Параграф 23, ГДЗ по всеобщей истории за 7 класс к рабочей тетради Ведюшкина УМК Мединского
Страница 86
Глава III. §23. Африка: разные судьбы государств и народов
1 — Г, 2 — В, 3 — А, 4 — Б.
Магриб (1 — Г) — узкая полоса побережья Африки к западу от Египта.
Бенин (2 — В) — крупное государство, которое возникло в зоне тропических лесов к северу от Гвинейского залива.
Эфиопия (3 — А) — древнее и обширное царство на северо-востоке Африки.
Конго (4 — Б) — страна в низовьях реки Конго.
В 1517 г. османы захватили Египет. Теперь они, как и испанцы, стремились подчинить Магриб, важный для контроля над западной частью Средиземного моря. Важную роль в борьбе между двумя державами сыграли мусульманские пираты, которые нападали на корабли и порты христиан, захватывая и обращая в рабство тысячи людей. Они возглавили восстание против притеснений испанцев. Пират Хайраддин по прозвищу Барбаросса стал правителем города Алжира. В борьбе с испанцами он обратился за помощью к османам, признал верховную власть Селима I и начал править от его имени. Так в Алжире возникло пиратское государство, находившееся под защитой турок. Почти все земли Магриба вошли в состав Османской империи либо управлялись её вассалами; лишь султаны Марокко сохранили самостоятельность.
1. Название текста — «Магриб между Испанией и Османской империей».
2. Пиратов, которые пользовались поддержкой своего государства, потому что нападали только на его врагов, называли корсарами.
3. Кроме Средиземного моря, корсары действовали в Карибском море: в XVII в. они нападали там на корабли и крепости испанцев.
4. Общие черты в результатах действий пиратов в Средиземном и Карибском морях найти можно. И там, и там они нападали прежде всего на испанцев и захватывали огромную добычу. Часть её получали их покровители: местные правители Магриба или, например, королева Англии Елизавета I. В итоге в обоих случаях пираты нанесли урон Испании. Она так и не подчинила Магриб, а к концу XVII в. её могущество в Новом Свете заметно ослабло.
Страница 87
Бенин: В, Д.
Конго: А, Г.
Эфиопия: Б, Е.
А — Конго: в 1665 г. португальцы разгромили армию Конго, и вскоре держава распалась.
Б — Эфиопия: христианство, близкое к православию, преобладало здесь с IV в., со времён древнего Аксумского царства.
В — Бенин: португальцы проповедовали там христианство, чтобы прочнее утвердиться в стране, но не достигли успеха.
Г — Конго: португальцы обратили в христианство сына правителя. Взойдя на трон, он стал именоваться Афонсу I и стремился европеизировать страну.
Д — Бенин: местные мастера по заказам европейцев вырезали из слоновой кости предметы удивительной красоты, например солонки.
Е — Эфиопия: когда мусульмане захватили большую часть страны, на помощь пришли португальцы. После этого негусы вернули себе контроль над всей Эфиопией.
4, 2, 5, 1, 3.
4) начало правления Афонсу I в Конго — 1506 г.; 2) захват османами Египта — 1517 г.; 5) захват Карлом V Туниса — 1535 г.; 1) начало правления негуса Фасилидаса в Эфиопии — 1632 г.; 3) разгром армии Конго португальцами — 1665 г.
Страница 88
1 — Г, 2 — В, 3 — А, 4 — Б.
Фасилидас (1 — Г) — негус Эфиопии (1632—1667). Он создал прочный аппарат управления, укрепил свою власть в стране и перенёс столицу в город Гондэр.
Барбаросса (2 — В) — так европейцы прозвали пирата Хайраддина. Он стал правителем Алжира, отдал его под верховную власть Османской империи и прославился как турецкий флотоводец.
Елена (3 — А) — вдова негуса, которая несколько десятилетий была советницей сменявших друг друга правителей Эфиопии. По её инициативе негус отправил посольство в Португалию: Елена раньше других поняла, что без союзников, враждебных османам, Эфиопии не выстоять.
Афонсу I (4 — Б) — правитель Конго (1506—1543), который принял христианство от португальцев и придавал большое значение христианизации страны. По его просьбе в Португалии составили план преобразований, чтобы превратить Конго в централизованное государство европейского типа.
1. Государство в Магрибе, которое сохранило независимость от турок, — Марокко. Остальной Магриб вошёл в состав Османской империи или управлялся её вассалами.
2. Государство, правители которого приняли христианство от португальцев и носили португальские имена, — Конго. Сын правителя, крещённый португальцами, правил под именем Афонсу I.
3. Владения португальцев в Африке к началу XVIII в. — Ангола на западном побережье и Мозамбик на восточном. Однако влияние Португалии выходило далеко за их рамки. Португальцы торговали с Бенином и снабжали его огнестрельным оружием, а правителей Конго обратили в христианство. В Эфиопии они помогли негусам отразить натиск мусульман.
1. Общие черты правления Афонсу I и Фасилидаса: оба были христианскими государями и укрепляли центральную власть. Чтобы развивать свои страны, они проводили преобразования. Оба поддерживали связи с другими державами: Афонсу I — с Португалией, Фасилидас — с османами и с империей Великих Моголов.
2. Самым важным различием в истории Конго и Эфиопии в годы правления этих государей можно считать отношение к португальцам и католицизму. Афонсу I сам принял христианство от португальцев и опирался на их помощь, а Фасилидас вернул прежнюю веру и изгнал католиков. Это различие кажется главным, потому что от него во многом зависела судьба двух стран. В Конго португальцы-работорговцы стали слишком влиятельными, и позже держава распалась, а Эфиопия пережила расцвет и осталась могущественным государством.
3. Можно предположить, что больше всего этим различиям способствовала предшествующая история двух стран. В Эфиопии христианство, близкое к православию, преобладало ещё с IV в. Поэтому высокомерие португальцев, не считавших эту веру христианством, настроило против них население, и Фасилидас смог опереться на прежнюю веру. Конго же получило христианство только от португальцев, и Афонсу I в своих преобразованиях зависел от них. Расходы на реформы он покрывал за счёт работорговли.