Страница 94, ГДЗ по истории России за 9 класс к тетради-тренажёру Артасова

Аргументы в подтверждение:

1) Консерватизм оставался официальным идейным течением и пользовался поддержкой государства, а его теоретики влияли на власть: публицист М. Н. Катков, редактор «Московских ведомостей», стал видным вдохновителем консервативной политики Александра III.

2) К. П. Победоносцев, обер-прокурор Синода в 1880—1905 гг., написал текст Манифеста «О незыблемости самодержавия» (29 апреля 1881 г.), и правительство перешло к политике консервативной стабилизации: «вольности» времён Александра II стали постепенно урезаться.

Аргументы в опровержение:

1) Несмотря на государственную поддержку, консерваторы так и не смогли создать собственной влиятельной политической организации.

2) Консерваторы не остановили рост оппозиции: либеральные идеи широко распространились в годы реформ 1860—1870-х гг., возникли народнические организации «Земля и воля» и «Народная воля», а затем марксистская группа «Освобождение труда» (1883 г.), «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» (1895 г.) и РСДРП (1898 г.).

1. Выстрел В. И. Засулич в петербургского градоначальника Ф. Трепова прозвучал в 1878 г. Суд присяжных оправдал террористку, и это ободрило революционеров: террор стал для них главным средством борьбы — их жертвами пали шеф жандармов Н. Мезенцов и харьковский генерал-губернатор Д. Кропоткин, началась серия покушений на Александра II, завершившаяся его убийством 1 марта 1881 г.

2. Автор статьи о выстреле Засулич принадлежит к консервативному направлению общественного движения.

3. Автор статьи называет В. И. Засулич преступницей, которая самовольно взяла на себя право казнить видных государственных деятелей. Выстрел, по его мнению, напугал либералов: они стали осторожнее, а многие готовы даже называть себя консерваторами — лишь потому, что они против преступных крайностей.

4. Автор статьи не согласен с главным идеалом либералов — верой в «постепенный» прогресс, то есть в мирное, законное движение общества к всеобщему благу и справедливости. Такую цель он считает недостижимой, ведь зло, по его убеждению, неотделимо от нравственной природы человека, поэтому веру либералов и мирных прогрессистов он называет слепой. Не разделяет он и надежд либералов на конституцию: в других странах она, по его словам, не сделала людей ни лучше, ни благополучнее.