Параграф 12, ГДЗ по всеобщей истории за 7 класс к учебнику Мединского
Страница 115
Глава II. §12. Век революций в Англии
Вопрос перед параграфом
Умение договариваться далось англичанам дорого: двумя революциями, гражданскими войнами и казнью собственного короля. Спор о том, кто главнее — король или парламент, — не решили ни республика, ни протекторат Кромвеля. Не решило его и возвращение Стюартов на трон в 1660 г. Помирила стороны лишь Славная революция 1688 г. Корона осталась у короля, а законы и налоги перешли к парламенту. Это и закрепил Билль о правах (1689). Так же уладили и религиозный спор. Акт о веротерпимости (1689) разрешил большинство форм протестантского культа, но не распространился на католиков и иудеев. Распри англикан с пуританами прекратились.
Страница 116
Вопросы к пунктам параграфа
Сообщение о Джоне Пиме можно построить по такому плану.
1. Кто он. Пуританин и юрист, депутат палаты общин, один из вождей парламентской оппозиции Стюартам. Его портрет открывает рассказ о революции не случайно: такие люди и возглавили сопротивление королю.
2. Главное дело. В Долгом парламенте, собравшемся в ноябре 1640 г., Пим повёл наступление на власть короля. По настоянию депутатов осудили и казнили ближайшего советника Карла I графа Страффорда и архиепископа Кентерберийского. А в 1641 г. парламент принял Великую Ремонстрацию — перечень злоупотреблений короны.
3. Вершина конфликта. В начале 1642 г. Карл I сам явился в палату общин, чтобы арестовать Пима и ещё нескольких депутатов. Но те укрылись в Лондоне. Вскоре король покинул столицу и начал войну с мятежниками.
4. Итог. Пим умер в 1643 г. и до победы парламента не дожил. Но он успел превратить палату общин в силу, готовую спорить с королём и ограничивать его власть.
Страница 117
Вопросы к пунктам параграфа
Стюартам нужно было отказаться от уверенности, что они лучше всех знают, что нужно Англии, и научиться идти на компромиссы.
1. В финансах. Не взимать налоги и пошлины без согласия парламента, не требовать принудительных займов. Созывать парламент регулярно и договариваться с ним. То есть вернуться к тому порядку, когда король правил в согласии с парламентом.
2. В управлении. Убрать непопулярных министров и фаворитов, пресечь разгул коррупции, привести в порядок армию и флот. Именно эти беды больше всего возмущали общество.
3. В религии. Не давить на пуритан и не навязывать религиозное единообразие силой. Карл I попробовал принудить к нему шотландцев — и получил войну. А война заставила созвать Долгий парламент, роковой для короля.
Страница 119
Вопросы к пунктам параграфа
Ни пресвитериане, ни индепенденты не звали народ на всеобщее восстание, потому что боролись не за него и сами его опасались.
1. Революционеров волновали проблемы, далёкие от повседневной жизни народа. Спорили о том, где стоять алтарю в церкви, заседать ли епископам в палате лордов, как часто созывать парламент. Большая часть населения, в том числе крестьянство, оставалась в стороне от этой борьбы, и увлечь её этими спорами было нечем.
2. Парламент состоял преимущественно из дворян и принимал законы, выгодные дворянству. Значительная часть офицеров тоже была благородного происхождения. Восстание низов ударило бы по их собственным поместьям и доходам.
3. До последнего обе группировки хотели не свергнуть монархию, а договориться с королём и ограничить его власть. Народный мятеж сделал бы такое соглашение невозможным.
Страница 120
Вопросы к пунктам параграфа
Портрет Вильгельма III написан как портрет полководца, и всё на нём об этом говорит.
1. Сражение вдали напоминает, чем король знаменит и откуда взял корону. Вильгельм III был статхаудером Голландии и всю жизнь воевал. В Англию он осенью 1688 г. пришёл с войском и получил престол как военный вождь протестантов, а не по праву наследства.
2. В правой руке он держит наискось жезл полководца с золотыми наконечниками. Это старинный знак права командовать армией, его давали в руки главнокомандующему.
3. Латы на парадном портрете XVII в. — почти мундир государя. Кираса, наручи и набедренники показывают, что король сам ведёт войска и защищает страну и протестантскую веру. Он не только принимает почести во дворце.
Революция и гражданская война — разные стороны одних и тех же событий, и путать их не стоит.
1. Революция — это быстрые коренные преобразования, затрагивающие многие стороны жизни общества: власть, законы, церковь, собственность. В Англии она упразднила монархию и палату лордов, дала республику 1649 г., а затем ограничила королевскую власть парламентом.
2. Гражданская война — это способ борьбы: вооружённое столкновение жителей одной страны между собой, как войны короля с парламентом 1642—1646 гг. и 1648 г. Она говорит о том, кто и как воюет, а не о том, что в стране изменилось.
3. Одно не обязательно означает другое. Революция может обойтись почти без крови — такой была Славная революция 1688 г. Перемены 1640—1660 гг. оказались скромными, и страна вернулась к монархии. Именно поэтому английские историки чаще называют их не революцией, а гражданской войной.
Виги имели в виду не подписанную грамоту, а негласный договор между королём и его подданными.
1. По мысли вигов, король получает власть на условиях. Он правит по законам страны, хранит права и вольности народа и собирает налоги только с согласия парламента. Парламент за это признаёт его власть и даёт деньги. Тори такого договора не признавали и считали короля помазанником Божьим, обладающим верховной властью.
2. Если король правит по своему произволу, он сам разрывает договор. Так виги объясняли и суд над Карлом I, и низложение Якова II. Не подданные свергли короля — король первым нарушил условия.
3. Записанного права смещать короля у парламента до 1688 г. не было. Оно утвердилось на деле. Яков II бежал, парламент призвал на престол Вильгельма III. А Билль о правах (1689) исключил католиков из престолонаследия и запретил королю принимать законы без парламента.
Страница 121
Вопросы к пунктам параграфа
Славная революция ограничила власть монарха прежде всего потому, что Вильгельм III получил корону из рук парламента и на его условиях.
1. Итоги закрепил Билль о правах (1689). Он запретил королю принимать законы без участия парламента и гарантировал депутатам свободу слова. Католиков Билль исключил из престолонаследия, а королевские прерогативы подчинил обычному праву.
2. Вильгельм III постоянно нуждался в деньгах на войны, а деньги давал парламент. Поэтому король был вынужден жить с ним в мире и идти на уступки.
3. Акт об устроении (1701) пошёл дальше. Министров назначал король, но судить их мог парламент. И судей король уже не мог сменить без согласия парламента. Управление страной перестало быть личным делом монарха.
Страница 122
Вопросы и задания
Причиной революции 1640—1660 гг. стал масштабный кризис, затронувший экономику, политику и армию. В центре его была финансовая проблема. Стюарты пытались взимать налоги и пошлины без согласия парламента и требовали принудительных займов, а парламент денег не давал. Из этого вырос вопрос о конституционном балансе сил — кто в стране главнее, король или парламент. Недовольство усиливали разгул коррупции, развал армии и флота, а также одиннадцать лет правления Карла I без парламента после 1629 г. Последним толчком стала война с шотландцами, которым король силой навязывал религиозное единообразие. Ради денег на неё пришлось созвать парламент, ставший Долгим.
Религия была в революции 1640—1660 гг. не поводом, а одной из главных её пружин. Католиков в Англии осталось немного, зато влияние приобрели пуритане. Они отрицали право государства управлять церковью и не шли на компромисс. Попытка Карла I навязать религиозное единообразие шотландцам вызвала войну и заставила короля созвать парламент. Вера делила и сами лагеря: католики обычно выступали на стороне короля, пуритане — против него, англикане разделились. Наконец, раскол самих пуритан на пресвитериан и индепендентов определил ход событий. Он и привёл от требования реформировать церковь к суду над королём и его казни.
Сначала пресвитериане и индепенденты действовали заодно. И те и другие были полны решимости сокрушить англиканскую церковь и заставить монарха поделиться постами в государственном аппарате. Разделила их война с королём.
1. Пресвитериане испугались, что король обойдётся и без парламента. Они склонялись к соглашению с Карлом I и планировали распустить большую часть армии. Церковью, по их мысли, должны были управлять выборные главы общин — пресвитеры.
2. Индепенденты настаивали на войне до победного конца и на полном разгроме королевских войск. Государственную церковь они отвергали вовсе и требовали независимости каждой общины. Они преобладали в армии, и к 1647 г. среди них оформились левеллеры — сторонники республики и веротерпимости.
3. Спор решила сила. После второй войны индепенденты во главе с Кромвелем изгнали пресвитериан из парламента. Затем добились суда над королём и его казни в начале 1649 г.
Тори и виги — прообразы будущих политических партий, возникшие в парламенте после Реставрации.
1. Тори называли «партией двора». Они считали короля помазанником Божьим, обладающим верховной властью. Тори стояли за сильную монархию и защищали права Якова II на трон.
2. Виги полагали, что власть в Англии покоится на своеобразном договоре между королём и парламентом. Они стремились поставить монархию под свой контроль: ограничить власть короля и увеличить полномочия парламента.
3. Перед общей бедой они умели объединяться. Католическая династия могла упрочиться — и эта опасность заставила тори и вигов вместе позвать на престол Вильгельма III Оранского.
Английская конституционная монархия складывалась постепенно, путём поисков компромисса между королём и парламентом. Её основные черты таковы.
1. Единого документа-конституции у неё нет. Его заменяют несколько законов, которые принял парламент и одобрил король: Билль о правах (1689), Акт о веротерпимости (1689), Акт об устроении (1701).
2. Власть короля ограничена законом. Он не может принимать законы без участия парламента и без его согласия сменять судей. Королевские прерогативы подчинены обычному праву, а членам парламента гарантирована свобода слова.
3. Порядок наследования установлен законом, и престол закрыт для католика. Иностранец не имеет права входить в Тайный совет и заседать в парламенте.
4. Министров назначает король, но судить их может парламент. Постепенно укрепляется идея единого закона для всех. А управление страной из личного дела монарха становится делом правительства и палаты общин.
Работаем с хронологией
В правильном хронологическом порядке события выстраиваются так: б, г, а, в.
1. б) Правление Якова I — 1603—1625 гг., первого короля Англии из династии Стюартов.
2. г) Начало гражданских войн — 1642 г., когда Карл I покинул Лондон и начал войну с мятежниками.
3. а) Казнь Карла I — 30 января 1649 г. перед дворцом Уайтхолл.
4. в) Установление республики — май 1649 г.: монархия и палата лордов были упразднены, и парламент провозгласил Англию республикой.
Работаем с источником
1. Своё право судить короля парламент выводил из того, что он представляет народ. Приговор говорит о войне «против нынешнего парламента и народа, представленного в нём». Значит, судят не частные лица, а сама страна. Второе основание — сама королевская должность. Вступая на престол, Карл I взял на себя обязанность управлять с ограниченной властью, в согласии с законами Англии. Условие он нарушил — значит, с него можно спросить.
2. Короля обвиняли в преступном намерении создать и удерживать в своих руках неограниченную и тираническую власть, чтобы править по своему произволу. Из этого выводили и остальное. Король уничтожил права и вольности народа, разрушил их основы, а затем начал изменническую и преступную войну против парламента и народа.
3. «Тиранической» власть названа потому, что законная власть английского короля ограничена законами страны. Если государь правил помимо законов и вопреки правам подданных, в глазах судей он переставал быть королём и становился тираном. Слово подчёркивало: судят не королевскую власть вообще, а того, кто вышел за её пределы.
4. Карл I мог ответить, что он монарх по воле Божией, а не по договору с подданными. А значит, никакой земной суд ему не судья. Он мог указать и на другое. Из палаты общин изгнали пресвитериан, она осталась без палаты лордов и без короля. Значит, законным парламентом она не является и народа не представляет. Именно так он и держался. В последней речи на эшафоте король обвинил подданных в том, что те желали участвовать в управлении государством.
Работаем с понятиями
Веротерпимость — терпимое отношение к другой религии и к религиозным меньшинствам. Как правило, в XVI—XVII вв. она распространялась не на все религии.
1. Ожесточённые религиозные конфликты ушли в Англии в прошлое потому, что за век борьбы ни одна сторона не победила. Англиканская церковь не сломила пуритан, а пуритане, взяв власть в революции, не сумели её удержать. Обе стороны убедились, что силой единомыслия не добиться, а общая опасность католической династии заставила протестантов держаться вместе. После Славной революции борьба англиканской церкви с пуританами окончилась.
2. Итог религиозным преобразованиям подвёл Акт о веротерпимости (1689). Он разрешал большинство форм протестантского культа, но не распространялся на католиков и иудеев. Протестантские общины получили свободу потому, что все они были частью победившей стороны и признавали протестантского короля. Католиков же считали опасными: с ними связывали Якова II и угрозу вернуть в Англию неограниченную власть монарха. Поэтому Билль о правах исключил их и из престолонаследия.
Главный вопрос параграфа
Компромисс в политике и религии англичане нашли не сразу, а через две революции XVII в., и научил их этому горький опыт.
1. Опыт войны. Стюарты не хотели уступать парламенту, парламент — королю. Спор о том, кто главнее, привёл к гражданским войнам, казни Карла I и разорению страны. Ни республика, ни протекторат Кромвеля (1653—1658) стабильности не принесли. Поэтому уже в 1660 г. парламент сам позвал на трон сына казнённого короля.
2. Опыт Реставрации оказался другим: вернув монархию, парламент не отдал завоёванного. После Славной революции 1688 г. появились Билль о правах (1689) и Акт об устроении (1701). Они оставили королю корону, но законы, налоги и суд над министрами отдали парламенту. Власть поделили, вместо того чтобы отнимать её целиком.
3. Тот же путь прошла религия. Век борьбы англиканской церкви с пуританами не дал победителя. Акт о веротерпимости (1689) разрешил большинство форм протестантского культа. Так к началу XVIII в. абсолютная монархия сменилась конституционной, а религиозные распри утихли.