Страница 124, ГДЗ по всеобщей истории за 7 класс к учебнику Юдовской. Конец XV - XVII века (история нового времени)

1. Протестантизму во Франции сочувствовали старинная знать, обедневшие дворяне, горожане и часть крестьян. Знать была недовольна укреплением королевской власти и вспоминала времена своей независимости. Дворяне, обедневшие из-за «революции цен», не прочь были прибрать к рукам богатство церкви. Горожане стонали под тяжестью налогов и желали вернуть былые права и привилегии. Крестьян же тяготили сеньориальные и церковные поборы.

2. За католическую церковь стояли французские короли из династии Валуа и весь север страны. Королей тревожило то, что раскол церкви создаст угрозу единству государства. Лидерами католиков стали герцоги Гизы, а гугенотов возглавил знатный род Бурбонов.

Религиозные войны во Франции начались потому, что страна раскололась на два враждебных лагеря — католиков и протестантов. Южная Франция стала протестантской, а север и королевский дом остались на стороне католической церкви. Гугеноты считали своим долгом обратить всех в «истинную» веру: они печатали листовки и рассылали по стране пасторов. Католики не желали уступать. К вражде вер добавились недовольство знати укреплением королевской власти, обеднение дворян и тяжесть налогов. Поводом к войнам стало нападение свиты герцога Франсуа Гиза на гугенотов в местечке Васси в марте 1562 г.

1. События Варфоломеевской ночи были вызваны страхом руководителей католиков перед усилением гугенотов. На свадьбу Генриха Бурбона и Маргариты 18 августа 1572 г. в Париж съехались вожди гугенотов со своими свитами. Число их достигло 20 тыс. человек. Католики решили воспользоваться этим и уничтожить их разом. Поводом послужило покушение на адмирала Колиньи. Гугеноты потребовали наказать виновных, угрожая войной, и слабохарактерного Карла IX убедили, что вождей гугенотов надо устранить.

2. Варфоломеевская ночь описана в романе А. Дюма «Королева Марго», который назван в списке рекомендуемой литературы учебника.

Генрих IV добился примирения тем, что поставил создание сильного объединённого государства выше вопросов религии. Сам будучи гугенотом, он вторично перешёл в католическую веру и произнёс ставшую крылатой фразу: «Париж стоит мессы». Католических вельмож король не стал преследовать, а, наоборот, осыпал милостями. В 1598 г. он издал Нантский эдикт: католическая религия объявлялась государственной, но в стране провозглашалась веротерпимость. По эдикту гугеноты могли жить и молиться в городах королевства. Им разрешили учиться в университетах и школах и занимать все общественные должности.

Нантский эдикт 1598 г. прекратил религиозные войны, которые длились во Франции более 30 лет. Он провозгласил принцип веротерпимости и определил политические и религиозные права гугенотов. Католическая религия оставалась государственной, но за веру протестантов больше не преследовали. Эдикт действовал до 1685 г. и остался в силе даже при Ришелье, отнявшем у гугенотов крепости и города.

Успех правлению Генриха IV обеспечили прежде всего мир и забота о хозяйстве страны. Король закончил религиозные войны Нантским эдиктом 1598 г. и заключил мир с Испанией. Он снизил прямой налог — талью, запретил арестовывать крестьян за долги и забирать у них скот. Генрих IV покровительствовал развитию промышленности и торговли. Он помог открыть множество королевских мануфактур и участвовал в создании купеческих компаний. Разруху, вызванную религиозными войнами, удалось преодолеть, и народ стал жить лучше. Король остался в памяти французов как «добрый король».