Страница 41, ГДЗ по обществознанию за 10 класс к учебнику Боголюбова с подробным разбором

Страница 41. Вопросы и задания к документу

1. Почему вопрос о смысле жизни, по словам философа, «волнует» и «мучает» человека?

Вопрос о смысле жизни может “волновать” и “мучить” человека в связи с тем, что каждый сталкивается с очевидными признаками уходящего времени: старением, болезнями, воспоминаниями о прошлом, в которое невозможно вернуться, жизненные потери и т.д. Все эти явления заставляют человека задуматься о самом себе, своем месте в мире.

2. С какими свойствами человека связано стремление обрести смысл жизни?

Человек стремится обрести смысл жизни, т.к. он является одной из его базовых потребностей, которые бы объясняли само существование человека. Поиск смысла жизни подобен тому свойству человека, что он является биологическим существом, которое стремится удовлетворять свои биологические потребности.

3. Как связаны между собой вопрос о смысле жизни и то, что человек смертен?

Смертность человека связана с вопросом о смысле жизни в том отношении, что течение времени заставляет взвешивать свои поступки и достижения, находить их самоценность для человека. Вопрос о смысле жизни не является теоретическим, т.к. от ответа на него зависит то, как человек будет выстраивать свою стратегию жизни. Практическая направленность вопроса о смысле жизни состоит в том, что, понимая значение своей деятельности и поступков, люди могут находить дополнительную мотивацию для того, чтобы становиться лучше, преодолевать свои страхи и слабости.

4.

Описанный сюжет, в котором человек резко осознает потребность в том, чтобы поставить вопрос о смысле своей жизни, встречается в нескольких произведениях А.П. Чехова, например, в “Учителе словесности”, “Скучной истории” и “Дуэли”.

5. Почему многие люди всё-таки считают нужным «отмахнуться» от вечного вопроса о смысле жизни?

Можно предположить, что многие люди избегают постановки вопроса о смысле жизни, т.к. считают это бесполезной тратой времени. Большинство людей погружены в повседневные дела и заботы: они строят карьеры, развлекаются, помогают друзьям и близким. У многих нет времени и желания задаваться вопросом о смысле своего существования, однако этот вопрос и поиск ответа на него могли бы открыть человеку новое знание о самом себе.

Так называемая “страусовая политика” заключается в том, что иногда люди склонны закрывать глаза на некоторые недостойные и неблагородные проявления собственного характера. У такой тактики есть значительный недостаток. Если закрыть глаза на проблему и представить, что ее нет, то это не приведет к ее автоматическому разрешению или исчезновению.

Вопросы для самопроверки

1. Почему вопрос о сущности человека формулируется «Что такое человек?», а не «Кто такой человек?»

Вопрос о сущности человека нельзя сформулировать через вопрос о том, кто такой человек. Такая формулировка указывает на то, что сущность человека можно понять на примере отдельно взятого человеческого существа. В то время как правильнее было бы поставить вопрос о том, что такое человек. Такой вопрос подразумевает, что понимание сущности человека зависит от того, в какие отношения, деятельность вовлечен человек. Таким образом, сущность человека раскрывается только в его связи с другими людьми и обществом в целом.

2. В чём проявляется сущность человека как существа «культуросозидающего»?

Сущность человека как “культуросозидающего” существа проявляется в способности и желании создавать новые материальные и нематериальные блага, т.е. такие, каких не существует в природе.

3. Какие основные (сущностные) отличительные признаки характеризуют человека как социальное существо?

Человек как социальное существо характеризуется следующими отличительными признаками:

1. Человек может подавлять и регулировать инстинкты;

2. Речь, мышление и навыки человека формируются только в обществе;

3. Человек не может осознавать, мыслить себя за пределами общества;

4. Каким образом самореализация выявляет социальные качества личности?

Социальные качества личности проявляются в процессе самореализации, т.к. она представляет собой процесс наиболее полного осуществления личностью своих возможностей, достижение целей в решении личностно значимых проблем, раскрытие своего творческого потенциала.

Задания

1.

Смысл суждения древнегреческого философа Эпиктета заключается в том, что если размышлять о человеке как о независимом существе, отдельном от других похожих на него существ, есть риск применения к человеку идеальных категорий описания, т.е. таких, которые являются желаемыми, но недостижимыми. Однако, если понимать человека как существо, которое зависит от других живых существ и неживых объектов, то идеальные категории моментально рассеиваются. Человек становится уязвимым. Именно сталкиваясь с трудностями и проблемами, человек становится собой, личностью с глубоким жизненным опытом.

2.

Философский смысл высказывания И.И. Мечникова заключается в том, что человеческая природа не незыблема, т.е. она способна меняться. Более того, она меняется не сама по себе, а под воздействием внешней независимой силы. Такой силой может выступить ученый-философ, который изучает биологическое и социальное начала в человеке. Однако И.И. Мечников выводит свою мысль из сравнения человеческих существ с растениями и животными. По его мнению, люди научились преобразовывать их природу так, чтобы они были полезны. Такая позиция вряд ли может быть этична, если применять ее к людям. Несомненно, в обществе существуют институты для воспитания и образования людей, такие институты могут влиять на изменение социального начала в человеке. Однако не существует таких институтов, которые целенаправленно вмешиваются в биологическое начало человека без его согласия.