Параграф 14, ГДЗ по всеобщей истории за 7 класс к учебнику Юдовской. Конец XV - XVII века (история нового времени)

Франция стала централизованным государством в конце XV в. Объединение земель вокруг королевской власти завершилось при Людовике XI, вскоре после окончания Столетней войны. К этому времени Франция по численности населения стала самым большим государством в Европе. В ней проживало около 15 млн человек.

1. Герцог Генрих Гиз был убит 23 декабря 1588 г. в королевском замке Блуа. Убийство совершили королевские дворяне по приказу короля Генриха III.

2. Причина, скорее всего, в том, что герцог Гиз возглавлял католиков и стал сильнее самого короля. Это он направлял толпы «добрых католиков» в Варфоломеевскую ночь и стал вождём католической партии. Генрих III, правитель слабый и нерешительный, увидел в герцоге угрозу королевской власти и единству государства.

3. Религиозные войны убийство герцога не прекратило. Летом 1589 г. монах Жак Клеман смертельно ранил самого Генриха III. На нём пресеклась по мужской линии династия Валуа. Корона перешла к королю Наварры Генриху Бурбону, а закончились войны только Нантским эдиктом 1598 г.

1. Протестантизму во Франции сочувствовали старинная знать, обедневшие дворяне, горожане и часть крестьян. Знать была недовольна укреплением королевской власти и вспоминала времена своей независимости. Дворяне, обедневшие из-за «революции цен», не прочь были прибрать к рукам богатство церкви. Горожане стонали под тяжестью налогов и желали вернуть былые права и привилегии. Крестьян же тяготили сеньориальные и церковные поборы.

2. За католическую церковь стояли французские короли из династии Валуа и весь север страны. Королей тревожило то, что раскол церкви создаст угрозу единству государства. Лидерами католиков стали герцоги Гизы, а гугенотов возглавил знатный род Бурбонов.

Религиозные войны во Франции начались потому, что страна раскололась на два враждебных лагеря — католиков и протестантов. Южная Франция стала протестантской, а север и королевский дом остались на стороне католической церкви. Гугеноты считали своим долгом обратить всех в «истинную» веру: они печатали листовки и рассылали по стране пасторов. Католики не желали уступать. К вражде вер добавились недовольство знати укреплением королевской власти, обеднение дворян и тяжесть налогов. Поводом к войнам стало нападение свиты герцога Франсуа Гиза на гугенотов в местечке Васси в марте 1562 г.

1. События Варфоломеевской ночи были вызваны страхом руководителей католиков перед усилением гугенотов. На свадьбу Генриха Бурбона и Маргариты 18 августа 1572 г. в Париж съехались вожди гугенотов со своими свитами. Число их достигло 20 тыс. человек. Католики решили воспользоваться этим и уничтожить их разом. Поводом послужило покушение на адмирала Колиньи. Гугеноты потребовали наказать виновных, угрожая войной, и слабохарактерного Карла IX убедили, что вождей гугенотов надо устранить.

2. Варфоломеевская ночь описана в романе А. Дюма «Королева Марго», который назван в списке рекомендуемой литературы учебника.

Генрих IV добился примирения тем, что поставил создание сильного объединённого государства выше вопросов религии. Сам будучи гугенотом, он вторично перешёл в католическую веру и произнёс ставшую крылатой фразу: «Париж стоит мессы». Католических вельмож король не стал преследовать, а, наоборот, осыпал милостями. В 1598 г. он издал Нантский эдикт: католическая религия объявлялась государственной, но в стране провозглашалась веротерпимость. По эдикту гугеноты могли жить и молиться в городах королевства. Им разрешили учиться в университетах и школах и занимать все общественные должности.

Нантский эдикт 1598 г. прекратил религиозные войны, которые длились во Франции более 30 лет. Он провозгласил принцип веротерпимости и определил политические и религиозные права гугенотов. Католическая религия оставалась государственной, но за веру протестантов больше не преследовали. Эдикт действовал до 1685 г. и остался в силе даже при Ришелье, отнявшем у гугенотов крепости и города.

Успех правлению Генриха IV обеспечили прежде всего мир и забота о хозяйстве страны. Король закончил религиозные войны Нантским эдиктом 1598 г. и заключил мир с Испанией. Он снизил прямой налог — талью, запретил арестовывать крестьян за долги и забирать у них скот. Генрих IV покровительствовал развитию промышленности и торговли. Он помог открыть множество королевских мануфактур и участвовал в создании купеческих компаний. Разруху, вызванную религиозными войнами, удалось преодолеть, и народ стал жить лучше. Король остался в памяти французов как «добрый король».

Религиозные войны длились более 30 лет (1562—1598) и обернулись для Франции бедствием. Католики убивали гугенотов, не щадя ни женщин, ни детей, и сжигали их имущество. Гугеноты разоряли католические церкви, крушили статуи святых, убивали священников и монахов. В Варфоломеевскую ночь резня в Париже продолжалась три дня. Затем бойня перекинулась в провинцию, и были убиты многие тысячи человек. Фанатизм и нетерпимость привели к гибели десятков тысяч французов, а жертвой войн стал и сам король Генрих III. Страна была разорена, и восстанавливать её пришлось уже Генриху IV.

Елизавету Тюдор и Генриха IV роднит то, что оба ставили единство и силу государства выше религиозных споров. Елизавета провозгласила государственной англиканскую церковь, и её политика веротерпимости предотвратила религиозные войны в Англии. Генриху IV эти войны пришлось прекращать: Нантским эдиктом 1598 г. он добился примирения католиков и гугенотов. Оба покровительствовали промышленности и торговле и участвовали в создании купеческих компаний. Различие в том, что Елизавета преследовала католиков и пуритан и умерла, разочаровав народ. А Генрих IV остался в памяти французов «добрым королём».

Словами о величии короля и могуществе государства Ришелье выразил суть своих реформ. Кардинал считал, что сильная Франция возможна только при сильной королевской власти. Поэтому величие короля он поставил на первое место. Ради этого он жестоко карал аристократов и смещал своевольных чиновников. Ришелье запретил дуэли между дворянами и передал власть на местах интендантам. У гугенотов он отнял крепости, города и замки. Могущество государства Ришелье укреплял и хозяйством: он поощрял развитие промышленности, торговли, судоходства. Долго удерживал кардинал Францию и от участия в Тридцатилетней войне. В итоге он создал политическую систему абсолютизма, просуществовавшую 150 лет.

1. Деятельность кардинала Ришелье заслуживает высокой оценки: он продолжил курс Генриха IV на укрепление и объединение страны. Целых 18 лет кардинал держал в своих руках управление Францией и создал политическую систему абсолютизма. Действовал он жестоко, но религиозных гонений при нём не было. Франция в XVII в. стала сильнейшим государством континентальной Европы.

2. Ришелье описан в романе А. Дюма «Три мушкетёра» и в его продолжении «Двадцать лет спустя». Оба романа названы в списке рекомендуемой литературы учебника.

3. При чтении романа кардинал казался коварным врагом мушкетёров, и его действия хотелось осудить. После параграфа оценка меняется: Ришелье был предан своей стране и вернул ей могущество. Недаром перед смертью он сказал: «У меня не было других врагов, кроме врагов государства».

Равные права с католиками дают гугенотам четыре положения Нантского эдикта. Статья VI разрешает исповедующим реформированную религию жить и обитать во всех городах и местах королевства без преследований, притеснений и принуждений. Статья IX позволяет им и дальше исповедовать свою веру во всех местах, где она была введена. Статья XXII запрещает всякое различие по вере при приёме учеников в университеты, коллегии и школы. То же касается приёма больных и бедных в госпитали. Статья XXVII даёт им право занимать все общественные должности — королевские, сеньориальные или городские.