Параграф 12, ГДЗ по всеобщей истории за 7 класс к учебнику Юдовской. Конец XV - XVII века (история нового времени)

1. Движение за переустройство церкви стало общеевропейским потому, что католической церковью были недовольны во всех странах Европы. Папская десятина, продажа индульгенций и богатство духовенства раздражали и горожан, и князей, и крестьян. Государи же хотели избавиться от власти папы римского над своими странами. Книгопечатание быстро разносило новые идеи. В середине XVI в. Реформация охватила Англию, Францию, Данию, Норвегию, Нидерланды и Швейцарию.

2. Инквизиция — это особый суд католической церкви. Он разыскивал и судил еретиков, то есть людей, отступивших от церковного учения. Появился этот суд ещё в Средние века, а в XVI в. особенно свирепствовал в Испании и Италии. Осуждённых еретиков сжигали на костре.

Карта «Реформация в Европе в XVI в.» показывает, что прежде единая католическая Европа раскололась на несколько церквей. Лютеранскими стали Кор. Швеция со Стокгольмом, Кор. Дания с Копенгагеном и Кор. Норвегия в унии с Данией. Лютеранскими были также северные и центральные земли Священной Римской империи с Гамбургом, Виттенбергом и Нюрнбергом и герцогство Пруссия у Балтийского моря. Кальвинизм утвердился в Кор. Шотландия с Эдинбургом, в Швейцарском союзе у Женевы и в Республике Соединённых провинций (Голландии) в устье Рейна. Англиканская церковь установилась в Кор. Англия с Лондоном. Католическими остались Ирландия с Дублином, Кор. Франция с Парижем, Кор. Испания с Мадридом, Кор. Португалия с Лиссабоном. Католическими были и итальянские государства с Римом и Неаполем, и Речь Посполитая с Варшавой и Краковом. Синей штриховкой отмечены земли, где борьба католиков и протестантов продолжалась. Это юго-запад и юг Франции у Бордо, Тулузы и Авиньона, Шотландия и Голландия. Сюда же относятся земли у Кёльна, Праги и Вены и венгерские земли у границы с Османской империей.

1. Кальвинизм характеризуют термины: протестантизм, кальвинизм, предопределение, успех в земных делах как знак спасения, кальвинистская церковь, пресвитерианская церковь, пресвитеры (старшины), пасторы, проповедники, крещение и причастие, самоуправление общины, Женевская академия, «женевский папа», «Рим кальвинизма», трудовая этика, бережливость и накопление.

2. Контрреформацию характеризуют термины: Контрреформация, ересь и еретики, инквизиция, цензура печати, «Индекс запрещённых книг», доносы на протестантов, орден иезуитов, «Общество Иисуса», устав ордена, миссионерская работа, Тридентский собор, верховенство папы над собором, запрет продажи индульгенций, семинарии.

1. Учение Кальвина построено на предопределении. Души людей предопределены Богом либо к вечному спасению, либо к вечной погибели, и своего предопределения никто не знает. Но человек не должен пассивно ожидать свершения своей судьбы. Его долг — идти ей навстречу, быть тружеником и раскрыть все заложенные в нём Богом способности. Успех в земных делах Кальвин считал знаком спасения, поэтому кальвинизм ценил бережливость, расчёт, накопление и умеренность в быту.

2. Кальвинистская церковь признавала только два таинства — крещение и причастие. Община не подчинялась городским светским властям и пользовалась правом самоуправления. Она сама избирала и контролировала своих руководителей — проповедников и старшин, пресвитеров. Поэтому её называют ещё пресвитерианской. Возведённых в сан священников в ней не было, вместо них служили пасторы. Их избирали из числа наиболее грамотных прихожан и учили в Женевской академии.

3. «Женевским папой» Кальвина прозвали современники за огромное влияние на умы людей. Официально он не занимал в Женеве никаких постов, но фактически решал все вопросы и установил в городе свою диктатуру. По его приказу в 1553 г. в Женеве сожгли испанского учёного Мигеля Сервета, усомнившегося в истинности кальвинистского учения.

Орден иезуитов, или «Общество Иисуса», был утверждён папой римским в 1540 г. Начало ему положили испанский дворянин Игнатий Лойола и несколько его единомышленников. 15 августа 1534 г. они дали в церкви торжественный обет бороться с неверными и пожертвовать собой во имя блага души. Создали орден для борьбы с Реформацией — перед иезуитами стояла чёткая задача «вернуть заблудшие массы в ограду церкви». Устав ордена должен был превратить «Общество Иисуса» в орудие для расширения власти папы римского.

Причины Контрреформации — это успехи Реформации и кризис католической церкви. Католицизм не хотел и не мог смириться с религиозным протестом, который выразился в Реформации. Кроме того, Рим не желал терять источник своих богатств — десятину. Из-под папской власти ушли Скандинавия, Англия, Шотландия, Северная Германия. Чтобы остановить распространение протестантизма, церковь перешла в наступление.

Общее. Учения Лютера и Кальвина — это ветви протестантизма, рождённые Реформацией. Оба отвергали власть папы римского, считали Библию главным источником веры и не признавали за духовенством особого положения. У Лютера священник — только должностное лицо общины. Обоих папа римский объявил еретиками.

Путь к спасению. Вслед за Лютером Кальвин задумался о судьбе человека, но решил этот вопрос иначе. По его учению души предопределены Богом либо к спасению, либо к погибели. Одной только искренней веры в Бога для спасения недостаточно: нужен неустанный труд всю земную жизнь. Успех в делах служит знаком спасения.

Устройство церкви. Кальвинистская церковь отличалась и от католической, и от лютеранской. Её община не подчинялась городским светским властям и сама избирала пасторов и пресвитеров. Признавала она только два таинства — крещение и причастие.

Взгляды на власть. Кальвин признавал право подданных на свержение короля, если тот нарушает законы не только человеческие, но и божеские. За это его политические взгляды были популярны среди части дворянства.

Вывод. Оба учения разрушили власть католической церкви над верующими, но кальвинизм сильнее повлиял на хозяйственную жизнь. Его трудовая этика способствовала развитию капиталистического хозяйства и утверждению человека Нового времени.

Кальвинизм прямо поощрял труд и накопление и этим помогал предпринимателям. Учение о предопределении заставляло последователей Кальвина упорно трудиться. Иным путём знак спасения души получить было невозможно, а успех в земных делах считался таким знаком. Кальвинизм провозглашал новые нормы отношения к труду — бережливость, расчёт, накопление, умеренность в быту. Увеличение рабочих дней и накопительство больше не считались грехом, а предпринимательская деятельность превратилась в богоугодное дело. Не случайно кальвинизм поддержали зарождавшийся слой предпринимателей и дворянство Швейцарии, Англии, Франции и Голландии. Кальвинистская трудовая этика способствовала развитию капиталистического хозяйства.

Слова Вольтера говорят о том, что Кальвин распространил строгие монастырские правила на всех жителей города. Женева превратилась в «Рим кальвинизма». Роскошь была запрещена, люди ходили в тёмных одеждах и распевали псалмы. Весёлые народные праздники, карнавалы, музыка и танцы безвозвратно ушли в прошлое. Праздничных дней стало мало, и все должны были исполнять суровый завет «Молись и работай!». Пасторы вмешивались в частную жизнь прихожан и следили за их поведением, по сути дела лишая их духовной свободы. За отступление от учения они жестоко наказывали.

1. В духовной жизни Реформация разрушила единство католической церкви. Рядом с ней встали лютеранская, кальвинистская и англиканская церкви, а преодолеть раскол Тридентскому собору не удалось. Религиозный мятеж XVI в. был вызван стремлением личности к большей свободе и самостоятельности. Он помог утверждению человека Нового времени.

2. В политике Реформация ослабила власть папы римского над европейскими странами. Из-под неё ушли Скандинавия, Англия, Шотландия, Северная Германия, а Рим терял и источник своих богатств — десятину. Кальвин признавал право подданных на свержение короля, нарушающего законы. Сама же Реформация вызвала ряд народных движений против сеньориальных порядков.

3. На хозяйственную жизнь сильнее всего подействовал кальвинизм. Бережливость, расчёт, накопление и неустанный труд стали богоугодными. Кальвинистская трудовая этика способствовала развитию капиталистического хозяйства и дальнейшему разложению традиционного общества.