Часть 1 Страница 280, ГДЗ по литературе за 7 класс к учебнику Коровиной, Журавлева

Сказка «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» вызывает у читателей много противоречивых чувств.

С одной стороны, бесконечно жаль мужика, которого генералы нашли на острове и начали эксплуатировать. Мужик спасает генералов от голодной смерти, но не получает даже благодарности. Его лишь шпыняют, ругают, выставляют тунеядцем. И это особенно иронично слышать от генералов, которые за всю свою жизнь не научились ничему, разве что говорить; «Примите уверение в совершенном моем почтении и преданности».

Генералы понятия не имели, что еда в своем первоначальном виде летает, прыгает, растет, плавает. Как подытожил один из чиновников, «Признаться, и я до сих пор думал, что булки в том самом виде родятся, как их утром к кофею подают!» Самостоятельно генералы не могут сделать абсолютно ничего, они беспомощны, как дети. Найдя мужика, они сразу забывают об этом и начинают командовать им. Они снова власти имущие, главные - им по сословию положено сыто и беззаботно жить. И такое поведение генералов возмущает.

С другой стороны, критика автора направлена и на мужика, ведь он безропотно подчиняется, хотя именно от него зависят генералы. В мужике снова проявляется рабская покорность, и он начинает обслуживать двух дармоедов-генералов, при этом обделяя себя. На острове полно дичи, рыбы, плодов, но он почему-то генералам набирает по десять сочных яблок, а себе берет одно, кислое. Если бы мужик хотя бы догадался, что может поесть так же сытно, как генералы! Однако такая смелая, свободолюбивая мысль не приходит ему в голову. И он недоедает на острове, где процветает изобилие. Начинаешь сердиться на мужика, ведь он позволяет это скотское отношение к себе, терпеливо сносит ругань и обвинения. Именно это в итоге злит еще сильнее, чем поведение генералов - рабское мышление, покорность, терпение, служение. Мужик мог бы поставить генералов на место, отказаться на них работать. И пусть справляются сами или дохнут с голоду. Но даже в идеальных условиях для мужика, где он мог бы безбедно существовать, он подчиняется и раболепствует.

Диалоги генералов интересны тем, что они подчеркивают их тупость и никчемность. Они не знают, что делать на острове, но вспоминают о привычном - кофейку бы попить, отчет написать. Генералы ломают голову, как им решить проблему, куда пойти, что сделать. Но даже не понимают, как определить стороны света. В итоге просто решают разойтись в противоположном направлении.
Вообще довольно много генералы думают и говорят о пище. Когда они читают вслух номер «Московских Ведомостей», как нарочно выхватывают из всех публикаций слова о еде, званых ужинах и т.п. Это объяснимо, ведь многие люди, оказавшись в подобных условиях, страдали от недостатка еды. Но эти люди раздобыли себе пропитание, а генералы не могут, не умеют или не хотят. И если бы они не вспомнили о том, на кого всегда полагались - о мужике, не видать бы им еды. Мужик словно появляется от самого факта нужды в нем. Стоило генералам о нем вспомнить - и он тут же оказался на острове.

• Диалоги характеризуют генералов как пустых, необразованных, ленивых, бестолковых, ничего не умеющих делать людей. Характерно, что на острове без цивилизации они начали быстро дичать и даже стали смотреть друг на друга как на еду: «Они начали медленно подползать друг к другу и в одно мгновение ока остервенились. Полетели клочья, раздался визг и оханье; генерал, который был учителем каллиграфии, откусил у своего товарища орден и немедленно проглотил. Но вид текущей крови как будто образумил их».

Генералы вовремя остановились и заговорили - это вернуло их из животного в человеческое состояние (речь - признак мышления). Но они были близки к крайним шагам. Хорошо, что глупые генералы это осознали: «Надо, ваше превосходительство, каким-нибудь разговором развлечься, а то у нас тут убийство будет».

Также генералы «додумались», что им нужно откуда-нибудь взять мужика, который о них позаботится. Их речь опять выдает их крайнюю глупость и полную оторванность от реальности:
«Ка́к - нет мужика? Мужик везде есть, стоит только поискать его! Наверное, он где-нибудь спрятался, от работы отлынивает!»

• Отношение к мужику у генералов почти не меняется на протяжении сказки. Они в целом всегда недовольны им, лишь иногда милостиво разрешают отдохнуть, когда мужик их сытно накормил. При этом привязывают его за ногу на веревку, чтоб он не убежал.

Впервые увидев мужика на острове, генералы возмутились - мужик спал и ничего не делал!
«Спишь, лежебок! - накинулись они на него, - небось и ухом не ведешь, что тут два генерала вторые сутки с голода умирают! сейчас марш работать!»
Характерно: когда генералы говорят о мужике, создается ощущение, что главное назначение мужика - работать во благо генералов. Это не человек со своими желаниями и стремлениями, это просто существо, которое должно их обслуживать. Поэтому его все время ругают, называют тунеядцем, лежебокой, канальей. Когда генералы устали жить на острове, они дали задание мужику построить судно и увезти их на улицу Большую Подьяческую. И хотя мужик выполнил их указания, снова они были недовольны им:
«Сколько они ругали мужичину за его тунеядство - этого ни пером описать, ни в сказке сказать. А мужик все гребет да гребет, да кормит генералов селедками».

В этой фразе передано все их потребительское отношение к мужику: он генералов кормит и везет домой, а они все равно принижают его. Если расширить вывод, становится ясно: Салтыков-Щедрин сумел в этой истории показать отношение высших сословий к низшим, правящего класса - к народу. И оно антигуманное, бесчеловечное, несправедливое от начала до конца.

Щедринский смех, направленный против генералов и мужика, отличается беспощадностью. Писатель никого не жалеет: ни зажравшихся генералов, ни позволившего себя унижать мужика. Для творчества Салтыкова-Щедрина вообще характерно особое отношение к народу. Он мог восхищаться его трудолюбием, смекалкой, душевными качествами, но совершенно не романтизировал смирение, долготерпение, покорность. Ведь все это развязывало руки правящему классу. Высшее сословие чувствовало полные вседозволенность и безнаказанность, обращаясь с народом все хуже. Писатель всегда критиковал рабскую покорность русского народа, понимая, что необходимо многое менять не только в головах дворян, но и в народном сознании. Поэтому он и не жалеет мужика, а показывает, до какого абсурда его довело самопожертвование и раболепное подчинение. Хорошо, если после тяжелого труда ему выделят рюмку водки и пятак серебром. А чаще всего народу даже этого ждать не приходилось. Смех Салтыкова-Щедрина очень злой и горький, ему обидно, что великий народ живет подобно скоту.

• Автор относится к героям строго, с осуждением и упреком. Но серьезно призывать генералов или мужика к здравому смыслу, уповать на то, что они сами что-то поймут - безнадежно. Общество того времени словно спало и не могло проснуться. Поэтому Салтыков-Щедрин высмеивал героев, тем самым преувеличивая и показывая в самой уродливой форме, как несправедливо устроено российское общество.