Страница 205, ГДЗ по всеобщей истории за 7 класс к учебнику Мединского

Оружие скопилось у японских крестьян за долгие годы усобиц. Конец XV и почти весь XVI в. вошли в историю Японии как период «воюющих провинций». Центральной власти не было, князья постоянно воевали друг с другом. А с середины XVI в. шло кровавое объединение страны. Мечи, короткие мечи и луки оставались на местах боёв и в разорённых усадьбах. Крестьян брали в ополчение и в пехоту, а после похода оружие оставалось у них на руках. С 1543 г. португальцы начали ввозить огнестрельное оружие, японцы быстро научились делать аркебузы сами — и ружей в стране стало много.

Власть боялась вооружённой деревни. В самом указе Тоётоми Хидэёси причина названа прямо. Из-за лишнего оружия задерживается уплата годовых податей, а порой замышляются бунты и толпа восстаёт против представителей власти. Хидэёси только что завершил объединение Японии и закреплял зависимость крестьян. Безоружная деревня не могла ни поддержать мятежного князя, ни отказаться платить подати. К тому же изъятие мечей разделяло сословия: оружие оставалось признаком самурая, а крестьянину полагались только сельскохозяйственные орудия.

Крестьяне держались за оружие не случайно. В стране, только что вышедшей из эпохи «воюющих провинций», оно защищало дом, поле и запасы риса от разбойников и от соседнего князя. Оружие было и дорогой вещью, которую можно продать, и надеждой на другую судьбу. Отличившийся в бою мог подняться: Ода Нобунага выдвигал людей по способностям и заслугам, а не по знатности происхождения. Наконец, оно давало силу в споре с властью — с оружием легче было ответить на непомерные поборы.

Важность вопроса видна из самого «Указа о сборе мечей» 1588 г. Он издан от имени правителя всей страны и решительно требует, чтобы во всех провинциях перестали владеть оружием и носить его. Заканчивается указ словами: «Вышеуказанное должно быть быстро исполнено. Беспечность недопустима». Хидэёси не просто отобрал мечи. Их приказано было пустить на болты и заклёпки для великой статуи Будды: так изъятие выглядело благочестивым делом и шло крестьянам на пользу. Причина проста. Без разоружения деревни новая единая власть не была бы прочной: именно на податях крестьян держались, по словам указа, благополучие народа и безопасность государства.

Проникновение европейцев заметно изменило Японию. С 1543 г. португальцы, затем испанцы, а на рубеже XVI—XVII вв. и голландцы стали ввозить огнестрельное оружие. Оно произвело настоящий переворот в военном деле: роль всадников-самураев снизилась, зато выросло значение обученных пехотинцев с аркебузами. Японцы быстро научились делать аркебузы сами и даже усовершенствовали европейские образцы. А Ода Нобунага в битве при Нагасино 1575 г. поставил аркебузиров в три шеренги. Вслед за купцами пришли католические миссионеры, и в веротерпимой стране число христиан быстро росло: к 1582 г. их было уже около 150 тыс. Появился и особый жанр живописи — намбан. Но затем власти увидели в новой вере угрозу, начались преследования миссионеров и японцев-христиан, а позже страна закрылась.