Страница 96, ГДЗ по истории России за 7 класс к рабочей тетради Пазина к учебнику Мединского
Страница 96
Глава III. §46—47. Культура России в XVII в.
«Обмирщение» культуры — ___
Парсуна — ___
Московское (нарышкинское) барокко — ___
«Обмирщение» культуры — процесс XVII в., когда культура отходит от средневекового религиозного мировоззрения и становится светской, мирской.
Парсуна (искажённое слово «персона») — ранний портрет XVII в., в котором живого человека писали привычными приёмами иконописи.
Московское (нарышкинское) барокко — архитектурный стиль конца XVII в. Ему свойственны строгая композиция и симметрия, декоративность и сочетание красного кирпича с белым камнем. Назван он по усадьбам бояр Нарышкиных, а лучший его образец — церковь Покрова в Филях.
Ответ:
А — 4, Б — 1, В — 5, Г — 2.
Лишняя характеристика — 3) автор произведения — Авраамий Палицын: он писал о событиях Смуты, и ни одно из четырёх названных произведений ему не принадлежит.
«Повесть об Азовском осадном сидении» рассказывает о борьбе донских казаков против турок. Житие написал в ссылке в Пустозерске протопоп Аввакум, один из лидеров раскола. «Вертоград многоцветный» Симеона Полоцкого содержал стихотворения нравственно-поучительного содержания. А в «Калязинской челобитной» монахи бьют челом на игумена Гавриила за то, что он заставляет их молиться и поститься, — высмеиваются в ней сами монахи.
3, 5, 6.
Новоиерусалимский монастырь основан в 1656 г. патриархом Никоном, Теремной дворец построен в правление Михаила Фёдоровича, церковь Покрова в Филях возведена в 1691—1694 гг. Успенский, Архангельский и Благовещенский соборы Московского Кремля построены раньше, в конце XV — начале XVI в. Храм Василия Блаженного — в 1555—1561 гг., то есть в XVI в. А Софийский собор в Новгороде и вовсе относится к XI в.
