Часть 1 Страница 21, ГДЗ по литературе за 7 класс к учебнику Коровиной, Журавлева

Былина «Вольга и Микула Селянинович» посвящена теме земледельческого крестьянского труда. Это не меньший, а может, даже больший подвиг, чем военные походы князя.

(Важно! Ударение в имени Вольга падает на второй слог, на букву А.)

• Подлинным героем былины можно назвать оратая (пахаря) Микулу Селяниновича. Он простой мужик, крестьянин, но силы в нем больше, чем у всей «дружины хороброй» князя Вольги. С помощью этой силы он делает большое дело - пашет, обрабатывает землю, растит рожь, собирает урожай. Примечательно, что богатый князь Вольга едет с дружиной за «получкой», то есть собирать дань, забирать что-то у людей. А простой крестьян Микула, напротив, дает людям, а не отнимает. Он дает спокойствие, защиту, заботу. Урожай, который вырастит Микула, накормит много людей. Также он разобрался с разбойниками, которые пытались его ограбить, когда он ездил в город покупать соль. Кроме того, он предупредил Вольгу об опасности. Микула - настоящий защитник земли русской.

• Мужички начнут «похваливати» оратая (пахаря) и называть его «молодой Микула Селянинович», когда он соберет урожай ржи, сделает запасы на зиму, а потом отпразднует это с другими такими же землепашцами, угостив их пивом. Для Микулы этот труд - в радость, он сам как будто предвкушает, как сделает это.
«Я как ржи-то напашу да во скирды сложу,
Я во скирды сложу да домой выволочу,
Домой выволочу да дома вымолочу,
А я пива наварю да мужичков напою,
А тут станут мужички меня похваливати».

Вольга Святославович проникается уважением к Микуле Селяниновичу, потому что тот и сам не забывает об уважении и самоуважении. С Вольгой Микула держится на равных, знает цену себе и своему труду. По речи Микулы понятно, что он не просто пахарь, а человек, который несет большую ответственность за людей. Поэтому для него важно позаботиться о земле, об урожае для всех, о том, чтобы дороги были свободны от разбойников. И чтобы князь с войском не угодил в разбойничью ловушку:
«Ай же ты, Вольга Святославович!
Там живут-то мужички да все разбойнички,
Они подрубят-то сляги калиновы
Да потопят тебя в речке да во Смородине!»

Но самое главное - Вольга проникся уважением, так как увидел силу Микулы - и физическую, и силу духа.
Очень важен эпизод, когда ни пять, ни десять воинов, но вся дружина не может сдвинуть из земли соху пахаря, чтобы убрать ее подальше от людских глаз. Приходится Микуле это делать самому:
«Тут оратай-оратаюшко
На своей ли кобыле соловенькой
Приехал ко сошке кленовенькой.
Он брал-то ведь сошку одной рукой,
Сошку из земли он повыдернул,
Из омешиков земельку повытряхнул,
Бросил сошку за ракитов куст».

Образно выражаясь, Микула заставляет себя уважать, считаться с собой. Когда в финале Вольга спрашивает крестьянина, как его зовут, тот упоминает и о том, что его уважают люди:
«А тут станут мужички меня похваливати:
«Молодой Микула Селянинович!»

Это не просто фигура речи, оратай гордится своим делом и тем, что он делает нечто важное для людей.

Даже лошадь Микулы сильнее, выносливее и красивее, чем конь Вольги:
«Как хвост-то у ней расстилается,
А грива-то у ней да завивается.
У оратая кобыла ступью пошла,
А Вольгин конь да ведь поскакивает.
У оратая кобыла грудью пошла,
А Вольгин конь да оставается».

Князь и мужик спорят о лошадях, и Вольга говорит, что дал бы за кобылу пятьсот рублей, если бы она была конем.

Но Микула посмеивается, даже называет Вольгу глупым, так как тот не понимает ценности крестьянской лошади - помощницы и кормилицы.

• Смысл зачина былины в том, чтобы дать представление о Вольге (описаны его рождение, взросление, цели, замыслы).
«Похотелося Вольге много мудрости...»
*

«Собирал себе дружинушку хоробрую:
Тридцать молодцов да без единого... »

В дальнейшем это помогает увидеть контраст, противопоставление героев - князя Вольги и мужика-пахаря Микулы.

• Необходимо было описать подробности внешнего облика и одежды и работы оратая, чтобы слушатели/ читатели былин могли лучше представить народного героя. А главное - чтобы передать отношение народа к этому герою.

Оратай одет в праздничную, а не будничную одежду:
«У оратая шляпа пуховая,
А кафтанчик у него черна бархата».

На его лошади тоже богатая сбруя, что показывает отношение землепашца к своей помощнице. Для крестьян лошадь тогда была почти как член семьи, ее берегли и ценили:
«У оратая кобыла соловая,
Гужики у нее да шелковые,
Сошка у оратая кленовая,
Омешики на сошке булатные,
Присошечек у сошки серебряный,
А рогачик-то у сошки красна золота».

Работает пахарь легко, с удовольствием - он мастер своего дела:
«Как орет в поле оратай, посвистывает,
А бороздочки он да пометывает,
А пенье-коренья вывертывает,
А большие-то каменья в борозду валит».

Все это показывает, что народ относится к крестьянскому труду и трудовому человеку с уважением и любовью. Народ ценит пахаря выше, чем князя. Потому что князь придет забрать, а пахарь - дать.

• Гиперболы и постоянные эпитеты придают тексту былины большую выразительность.

~ Гиперболы:
«Посылает всю свою дружинушку хоробрую,
Чтобы сошку из земли повыдернули,
Из омешиков земельку повытряхнули,
Бросили бы сошку за ракитов куст».
*
«Они ехали да ведь и другой день.
Другой день ведь с утра до вечера,
Не могли до оратая доехати».
*
«Он брал-то ведь сошку одной рукой,
Сошку из земли он повыдернул».

~ Постоянные эпитеты: солнце красное; небушко ясное; глубокие// синие моря; чистые поля; серый волк; темные леса; дружинушка хорошая; добрый конь; ясный сокол; черный соболь; родной дядюшка; крестный батюшка.

Характеристика героев.
• Вольга Святославович

Описано, как Вольга родился, вырос, возмужал и обрел власть.

Это молодой князь, не так давно получивший от своего дяди и крестного отца, князя Владимира, три города во владение - Курцовец, Ореховец, Крестьяновец.
Он дружелюбный человек, с интересом беседует с Микулой, желает ему божьей помощи в крестьянских делах. Он также прислушивается к совету простого мужика о разбойниках, зовет Микулу в свою дружину.

Вольга уважительно относится к пахарю, но он слишком самонадеян, раз думает, что вынуть из земли соху - легкое дело. Также ему не понять ценности крестьянской лошадки, хотя она превосходит по своим качествам коня Вольги. При этом князь не обижается на то, что Микула называет его глупым: он готов признать, если в чем-то не прав. В целом князь показан как умный человек, способный с уважением отнестись к человеку из народа.

• Микула Селянинович

Молодой сильный пахарь. Красивый юноша («У оратая кудри качаются, // Что не скачен ли жемчуг рассыпаются, // У оратая глаза да ясна сокола, // А брови у него да черна соболя»).

Одет в дорогую праздничную одежду («У оратая сапожки зелен сафьян, // Вот шилом пяты, носы востры»; «У оратая шляпа пуховая, // А кафтанчик у него черна бархата»).

Мудрый, ответственный, работящий. Любит свое дело, так как оно приносит пользу людям. Работает легко и уверенно, дело спорится, земля поддается усилиям пахаря.
Относится с уважением к князю и к себе, общается с ним на равных. Не лебезит, не пытается заискивать - богатство ему не нужно. Честным трудом он и так уже заработал себе средства на красивую одежду, кленовую соху, лучшую кобылку и сбрую для нее. Зато Микула предупреждает Вольгу об опасности от разбойников. В этом чувствуется забота об общем благополучии народа.