Страница 32, ГДЗ к учебнику всеобщей истории нового времени 8 класс Юдовская, Баранов с ответом на вопросы

Страница 32
Проверьте себя
Вопрос 1. Как можно определить, что такое Просвещение?
    Просвещение можно определить как особую культурную эпоху, которая зародилась в XVII в., активно расцветала до XVIII в. и характеризовалась стремлением к познанию и обретению свободы.
Вопрос 2. Почему для просветителей оказался столь важным разум?
    Философы эпохи Просвещения считали, что разум – это высший дар наряду с верой в Бога, поэтому он обладает особой силой, которая способна избавить человека от предрассудков, невежества и направить его на путь поиска истинного блага.
Вопрос 3. Какие проблемы волновали философов больше всего?
    Самые актуальные для философов-просветителей вопросы были связаны с наилучшим устройством общества: как должны вести себя люди, чтобы жить в гармонии и быть счастливыми, а также как должна быть устроена власть, чтобы обеспечить благополучие государства.
Задание 4. Как с точки зрения просветителей возникли общество и государство?
    С точки зрения просветителей, общество и государство возникли в результате определенных соглашений, договоров, которые заключили люди друг с другом. Эти соглашения означали, что люди добровольно отказались от части своей свободы, чтобы подчиняться общим правилам ради общего блага. Мнения философов могли разниться, но общим оставалось одно – общество первичнее, чем государство. Общество – подлинный источник власти в государстве.
Задание 5. Что нового появилось в науке в век Просвещения?
    В науке начала формироваться специализация (отдельные науки), т.к. накопленных знаний стало слишком много. Ученые заинтересовались тем, как окружающий мир выглядит не в пространстве, а во времени. Так зародилась палеонтология – наука, которая занимается изучением древних ископаемых животных и растений. Кроме биологических видов, людей интересовали древние государства, поэтому начались раскопки древних городов, которые однажды оказались под толстым слоем пепла в результате извержения вулканов.
Подумайте
Вопрос 1. Почему, с вашей точки зрения, просветители считали себя частью единой республики, в то время как большинство стран той эпохи были монархиями?
    Дословный перевод слова “республика” с латинского языка означает “вещь общая” или “дело общее”. В контексте эпохи Просвещения республику стоит понимать не как форму правления, а как идею и способ объединения людей. По своему смыслу республика отвечала запросу философов-просветителей и давала им возможность почувствовать себя причастными к единому сообществу, которое разделяет схожие ценности.
Вопрос 2. Используя дополнительные материалы, составьте в тетради таблицу с указанием особенностей Просвещения в различных странах.
Особенности эпохи Просвещения в отдельных странах
Вопрос 3. Как вы полагаете, почему в XVIII в. прозвучал призыв к веротерпимости?
    С одной стороны, призыв к веротерпимости мог быть продиктован памятью о кровопролитных войнах и гонениях в период Реформации. Отчаянная борьба за веру, ради которой человек мог пожертвовать жизнью, не укладывалась в просветительскую идею о верховенстве разума. Вера в потусторонние силы была отодвинута на задний план как часть эмоциональной, а не рациональной (разумной) природы человека.
Вопрос 4. Почему в век национальных государств стал столь популярным космополитизм?
    Философы-просветители находились в поисках универсальных социальных законов, по которым живут общества во всех странах. Поиск таких законов привел к появлению космополитизма как идеи, которая отрицает национальные различия между людьми. В период, когда правители европейских государств старались поддерживать ощущение национальной принадлежности в своих подданных, просветители сопротивлялись и утверждали, что стремление подчеркивать различия – губительны для общего блага людей.
Вопрос 5. 
Сообщение о Дени Дидро
Введение
Дени Дидро (1713-1784 гг.) – французский философ, писатель, наиболее известный как один из основателей и редактор “Энциклопедии”, или “Толкового словаря наук, искусств и ремесел”. Его вклад в философию и литературу оказал значительное влияние на развитие рационального мышления и распространение демократических идей в Европе.
Биография
Дидро родился 5 октября 1713 г. в Лангре (Франция). Он получил образование в иезуитской школе и позже изучал логику, латинский язык и философию в университете.
Его литературная карьера началась в 1740-х гг., когда он начал публиковать работы, в которых критиковал догмы и традиции своего времени. В его пьесах и романах поднимались вопросы индивидуальной свободы.
Основные идеи и достижения
Дидро стал главным редактором “Энциклопедии”, которая была посвящена объяснению научных и культурных понятий. Он собрал экспертные мнения от многих ведущих мыслителей своего времени, включая Вольтера и Руссо. Энциклопедия стала символом Просвещения, представляя идеи рационализма, критики авторитета и секуляризма.
Дидро исповедовал материализм и эмпиризм. Он затрагивал идеи о свободе воли, критиковал религию и утверждал важность человеческого опыта и разума. Дидро верил, что наука и образование должны способствовать улучшению условий жизни людей.
Влияние и наследие
Дидро сделал значительный вклад в движение Просвещения. Его работы вдохновили многих писателей, философов и реформаторов, в частности, Томаса Джефферсона.
Идеи Дидро о свободе мысли, праве на образование и критическом мышлении остаются актуальными и в современном обществе. Дидро считается одним из основных предшественников современного гуманизма и секуляризма.
Заключение
Дени Дидро – это фигура, которая не только поднимала важные вопросы своего времени, но и активно участвовала в их разрешении. Его творчество стало важным вкладом в развитие европейской мысли и культуры, оказав влияние на последующие поколения мыслителей и общественных деятелей. Его жизнь и работы продолжают оставаться источником вдохновения для тех, кто стремится к знанию и свободе.