Страница 200, ГДЗ к учебнику всеобщей истории нового времени 8 класс Юдовская, Баранов с ответом на вопросы
Страница 200


Глава IV
Традиционные общества Востока. Начало европейской колонизации
§17. Османская империя. Персия
Страница 200
Разделяете ли вы точку зрения, согласно которой страны Востока XVIII в. являются хотя и своеобразными, но отсталыми по сравнению с европейскими государствами?
Суждение о том, что страны Востока XVIII в. – “отсталые”, по сравнению с европейскими государствами, отражает взгляд человека, который был воспитан в контексте западной культуры. Я считаю, что определять страны Востока таким образом – это упрощение и однобокий взгляд. Различия между Востоком и Европой XVIII в. объясняются не только технологическим и экономическим развитием, но и историческими, культурными и географическими особенностями. Страны Востока имели свою динамику развития, которая не всегда совпадала с западной, но это не делает их менее значимыми. Следует учитывать контекст и избегать оценок, основанных на сравнении с единственным “правильным” путем развития.
Каким было государственное и военное устройство Османской империи? Кто такие янычары? Какие основные направления в исламе вы знаете?
Османская империя имела сложную иерархическую систему управления, основанную на принципах ислама, а также административных традициях Византии, персов и тюрков. Государством управлял султан – абсолютный монарх, которого считали наместником Бога на земле. Султан обладал высшей законодательной, исполнительной и судебной властью. Диван – высший совет при султане, который занимался административными, военными и судебными вопросами. В состав дивана входили визири (главные советники) во главе с великим визирем. Османская империя была многоконфессиональной страной, поэтому религиозные общины (христиане, евреи, мусульмане) управлялись своими духовными лидерами. Территория империи делилась на провинции (вилайеты), которыми управляли губернаторы (бейлербеи), и округа (санджаки), во главе которых стояли санджак-беи. Империя была под защитой кавалерии, которая состояла из представителей турецкой знати. Сипахи (члены кавалерии) получали земельные наделы (тимары) в обмен на военную службу. Пехотные войска, входившие в личную гвардию султана, представляли собой профессиональных солдат, насильственно набранных христианских мальчиков из покоренных земель.
Янычары – это элитное подразделение пехоты Османской империи, созданное в XIV в. султаном Орханом I. Это были профессиональные солдаты, которые проходили жесткую военную подготовку и воспитывались в духе абсолютной преданности султану. Они получали денежное жалованье и обладали политическим влиянием, особенно с XVI в. В 1826 г. султан Махмуд II ликвидировал корпус янычар, т.к. они стали угрозой центральной власти.
Ислам, как мировая религия, разделился на несколько направлений. Суннизм – направление, объединяющее наибольшее число мусульман. Суннизм основан на Коране, Сунне (преданиях о жизни пророка Мухаммеда) и решениях первых халифов. Шиизм – второе по численности последователей направление, сосредоточенное, в основном, в Иране, Ираке, Азербайджане и Ливане. Шииты признают только потомков Али (зятя Мухаммеда) законными наследниками пророка. Суфизм – третье мистическое направление ислама, сосредоточенное на духовном очищении и близости к Богу через практику аскетизма, медитацию и молитву.