Страница 21, ГДЗ по истории России за 6 класс к учебнику Мединского

Расселение восточных славян отличалось прежде всего мирным характером. Земель было много, а местного населения мало, поэтому славяне селились рядом с финно-уграми и балтами без войн. Со временем народы слились. Германские племена расселялись на землях Западной Римской империи, которые они заняли в ходе Великого переселения народов. Им достались тёплый климат, плодородные почвы и богатое античное наследие: правовые, технические и культурные достижения древних греков и римлян. Восточные славяне, наоборот, заняли территории в основном с суровыми природными условиями, которых почти не коснулось влияние древних цивилизаций.

Зерно для восточных славян и было самой жизнью, поэтому они называли его житом. Главным занятием у них было земледелие, а хозяйство они вели натуральное. Всё необходимое производили для себя, а не на продажу. Тяжёлая работа на пашне давала бедные урожаи, поэтому хлеб ценили особенно высоко. Собранного зерна должно было хватить до нового урожая: есть жито — семья переживёт зиму, нет его — придёт голод.

Связь между развитием хозяйства и неравенством была прямой. Железные орудия труда повысили урожайность, продуктов становилось больше, появлялись излишки. Одна семья могла теперь обработать участок земли сама. Родовую общину, где все были равны и владели землёй сообща, сменила соседская — вервь. Достаток стал накапливаться у отдельных семей. Поэтому в обществе восточных славян возникло неравенство, появились зависимые люди, а над общиной поднялись князья с дружиной.

Управление у восточных славян и в древнегреческих полисах роднит участие самих жителей в решении общих дел. У славян важнейшие вопросы обсуждали на вече — народном собрании, а в полисах их решало народное собрание граждан. Похоже и то, что во главе войска стояли вожди: у славян — князь с дружиной, у греков — выбранные полководцы.

Восточные славяне поклонялись многим божествам. Такие ранние формы религии учёные относят к традиционным верованиям, а иногда называют язычеством. Храмов славяне не строили: обряды они совершали на капищах, где ставили идолов — деревянные или каменные статуи божеств. Многие божества олицетворяли силы природы. Перун был богом грома, молнии и дождевых облаков, а также покровителем князя и дружины. Стрибог повелевал ветром, Дажьбог был богом солнца, тепла и плодородия. Велес покровительствовал домашнему скоту, а Мокошь была богиней земли, вод и плодородия. Славяне чтили память предков и верили в загробное существование души, а обряды поминовения усопших совершали в священных рощах. Служителями богов были волхвы: они гадали и пророчествовали.

Отношения восточных славян и хазар складывались непросто. Со второй половины VII в. по 960-е гг. в прикаспийских степях господствовал Хазарский каганат. Воинственные хазары были соседями славян на юго-востоке. Набегами они принудили часть восточных славян платить дань. Поляне, северяне, радимичи и вятичи ежегодно платили по шелягу от «дыма». Шеляг — это серебряная монета или беличья шкурка с каждого дома. Была у этой зависимости и положительная сторона: подвластные хазарам торговые пути оставались для славян открытыми. Благодаря торговле с хазарами у славян появлялись восточные товары и арабские серебряные монеты — дирхемы.

Домового славяне почитали потому, что считали его хранителем дома, очага и семьи. По верованиям славян, он оберегал богатство и благополучие, здоровье и плодовитость людей и скота. Домового связывали с душой умершего предка, а предков славяне чтили и верили, что умершие могут помочь живущим. Люди были уверены, что без домового дом «держаться» не будет, поэтому на праздники оставляли ему угощение.

Домовые, по верованиям славян, помогали дому и хозяйству. Они хранили очаг и семью, оберегали богатство и благополучие, здоровье и плодовитость людей и скота. За излечение больного скота им приносили дары. Недовольны домовые были ссорами и разладом в семье: они следили за отношениями между домашними и наказывали за ссоры. Если в семье не было ладу, домовой вредил хозяйству, пугал по ночам и бил посуду.

Князь — так восточные славяне именовали своих вождей. Дружина — войско, которое формировалось вокруг князя: оно поддерживало внутренний порядок, защищало от набегов врагов и служило опорой княжеской власти. Вече — народное собрание, на котором восточные славяне обсуждали важнейшие вопросы.

1. Хозяйство восточных славян в VI—IX вв. стало сложнее и производительнее. В лесах они применяли подсечно-огневое земледелие, в степях — перелог. Славяне сеяли рожь, пшеницу, ячмень, просо и лён, разводили скот. Из ремёсел развивались ткачество, кузнечное и гончарное дело.

2. Изменилось и устройство общества. Железные орудия труда повысили урожайность, появились излишки. На смену родовой общине пришла соседская — вервь, а общины объединялись в племена и союзы племён.

3. Над общиной поднялась новая власть. В обществе возникло неравенство и появились зависимые люди. Вождей славяне именовали князьями, вокруг князя формировалась дружина, а важнейшие вопросы обсуждали на вече.