Параграф 13, ГДЗ по истории России за 6 класс к рабочей тетради Клокова к учебнику Мединского
Страница 31
Глава II. §13. Политическая раздробленность Руси
Жителей Руси в период раздробленности связывала православная церковь: все земли оставались частью одной митрополии. Общими были язык и культурные традиции, а Русь, Русскую землю люди воспринимали как свою Отчизну. Независимые друг от друга земли продолжали жить по законам Русской Правды. Киев ещё долго считался общерусской столицей, а киевского князя именовали «князем всея Руси».
Историк называет несколько функций города. Город был крепостью и убежищем для окрестных смердов. Служил он и административным центром земли: здесь стояли княжеский и боярские дворы, здесь судили, платили и издавали постановления. Ещё город был средоточием ремесла — посады окружали кремль, или Детинец, — и главным местом торговли, где копились богатства округи.
Особое значение в период раздробленности приобрели административная и военная функции. Город стал столицей самостоятельной земли и крепостью, которая спасала округу от княжеских усобиц.
Страница 32
1 — В, 2 — А, 3 — В, 4 — В, 5 — А.
1. Датой начала раздробленности Руси принято считать 1132 г.
2. В период раздробленности господствовало натуральное хозяйство.
3. Земли продолжали распадаться на уделы.
4. Неудачный поход новгород-северского князя Игоря Святославича на половцев состоялся в 1185 г.
5. Евфросиния Полоцкая прославилась благодаря открытию монастырей и школ.
Удельный князь живёт в своём владении отдельным двором. На высоком берегу реки стоит бревенчатый княжеский терем, рядом — хозяйственные постройки, проездные ворота и деревянная церковь. Удел свой князь получил от великого князя и правит в нём сам. Во дворе он судит людей, выслушивает просьбы и отдаёт приказы. При нём своя дружина, воины в кольчугах и шлемах стерегут владение. На князя работают зависимые люди: они несут ему припасы со своего хозяйства. Хозяйство в уделе натуральное — почти всё нужное для жизни и войны делают на месте, с соседними землями торгуют мало. Землю вокруг двора князь и бояре держат как вотчину, отцовскую собственность, и передают её по наследству. Живёт удел по законам Русской Правды, но в дела Киева не вмешивается.