Параграф 9, ГДЗ по истории древнего мира за 5 класс к учебнику Мединского

Главная особенность религии древних египтян — многобожие. Египтяне писали о «миллионе богов», хотя в действительности почитали многие тысячи богов. Богов представляли в виде людей, животных, полулюдей-полузверей, поклонялись и священным животным: кошкам, коровам, птицам, змеям. Вторая важная черта — вера в загробную жизнь: к ней каждый египтянин готовился всю земную жизнь.

Тот был богом мудрости, счёта и письма, его называли Владыкой Времени. По верованиям египтян, Тот дал жителям Египта письменность, придумал для них имена, а для вещей — названия. Поэтому письменные принадлежности — его главный знак, по ним бога сразу узнавали. У остальных богов на рисунке свои дела и свои знаки: у Осириса жезл царя, у Хора двойная корона фараона.

Над семьёй изображён Атон — бог солнечного диска. От диска расходятся длинные лучи, и каждый луч оканчивается человеческой ладонью, протянутой к Эхнатону, царице и детям. Эхнатон провозгласил себя единственным сыном бога Атона. Рисунок показывает: сам бог хранит эту семью, значит, происхождение её божественное.

Главным богом египтяне считали бога солнца Ра. Солнце давало жизнь, и ему поклонялись повсюду. По легенде, каждое утро Ра проплывал в своей лодке по небосводу и освещал землю. Он мог принимать разные обличья — то красного раскалённого диска, обвитого коброй, то ястреба. Когда столицу перенесли в Фивы, бога Ра объединили с богом дневного солнца Амоном и стали называть Амон-Ра.

Осирис — царь загробного мира: он отправился в царство мёртвых и стал его владыкой. Правитель, пусть и в ином мире, должен иметь знаки царской власти. Поэтому Осириса рисовали так же, как фараона: в высокой короне, с жезлом и плетью в скрещённых на груди руках. На суде Осирис сидит на троне со знаками царской власти и решает судьбу умершего.

Сверху на саркофаге помещали лицо умершего в длинном парике и широком ожерелье, чтобы его узнали в царстве мёртвых. Ниже рисовали богов: Осириса в высокой белой короне, богинь с широко раскинутыми крыльями, а также священные ладьи. У ног изображали крылатого жука-скарабея с солнечным диском. Скарабеев в Египте почитали как одну из форм солнечного божества и верили, что они даруют бессмертие. Свободные места заполняли иероглифическими надписями. Египтяне полагали, что саркофаг помогал умершему попасть в загробный мир, и все изображения были для этого нужны.

Осирис с помощью Тота установил законы и объяснил людям, что можно есть, а что нельзя. Он открыл секреты земледелия и ремесла, научил строить каналы, орошать поля, получать урожай. Тот дал жителям Египта письменность, придумал для них имена, а для вещей — названия, обучил ремёслам, зодчеству, искусствам. Исида и Тот познакомили людей с магией, медициной, лечебными свойствами разных трав.

Египтяне верили, что после смерти наступает вечная жизнь, и готовились к ней всю земную жизнь. Знатный египтянин с первых лет самостоятельной жизни строил гробницу — «дом вечности». Он собирал всё, что понадобится в той жизни: пищу, одежду, украшения. На суде Осириса сердце умершего взвешивали на весах: праведник отправлялся в чудесные поля царства мёртвых, а грешника разрывало чудовище Аммат. Значит, от поступков на земле зависела вечная судьба человека, и суд Осириса заставлял египтян жить честно.

Размер говорил о величии. Рядом с огромной статуей человек чувствовал себя маленьким и понимал, как могущественны боги и фараон. Огромный храм показывал, что власть фараона божественна. Стены храма в Луксоре протянулись вдоль берега Нила на 190 метров. А центральная часть храма в Карнаке по площади равна современному стадиону. Кроме того, египтяне стремились избежать гнева и заслужить милость богов, а огромный храм был самым щедрым даром.

Религия определяла всю жизнь египтянина. По верованиям египтян, боги дали людям земледелие, ремёсла, письменность, законы и медицину, поэтому от богов зависело всё. Чтобы избежать гнева богов и заслужить их милость, египтяне приносили жертвы и строили в их честь десятки храмов. А главные жрецы были богатыми и могущественными людьми. Всю земную жизнь человек готовился к жизни вечной. Он строил гробницу, собирал вещи для загробного мира и старался жить праведно, чтобы пройти суд Осириса.

1. Эхнатон в XIV (14) веке до н. э. провёл реформу. Он отменил почитание всех богов, кроме одного — Атона, бога солнечного диска. Это была первая попытка перейти от многобожия к единобожию. Себя Эхнатон провозгласил единственным сыном бога Атона, и поклоняться следовало только им двоим.

2. Недовольны были жрецы. В честь прежних богов стояли десятки храмов, а главные жрецы были богатыми и могущественными людьми. Реформа отнимала у них храмы, дары и власть. Поэтому вскоре после смерти Эхнатона культ всех богов восстановили, а его самого вычеркнули из списка царей.

У каждого египтянина было своё дело, и помощи он просил у того бога, который за это дело отвечал. Писцы почитали Тота — бога мудрости, счёта и письма. Земледельцы обращались к Осирису: он открыл секреты земледелия, научил строить каналы и орошать поля. Обожествляя Нил, египтяне поклонялись богу реки Хапи, покровительницей женщин считали богиню Бастет, а фараона охраняли Хор и Амон-Ра. Так каждый знал, кому принести дары и у кого просить помощи.

1. После смерти из тела умершего вынимали внутренности и наполняли его сухими травами. Затем несколько десятков дней держали в специальном растворе, после этого пропитывали бальзамами, чтобы предохранить тело от гниения. Этот процесс назывался бальзамированием, а тело умершего становилось мумией. Мумию клали в саркофаг — гроб в форме тела человека. Потом его помещали в гробницу вместе с вещами и «Книгой мёртвых».

2. Да, обряды различались. Для ряда фараонов сооружали особые монументальные гробницы — пирамиды. В гробнице Тутанхамона Картер нашёл четыре золотых ковчега, саркофаг с мумией и множество драгоценных вещей. Знатный египтянин строил «дом вечности» и украшал его рельефами и надписями. А простой земледелец или ремесленник такую гробницу построить не мог, и хоронили его гораздо проще.

1. Первобытные люди считали, что в мире всё живое и всё имеет душу, а землю, воду и небо населяют духи. Многие народы верили, что происходят от какого-то вида животных, и называли такое животное тотемом. Обряды совершали шаманы и колдуны, проходили они в святилищах — рощах, на полянах, у сооружений из громадных камней. У египтян же почитались многие тысячи богов, и у каждого были своё имя и своё дело: Ра, Осирис, Исида, Тот, Анубис. Богам служили жрецы, в их честь строили каменные храмы — Карнак, Луксор, Абу-Симбел, а священные тексты записывали на папирусе.

2. Верования менялись вместе с жизнью людей. Первобытные охотники и собиратели зависели от природы напрямую, поэтому и духи у них были природные. Письменности они не знали. В Египте появились государство, города, земледелие и письменность. У людей стало много разных занятий — и у каждого дела был свой бог. Богатое государство могло содержать жрецов и строить огромные храмы.

Общее понятие — культура. Мумия, пирамида, саркофаг и сфинкс — это отдельные творения древних египтян. Это способ погребения, гробница фараона, гроб в форме тела человека и каменное изваяние. Все они — части культуры Древнего Египта. Культура шире: кроме этих четырёх, она включает храмы, письменность, верования и искусство египтян.

Главная особенность религии древних египтян — многобожие, соединённое с верой в загробную жизнь.

1. Египтяне писали о «миллионе богов», хотя на деле почитали многие тысячи. Богов представляли в виде людей, животных, полулюдей-полузверей, а главным считали бога солнца Ра.

2. Единобожия Египет не принял. Эхнатон в XIV (14) веке до н. э. оставил только одного бога — Атона. Но вскоре после его смерти культ всех богов восстановили, а самого фараона вычеркнули из списка царей.

3. Каждый египтянин всю земную жизнь готовился к жизни вечной и строил гробницу. После смерти его тело превращали в мумию и клали в саркофаг, а на суде Осириса взвешивали его сердце.