Часть 1 Страница 216, ГДЗ по литературе за 7 класс к учебнику Коровиной, Журавлева

В повести «Тарас Бульба» много разных по настроению эпизодов. Некоторые из них - забавные и смешные, другие печальные и трагические.
• Забавные эпизоды есть в первой главе, когда сыновья Тараса Бульбы, Остап и Андрий, возвращаются домой из Киевской духовной семинарии. Им предстоит познакомиться с вольной казацкой жизнью. И первым делом Тарас начинает подшучивать над сыновьями: свитки (кафтаны) у них слишком длинные, вот запутаются в них и шлепнутся на землю. Из-за этого Остап сердится и обещает его поколотить. Тарас в шутку начинает бороться с Остапом:
«И отец с сыном, вместо приветствия после давней отлучки, начали насаживать друг другу тумаки и в бока, и в поясницу, и в грудь, то отступая и оглядываясь, то вновь наступая».
• Здесь же, в первой главе, сразу же есть и грустный эпизод - когда мать осознает, что сыновья сразу же уедут в Запорожскую Сечь, потому что Тарас так решил. Прощание матери началось еще в тот момент, пока они спали. Гоголь с состраданием и горечью описывает горе матери, которая сердцем чует, что ничего хорошего не сыновей там не ждет:
«Вся любовь, все чувства, все, что есть нежного и страстного в женщине, все обратилось у нее в одно материнское чувство. Она с жаром, с страстью, со слезами, как степная чайка, вилась над детьми своими. Ее сыновей, ее милых сыновей берут от нее; берут для того, чтобы не увидеть их никогда!»
• По мере того, как разворачивается повествование, забавных эпизодов становится все меньше, они исчезают. Нагнетается тяжелая атмосфера, ведь очень быстро Тарас и его сыновья оказываются втянутыми в военные события.
• Наиболее грустные, трагические эпизоды:

~ Когда Тарас убил своего сына Андрия за то, что он переметнулся на сторону врага, к полякам (IX глава)
«Так продать? продать веру? продать своих? Стой же, слезай с коня!.. Стой и не шевелись! Я тебя породил, я тебя и убью! - сказал Тарас и, отступивши шаг назад, снял с плеча ружье».

~ Когда поляки казнили Остапа (XI глава)
«Остап выносил терзания и пытки, как исполин. Ни крика, ни стона не было слышно даже тогда, когда стали перебивать ему на руках и ногах кости, когда ужасный хряск их послышался среди мертвой толпы отдаленными зрителями, когда панянки отворотили глаза свои, - ничто, похожее на стон, не вырвалось из уст его; не дрогнулось лицо его».

~ Когда от рук поляков погиб Тарас Бульба (XII глава):
«А уже огонь подымался над костром, захватывал его ноги и разостлался пламенем по дереву... Да разве найдутся на свете такие огни и муки и сила такая, которая бы пересилила русскую силу!»
• Больше всего волнения у меня вызвали главы:

X глава - в ней Тарас очнулся после ранения, весь изрубленный, осознал, что Остап попал в руки поляков. Боевой товарищ увез Бульбу на родину, чтобы поляки не смогли до него добраться, но Тарас едет обратно, за сыном.

XI глава - из-за неосторожности и вспыльчивости Тараса Бульбы срывается его план по освобождению сына из плена. Остапа казнят, и Тарас присутствует при этом:
«Палач сдернул с него ветхие лохмотья; ему увязали руки и ноги в нарочно сделанные станки, и... не будем смущать читателей картиною адских мук, от которых дыбом поднялись бы их волосы».

XII глава - в ней Тарас Бульба мстит за убитого Остапа, превращаясь в жестокого карателя. И в этом его можно понять. Но потом его берут в плен и решают казнить - сжечь заживо на глазах других казаков.

А. П. Чехов, вспоминая повесть «Тарас Бульба» назвал Гоголя «царем степи». Писатель заслужил такую оценку, потому что сумел передать в повести не только красоту запорожских степей, но и жизнь народа, проживающего в них. Он так всесторонне описал Запорожье, что при чтении возникают стойкие зрительные образы, запахи и звуки природы. Пожалуй, это лучшее описание степи в русской литературе:
«Ничего в природе не могло быть лучше: вся поверхность земли представлялась зелено-золотым океаном, по которому брызнули миллионы разных цветов. Сквозь тонкие, высокие стебли травы сквозили голубые, синие и лиловые волошки; белая кашка зонтикообразными шапками пестрела на поверхности; занесенный Бог знает откуда колос пшеницы наливался в гуще. Под тонкими их корнями шныряли куропатки, вытянув свои шеи. Воздух был наполнен тысячью разных птичьих свистов».

У меня остались яркие впечатления от описаний степи в повести «Тарас Бульба» - удивление, восхищение, эффект присутствия, любование красотой природы. Во 2 главе, когда Тарас и сыновья только направляются в Запорожскую Сечь, они едут по бескрайним степным просторам, нетронутым человеком. И описание степи здесь - самое поэтичное за всю повесть. Позже также встречаются отельные детали, описания природы, но это - самое яркое. Я могу согласился с автором, который восторженно восклицает: «Черт вас возьми, степи, как вы хороши!»

• Выразительное чтение или художественный пересказ близко к тексту (самостоятельно).

Пересказ эпизодов, наиболее важных для характеристики героев.
Остап
• то, как он учился (закапывал учебник, его за это наказывали, потом он сбегал, еле-еле согласился учиться прилежно);
• поведение в бою;
• сочувствие к убитому брату, желание похоронить его по казацким правилам;
• поведение на казни (и стойкость, и момент, когда его дух дрогнул).

Андрий
• обучение в бурсе, первая влюбленность;
• отношение к женщинам; любовь к прекрасной полячке, из-за которой он стал предателем;
• помощь осажденным в польской крепости Дубно;
• поведение в бою и перед гибелью.

Тарас Бульба
• встреча сыновей, отношение к ним;
• отношение к женщинам, в частности - к жене, в целом к любви и чувствам;
• взаимодействие с жидами, чтобы вызволить Остапа из польского плена;
• Тарас как атаман и предводитель, речь Тараса о товариществе;
• убийство Андрия за предательство;
• месть за Остапа, неутолимая ярость;
• трагическая гибель.

Отношение автора к своим героям читается легко.

Я думаю, Гоголь по-настоящему любит своих героев. Даже отступника Андрия он может понять, хоть и не одобряет его поступков. Это видно из того, как писатель описывает героя - и в моменты влюбленности, и в момент гибели от руки отца. Если бы Гоголь относился к Андрию только с осуждением, он бы не раскрывал характер этого персонажа через возвышенные чувства к девушке, не объяснял бы причину предательства.

К Тарасу и Остапу автор относится с уважением и восхищением. Он создает поистине героические образы. Перед нами воины, которые отстаивают не только русскую землю, но и православную веру, и уклад жизни, и весь свой мир. Они принимают мученическую смерть, отчего их можно сравнить с образами святых великомучеников.

1. Внешность
Мужчина средних лет, плотного, крепкого телосложения, мускулистый, сильный физически. Одевался, как подобает казаку - в шаровары и рубаху. Голова Тараса была обрита, из волос оставался только «оселедец» - длинный чуб, а также усы. Бороду он не носил.
2. Характер
Суровый, упрямый, целеустремленный, умеет жертвовать собой ради общего дела. Рассудительный и серьезный, хороший стратег и храбрый воин - из-за этого в трудный для казаков момент его выбирают кошевым (начальником коша, станичным атаманом). Превыше семейных уз ценит казачье товарищество. К выросшим сыновьям относится как к воинам, ценит в них боевой дух, силу, смекалку; радуется, что приведет в войско новых казаков.
С женой всегда был холоден, порой груб. Она не знала любви в семье, поэтому все свои чувства направила на детей.

Тарас иногда бывает слишком импульсивен, эмоционален, не сдержан или слишком сентиментален - это его подводит в самые важные моменты (освобождение Остапа из плена сорвалось, его самого поймали из-за желания подобрать оброненную курительную трубку). Тарас может быть жестоким, яростным, но в целом это благородный человек, с твердыми нравственными ориентирами. Вызывает уважение казаков. Смелый, решительный, отважный, в бою не жалеет себя, не отсиживается за спинами товарищей. Имеет дар красноречия и убеждения, харизматичный лидер. Считал главным делом своей жизни «рыцарство», военное дело, презирал «гречкосеев» (тех, кто сеет гречку, то есть - работает на земле). Считал себя защитником православия и правильных русских порядков. Неугомонный, беспокойный, вечно ищущий, где нужно восстановить справедливость. Искренний, честный человек, не умеющий врать или делать то, что ему не нравится.

3. Поступки

Тарас часто проявляет нетерпение и импульсивность, ему нужен сдерживающий фактор. Многие его решения принимаются «на скорую руку» - отъезд с сыновьями в Запорожскую Сечь, сборы в военный поход, провалившаяся попытка вызволить Остапа из польского плена. Если бы он подходил к таким вещам более взвешенно, результаты было бы другими. Это даже могло бы спасти жизнь ему и Остапу, если бы он действовал более холодно и трезво.
Из всех поступков Тараса больше всего поражают: беспримерная отвага на поле боя, убийство Андрия из-за его предательства; попытки вызволить Остапа из польского плена (сделки с жидами, тайное проникновение в тюрьму и проч.), месть за Остапа после его гибели и мужество в момент гибели.

4. Речь

Тарас умеет убедительно и воодушевленно говорить - чего стоит только речь о товариществе или подбадривание казаков в бою. Он хорошо чувствует людей, говорит эмоционально, с большим чувством, искренне. К рассуждениям Тараса товарищи прислушиваются, воспринимают с уважением, так как он хорошо понимает и военное дело, и казацкую душу, а также умеет напомнить остальным о защитной миссии казачества.

1. Внешность

Приятная, благообразная внешность, которая часто нравилась девушкам. Тонкие черты лица, отражающие натуру юноши. По словам автора, он «был очень хорош собою». Младший из братьев, ему 21 год, но он уже высок, широкоплеч, хорошо развит физически.

2. Характер
В бурсе учился хорошо, ему легко давались науки. Чувствительный, довольно мягкий характер. Чувства более живые и развитые. Изворотливый, изобретательный ум помогал ему избегать наказаний, хотя он поддерживал студенческие проказы. Юноша «кипел жаждою подвига, но вместе с нею душа его была доступна и другим чувствам». С 18 лет он жаждал любви, но ему приходилось скрывать романтические порывы от товарищей, так как казаку было стыдно думать и мечтать о девушках. У Андрия тонкая натура, высокая эмоциональность, меньше непримиримости, чем в других казаках. Он не лишен сострадания, доброты, желания защитить и помочь. Ему не чужды благородные порывы - Андрий помогает полякам, сопереживает им. Это все из-за панночки, в которую он влюблен. Более мягкий характер хорошо проявляется в эпизодах прощания с матерью или в моменте перед тем, как Тарас его убил: Андрий не роптал, принял судьбу, понес наказание за предательство. Хороший боец, сильный и бесстрашный в бою, он все же не оправдал ожиданий Тараса, выбрал любовь, а не казачье братство. Погиб от рук отца.

3. Поступки
Поступки Андрия всегда отличались противоречивостью. В поступках и поведении у него есть как общественные цели, так и личные. Андрий никогда не отказывался от личной стороны своей жизни. Поэтому его привлекает любовь, романтические чувства, которые в основном чужды многим казакам. При этом он был хорошим воином, отец часто хвалил его, военное дело давалось ему так же хорошо, как и учеба в бурсе.
Из-за того, что личное смогло взять верх над общественным, Андрий совершил дурные поступки, с точки зрения казачьей чести. Для него нормально ставить свою любовь к прекрасной полячке выше вопросов нравственности, морали, патриотических чувств. Поэтому Андрий и переходит на сторону поляков, помогает им, сочувствует, при этом предает казачье товарищество.

4. Речь
Наиболее важна для понимания характера Андрия беседа с прекрасной полячкой, когда он рассуждает о родине. Его речь невероятно эмоциональна, искренна, немного наивна и отчасти страшна - из-за того, что юноша отрекается от самого дорогого, что есть у казака:
«Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для нее всего. Отчизна моя - ты! Вот моя отчизна! И понесу я отчизну эту в сердце моем, понесу ее, пока станет моего веку, и посмотрю, пусть кто-нибудь из казаков вырвет ее оттуда! и все, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну!»
Эта горячность и импульсивность, с которой Андрий отрекается от своей отчизны, чем-то похожа на горячность Тараса. Просто у отца и сына разные ценности и ориентиры.

1. Внешность
Внешность Остапа описана через образы, упоминаний об этом совсем немного - «крепостью дышало его тело, и рыцарские его качества уже приобрели широкую силу льва». Остап - молодой человек, ему около 22 лет, он сильный и крепкий. Гоголь упоминает о «свежести, рослости, могучей телесной красоте» обоих братьев. На лице обоих пока нет растительности - они почти не знакомы с бритвой, на голове - длинные чубы, как у всех казаков.

2. Характер
Во многом Остап похож на Тараса - такой же суровый и прямолинейный, имеет такие же ценности. Неуважительно относился к обучению в бурсе - четырежды закапывал букварь, сбегал, отказывался зубрить уроки. За все это Остапа часто наказывали, однако это не могло сломить его волю. Учиться нормально он стал только после угроз отца навсегда оставить его в бурсе. Хороший товарищ, отличный сильный воин, не знающий сомнений. По словам автора, «суров к другим побуждениям, кроме войны и разгульной пирушки». Не интересуется ничем, кроме казацкой военной жизни, равнодушен к женщинам и любви. В бою не знает себе равных. Принял мученическую смерть от рук поляков

3. Поступки
В момент прощания сочувственно относится к матери, переживает о ней. После убийства Андрия предлагает его похоронить по казацким обычаям, но отец отказывается это сделать. Всегда готов прийти на помощь, всегда на переднем фланге, всегда в гуще битвы.
Один из самых впечатляющих поступков Остапа - его поведение в польском плену. Он не сдал своих товарищей, держался стойко и мужественно, так же отправился на казнь. Остап умирал тяжело, под пытками, в страшных мучениях. Лишь на минуту дрогнула его душа, и Остап позвал отца перед смертью - ему было страшно покидать этот мир, находясь среди чужаков, врагов, мучителей. И эта последняя деталь очень важна для понимания характера Остапа. Она делает его образ более человечным, близким, понятным. Перед нами не человек, не знающий никаких сомнений, перед нами ранимая душа.

4. Речь
Речевое поведение Остапа характеризует его натуру - он предпочитает меньше говорить и больше делать. Он не произносит таких речей, какие говорил Тарас, однако всегда был готов поддержать любой порыв товарищей.

В. Г. Белинский назвал повесть Гоголя «Тарас Бульба» поэмой о любви к родине. Соглашусь с мнением критика: казаками движет именно любовь к родине - к родной земле, языку, обычаям, вере. Казаки считают своим долгом сохранить самое важное, что есть у народа, не дать врагами разрушить их мир. Поначалу мы видим казаков в Сечи - пьющими, расслабленными, занятыми несущественными делами. Но это только потому, что у казаков не было дела, не было вызова, не было противостояния врагу. Как только обозначилась проблема - они бросили пить, стали серьезными, собранными, вспомнили о главной, защитной миссии:
«Перед нами дело великого поту, великой казацкой доблести! Итак, выпьем, товарищи, разом, выпьем наперед всего за святую православную веру, чтобы пришло наконец такое время, чтоб по всему свету разошлась и везде была бы одна святая вера, и все, сколько ни есть бусурманов, все бы сделались христианами!»