Параграф 6, ГДЗ по всеобщей истории за 6 класс к рабочей тетради Абрамова

Шииты: 1, 4.

Сунниты: 2, 3, 5.

Шииты считали, что халифами могут быть только потомки Али, то есть родственники пророка Мухаммеда (утверждение 1). Сторонники шиизма проживают в основном в современных Иране, Ираке, Азербайджане и Бахрейне (утверждение 4).

Сунниты видели главой мусульман любого достойного человека, избранного народом (утверждение 2). Название суннитов происходит от священной книги Сунна: они признают и Коран, и Сунну (утверждение 3). В исламском мире и сегодня преобладают сунниты (утверждение 5).

1, 4, 5.

1) В VII—VIII вв. образовалось огромное государство арабов — Арабский халифат.

4) Борьба за власть повлекла за собой раскол в мусульманской общине, разделившейся на шиитов и суннитов.

5) В наши дни в исламском мире преобладают сунниты.

Утверждения 1, 4 и 5 почти дословно повторяют учебник. Утверждение о границах халифата (2) неверно. Владения халифата раскинулись от берегов Атлантического, а не Тихого океана до границ Индии и Китая. Ошибочно и утверждение 3 о судьбе захваченных земель. Их объявляли общей собственностью всей мусульманской общины. На деле ими распоряжались халиф и его приближённые, выходцы из Мекки и Медины.

1, 3, 5.

1) Мусульман, проживающих в разных странах, объединяла арабская письменность.

3) Арабский язык выполнял у мусульман ту же роль, что латынь в Западной Европе и греческий язык в Византии.

5) Арабские учёные бережно хранили и внимательно изучали не только религиозные труды, но и сочинения античных авторов: Платона, Аристотеля, Птолемея, Пифагора.

Утверждения 1, 3 и 5 верны: арабский язык объединял мусульман разных стран, а их учёные изучали и античных авторов. Неверно утверждение 2 о «домах мудрости»: грамоте и чтению Корана учили в специальных школах — медресе. Дом мудрости находился в Багдаде, и в нём трудились учёные из разных уголков исламского мира. Ошибочно и утверждение 4 о Дамаске: в IX в. центром мусульманской науки стал Багдад. Утверждение 6 о Коране на языке своей страны тоже неверно. Все верующие в Аллаха, независимо от национальности, были обязаны читать и цитировать Коран только на арабском языке.

1, 3, 4.

1) Магриб (Африка).

3) Королевство вестготов (Испания).

4) территории на северо-западе Индии.

При халифах из династии Омейядов (661—750) арабы овладели Северной Африкой вместе с Магрибом. Затем они вторглись на Пиренейский полуостров и завоевали почти всю территорию Вестготского королевства. В Средней Азии арабы вышли к границе Индии, а в 712 г. завоевали западную часть Индии. На карте 8 учебника эти земли закрашены цветом «Территории, завоёванные арабами к 750 г.». Франкское королевство арабы не покорили: в 732 г. франки разбили их у Пуатье. Византийская империя лишилась Сирии, Палестины, Египта и Африки, но сама устояла. Хазары сдерживали натиск Омейядов, и Хазарский каганат на карте не закрашен.

1, 4, 6.

1) остров Сицилия.

4) остров Сардиния.

6) остров Крит.

На карте 8 учебника острова Сицилия, Сардиния и Крит закрашены цветом «Территории, завоёванные арабами после 750 г.». В 750 г. к власти в халифате пришла династия Аббасидов. Значит, эти острова арабы завоевали уже при Аббасидах. Палестина и Египет закрашены цветом завоеваний к 750 г.: их захватили раньше. Палестину с Иерусалимом арабы завоевали ещё при праведных халифах, в 637 г. Остров Кипр на карте цветом завоеваний не закрашен.

3, 2, 4, 1, 5.

3) гибель халифа Усмана — 656 г.; 2) гибель халифа Али — 661 г.; 4) начало правления династии Омейядов — 661 г.; 1) начало правления династии Аббасидов — 750 г.; 5) сражение на реке Талас — 751 г.

Халифа Усмана убили его противники, и в 656 г. халифом стал Али. В 661 г. заговорщики убили Али. Только после этого наместник Сирии стал халифом и основал династию Омейядов.

3, 4, 5.

3) Омар Хайям.

4) «Тысяча и одна ночь».

5) «Шах-наме».

С литературой стран Арабского халифата связаны поэт Омар Хайям и два произведения — «Тысяча и одна ночь» и «Шах-наме». Омар Хайям писал работы по математике и астрономии, но мировую известность ему принесли рубаи — короткие назидательные четверостишия. «Тысяча и одна ночь» — сборник сказок, самое известное произведение мусульманской литературы. «Шах-наме» («Книга царей») — поэма Фирдоуси на персидском языке об истории Персии и Средней Азии. Халиф Харун ар-Рашид стал героем сказок «Тысячи и одной ночи», но не был их автором. Ибн Сина прославился как врач: его «Медицинский канон» стал учебником для врачей. Арабески — восточный орнамент из причудливых линий или ветвей растений: они относятся к искусству, а не к литературе.

2, 3, 5.

2) фонтан.

3) отделка разноцветными кирпичами и глазурью.

5) михраб.

Фонтан для омовения размещался во внутреннем дворе мечети. Внутреннее помещение мечети расписывали изречениями из Корана, а для отделки часто использовали разноцветные кирпичи и глазурь. Михраб — специальная ниша в одной из стен зала: она указывает направление на Мекку. Остальные пункты к внутреннему устройству мечети не относятся. Минарет — высокая узкая башня, которую сооружали рядом с мечетью, а не внутри неё. Колокола у мечети нет: верующих призывали на молитву с минарета. Рубаи — короткие назидательные четверостишия Омара Хайяма, то есть стихи, а не часть постройки.

Великий визирь — помощник халифа, его первый министр; при Аббасидах этот титул закрепили за персидской знатью.

Эмир — наместник, которого халиф назначал править завоёванной областью; со временем эмиры стали проводить независимую политику.

Кади — судья в Арабском халифате; при Аббасидах судьи подчинялись прямо халифу, а не великому визирю.

Диван — ведомство в управлении халифатом, подчинённое великому визирю; так называли и правительство в ряде стран Ближнего и Среднего Востока.

Халифат — мусульманское государство во главе с халифом, верховным духовным и светским властителем, например Арабский халифат.