитриевич (Юшка). Зато автор дает это ощутить читателям, выражая этим эпизодом уважение и сочувствие к своему герою.