Часть 1 Страница 22, ГДЗ по литературе за 7 класс к учебнику Коровиной, Журавлева

Инсценированное или выразительное чтение (самостоятельно).

Выделите при чтении следующие средства выразительности:
• Напевность - создается за счет повторов и особого ритма, местами прослеживается подобие рифмы. Кроме того, само песенное чтение способствует напевности.
• Торжественность - возникает потому, что текст отчасти пропевается, декламируется.
• Повторы - создают ощущение плавности, неспешности, протяженности во времени (например, благодаря этому есть понимание, что охвачен большой период времени - Вольга успел вырасти от младенца до взрослого мужчины).
~ «Они ехали да ведь и другой день.
Другой день ведь с утра до вечера».
~ «Как орет в поле оратай, посвистывает
А омешики по камешкам почиркивают».
~ «Как стал тут Вольга растеть-матереть»
• Зачин
«Когда воссияло солнце красное
На тое ли на небушко на ясное,
Тогда зарождался молодой Вольга,
Молодой Вольга Святославович».

Зачин посвящен князю Вольге Святославовичу - упоминается его рождение. А после в течение былины мы видим, как он стал «растеть-матереть». В итоге он описан уже взрослым, наделенным властью. У него есть дружина (войско из 29 солдат), и едет князь «за получкою» - то есть за податью, что он соберет в трех вверенных ему городах (Курцовец, Ореховец, Крестьяновец). Здесь зачин немного сбивает читателей с толку: они ожидают увидеть какие-то подвиги или деяния князя, а на деле важнее оказывается то, как Микула Селянинович заткнул за пояс этого самого князя.

• Гиперболы
~ «Они ехали да ведь и другой день.
Другой день ведь с утра до вечера,
Не могли до оратая доехати».
(Слышали его, но никак не могли до него доехать).

~ «Посылает всю свою дружинушку хоробрую,
Чтобы сошку из земли повыдернули».
(29 человек воинов не могут выдернуть соху из земли).

~ «Он брал-то ведь сошку одной рукой,
Сошку из земли он повыдернул».
(Один сделал то, чего не смогла целая дружина, причем одной рукой).

• Постоянные эпитеты
Солнце красное; небушко ясное; глубокие// синие моря; чистые поля; серый волк; темные леса; дружинушка хорошая; добрый конь; ясный сокол; черный соболь; родной дядюшка; крестный батюшка и др.

• Речь героев
~ Речь Вольги уважительная, местами наивная (там, где он рассуждает о лошади). Он вежливо и ласково называет мужика «оратай-оратаюшко», под конец хочет узнать и имя.
~ Речь Микулы тоже вежливая, но другая. Она подчеркивает, что у крестьянина более трезвый взгляд на происходящее, нежели у молодого князя. Микула больше знает жизнь, поэтому и дает советы, и даже посмеивается над Вольгой.

Если бы мне предложили установить памятник кого-либо из героев этой былины, я бы выбрал(а) Микулу Селяниновича. Потому что он один стоит всей княжеской дружины. Это настоящий народный герой, просто его подвиг - в непрекращающемся труде, в заботе о людях, которых Микула должен кормить. Также он заботится и о земле-кормилице, возделывая ее год за годом.

Тип памятника - статуя.

Я бы изобразил(а) фигуру Микулы Селяниновича за работой. Это был бы большой и мощный памятник, потому что пришлось бы создать и лошадь, и землю, и соху.
Памятник стоило бы сделать не в реальном масштабе, а побольше - хотя бы в два раза. Такое преувеличение подчеркнуло бы силу народного героя. Сам Микула должен быть изображен крепким, сильным, статным, с широкими плечами и мускулистыми руками, держащими соху. Большое внимание стоило бы уделить красоте его лица, потому что в былине подчеркивается внешняя привлекательность народного героя.

Чтобы показать былинную, могучую силу героя, также можно было бы изобразить фигуру Микулу Селяниновича больше других объектов. Например, он стоит посреди вспаханного поля, а у его ног по кругу - маленькая лошадка и соха, здесь же маленький Вольга и его дружина на конях. Тут же маленький лес и разбойники, которых победил пахарь - кто-то из них лежит, кто-то сидит, некоторые убегают.

МАТЕРИАЛ ДЛЯ ПАМЯТНИКА

Чаще всего для памятников используют оловянную литейную бронзу в слитках. Бронза износостойкая, устойчива к коррозии, на нее не влияют жара и морозы. Прослужить такой памятник сможет несколько десятков лет. Через пару месяцев он уже потемнеет, но естественный слой патины образуется на нем за 80-100 лет.

РАСПОЛОЖЕНИЕ ПАМЯТНИКА

Уместнее, если бы памятник был установлен не в столице, а где-то в сельской местности или в небольшом провинциальном городе в сельскохозяйственном регионе страны. Памятник должен отражать близость героя к родной земле в прямом смысле, ведь он пахарь.

Защита проекта
Актуальность темы исследования обусловлена возрождением и укреплением исторической памяти в России. Если в стране будет больше памятников былинным героям, это может повысить интерес населения, особенно молодых поколений.
Цель работы - создать готовый эскиз для разработки памятника.
Задачи работы:
1. Создать эскиз и словесное описание памятника герою русских былин - пахарю Микуле Селяниновичу.
2. Предложить локацию для установки памятника.
3. Продумать, как органично вписать памятник в пространство города.
4. Определить, какие материалы подойдут для памятника.

Объект исследования - тексты былин как источники информации о жизни Древней Руси.
Предмет исследования - эпизоды былины, которые могли бы быть стать прототипом для создания и установления памятника.
Новизна работы в том, что подобных памятников еще нет. В основном подобной чести удостоились лишь богатыри, а не простые пахари.

Существует, правда, памятник крестьянину, но он не подходит для образа Микулы Селяниновича, так как тот был рослым, сильным, красивым, поражал мощью. Памятник крестьянину установлен в Липецкой области, Тербунском районе, в райцентре Тербун. На ней изображен как раз обычный человек.

Уже существующие памятники былинным героям:
• Памятник Илье Муромцу в городе Муром.
• Памятник Евпатию Коловрату в деревне Фролово, Рязанская область.
• Памятник Святогору в городе Ялте, Крым.
• Памятник монаху-богатырю Пересвету (прототипу Ильи Муромца) в поселке Борисоглебский Ярославской области.
• Памятник Пересвету в городе Брянске.
• Памятник «Седой Урал» в Екатеринбурге.
• Памятник «Богатыри» в городе Железногорске, Красноярский край
• Памятник «Богатыри» в поселке Листвянка, Иркутская область.
• Скульптурная композиция «Богатыри» в Москве.
• Скульптурная композиция «Богатыри» в Пятиморске, Волгоградская область.

[Важно! Попробуйте создать самостоятельно изображение памятника - нарисовать, смоделировать в Photoshop или других программах; сгенерировать с помощью искусственного интеллекта. Это важная деталь для защиты проекта.]

• Нарекать - называть, именовать, давать имя.
• Пожаловать:
1. Прийти, наведаться, прибыть, оказаться.
2. Подарить, наделить чем-то (пожаловал меня родный дядюшка... тремя городами со крестьянами).
• Раздольице - простор, широкое пространство (уменьшительно-ласкательная форма).
• Крестный батюшка - ласковое название «крестного отца», то есть того, кто участвовал в крещении.
• Гужики - уменьшительная форма от слова «гуж» - часть сбруи, кожаная петля в хомуте, которой прикрепляют оглобли к упряжи.
• Сошка, соха - орудие для вспахивания земли, прикрепляемое к лошади. В основном ее делали из дерева, но она имела внизу железные наконечники, которые «вспарывали» слой земли.
• Омешики - железные наконечники сохи. У Микулы они булатные, то есть из металла высшего качества.
• Присошечек - часть сохи, лопатка для отворота земли
• Рогачик - рукоятка сохи, которую держит пахарь.
• Пабедье - момент между завтраком и обедом, около полудня.
• Растеть-матереть - расти и достигать взрослого возраста, становиться матерым, полным сил.
• Дружина - войско.
• Получка - «то, что получают», дань.
• Орет [в поле оратай] - пашет. Соответственно, орьба - это пахота.
• Нелегченный [жеребец] - не подвергнутый кастрации, не оскопленный.
• Соловая [кобыла] - масть лошади одного из самых красивых окрасов: шерсть у нее золотистого цвета, а грива и хвост - белого.
• Скатный (скачен) жемчуг - жемчуг правильной круглой формы (тот, что скатывается).
• Около носа хоть яйцо прокати - вероятнее всего, речь о том, что Микула держится так невозмутимо, что его ничто не собьет с толку. Хоть что с ним делай - он и не заметит. Обычно это выражение означает что-то происходящее очень близко, прям под носом, но оставшееся незамеченным.
• Под пяту воробей пролетит - это значит, у сапог Микулы достаточно высокий каблук (пята, т. е. пятка высоко расположена из-за каблука).
• Сафьян - кожа высокого качества. Как правило, козловая.
• Шляпа пуховая - шапка с меховым слоем или полностью из меха.
• Кафтан - старинная мужская одежда с длинными полами (напоминает легкое пальто).
• Сляги (возможны два толкования):
1. Молодые деревья, которые можно согнуть, прижав к земле, а потом отпустить их как рычаги. Иногда к ним прикрепляли груз, чтобы можно было с силой метнуть его на большое расстояние.
2. Длинные жерди, выполняющие функции опор для моста.
• Мех - мешок, сшитый из шкуры животного, предназначенный для перевозки сыпучих и жидких продуктов.
• Оставается [конь] - отстает, не успевает.
• Позариться - захотеть присвоить, овладеть чем-то.
• Ракитов куст - мистическое растение, зачастую - «нечистое место», имеющее магические свойства.
Согласно мифическому представлению славян, ракитов куст вырос на самом первом камне, который рыба выбросила из моря на землю.
• Обжи - то же, что и оглобли. Две длинные жерди, которыми соха крепится к лошади.
• Колпак - шлем.
• Река Смородина - река из славянских мифов, сказок, былин и заговоров. Отделяет мир живых от мира мертвых. Оказаться в этой реке - значит не вернуться с того света. «Утопить в реке Смородине» - значит убить.
[Аналогична реке Стикс из древнегреческой мифологии.]
• Пометывати [бороздки] - прокладывать их с помощью сохи.
• Гроши - деньги.
• Пуд - старинная мера веса, равная примерно 16 килограммам (16,38 без округления).
[Микула вез много соли: сто пуд ≈ 160 кг; три меха по сто пуд ≈ 480 кг]
• Скирда - большой стог, сложенный из сена или зерновых культур.
• Пята - пятка; в переносном смысле - каблук.

При чтении актер подчеркивает, выделяет особенности звучания древнерусского былинного стиха с помощью разных средств.
• Торжественность достигается за счет медленного, неспешного чтения. Интонации актера отражают удивление, восхищение, уважительное отношение к герою басни.
• Напевность - достигается с помощью монотонного чтения больших фрагментов текста на одном дыхании, с повышением интонации. Также помогают и повторы - слов, строк иди целых эпизодов.
• Повторы слов - создают в целом неторопливое, плавное движение сюжета. Словно мы всегда можем вернуться к каким-то моментам, вспомнить их заново.
• Повторы строк (по 2-3 раза, чаще троекратное повторение)
«Они сошку за обжи вокруг вертят,
А не могут сошки из земли поднять»
*
«А тут сели на добрых коней, поехали,
Как хвост-то у ней расстилается,
А грива-то у ней да завивается... »
• Повторы эпизодов
Воины дружины трижды возвращаются к сохе, чтобы вытащить ее из земли и забросить за куст ракиты, но все три раза у них ничего не выходит.

Когда артист Леонид Кулагин воспроизводит внешний облик Микулы Селяниновича, в его чтении преобладают интонации уважения, восхищения, гордости, любования героем. Все, что имеет к нему отношение - прекрасно: и красота лица, и волосы, и одежда, и рабочий инструмент (соха кленовая), и лошадь, и упряжь. И даже работает Микула быстро, легко, споро. Актеру удается очень точно передать ощущение Вольги от общения с пахарем. В речи князя звучат интонации уважения, заинтересованности, удивления от силы простого крестьянина.

• Актер стремится выразить хорошее отношение народа к Микуле Селяниновичу. То, как описан герой, его внешний вид и работа, уже показывает, что Микула - положительный герой, главный защитник, причем во всем - он и людей накормит, и до тысячи разбойников положит. Чтение актера помогает прочувствовать это еще сильнее - за счет торжественного уважительного тона.

Актер стремится выразить разноплановые интонации и особенности речевого поведения Микулы Селяниновича в разных эпизодах:
• Рассказ о мужиках-разбойниках - интонации взволнованные, тревожные. Голос звучит сурово, серьезно, ведь речь идет о реальной опасности.
• Спор с князем о цене кобылы пахаря - снисходительные интонации, может, с ноткой возмущения, досады на непонятливость князя, на непонимание огромной ценности крестьянской лошадки.
• Рассказ о том, почему соседи именуют Микулу Селяниновича по имени-отчеству, звучит горделиво, но не спесиво. Микула гордится тем, что люди его ценят, радуется этому.

Интонации актера меняются, чтобы передать эмоциональное состояние героя. Он разный во всех этих сценах, так как разный и контекст.