Страница 141, ГДЗ по истории России за 7 класс к учебнику Мединского

1. На картине А. Кившенко «Призвание на царство Романовых» изображено посольство Земского собора. В соборной церкви Ипатьевского монастыря оно просит юного Михаила Фёдоровича принять царство. Михаил в парчовом кафтане и красных сапогах стоит на ковровом возвышении. Рядом с ним мать, инокиня Марфа в чёрном монашеском одеянии с посохом. К нему с протянутыми руками обращается седобородый архиерей в высокой митре. За ним теснятся бояре в шубах и высоких меховых шапках. Тут же духовенство с иконой в золотом окладе, крестами и хоругвями. А у ног Михаила на коленях стоят простые люди — крестьяне и посадские, женщины в платках и кокошниках, седобородый старик.

2. Избрание Михаила Романова поддержали чины всех сословий, съехавшиеся на собор с конца 1612 г. Это члены Боярской думы и духовенство, дворяне, купцы и посадские люди, атаманы и «вольные казаки», стрельцы, черносошные крестьяне. Особенно горячо стояли за него казаки и посадские люди — огромная толпа его сторонников сама явилась в Кремль.

1. Главная особенность Земского собора 1613 г. — его небывалая полнота. Печальный опыт показал, что новый царь должен быть возведён на трон волею «всей земли». Поэтому руководители ополчения созвали выборных от всех сословий. Это дворяне, купцы и посадские люди, атаманы и «вольные казаки», стрельцы, черносошные крестьяне, а также члены Боярской думы и духовенство.

2. Созван собор был для того, чтобы решить судьбу престола и избрать нового государя.

3. Основная сложность состояла в том, что кандидата, устраивающего всех, найти было трудно. Иноземных принцев исключили «за многие неправды». Сына Марины Мнишек отвергли решением «Маринку с сыном не хотеть». Отклонили и кандидатуры бывших членов Семибоярщины. Вышедший на первый план Дмитрий Трубецкой не имел поддержки ни у выборных от провинции, ни у казаков.

1. Избрание Михаила Романова вернуло стране законную власть. У России снова был царь, возведённый на трон волею «всей земли». А значит, у иноземных претендентов и новых самозванцев не оставалось почвы для притязаний.

2. Оно стало переломом в Смуте. Правительство опиралось на поддержку сословий и сумело собрать войско и деньги. В 1614 г. разгромило отряды Заруцкого, отстояло Псков и Москву, а затем заключило Столбовский мир и Деулинское перемирие.

3. Избрание изменило и характер самой власти. Несколько лет Земские соборы заседали почти непрерывно. Рядом со старой формулой «царь приказал, и бояре приговорили» появилась новая — «по царскому указу и земскому приговору». Это было признанием того, что царская власть не могла обойтись без поддержки народа.

4. Наконец, Михаил Фёдорович стал основателем новой династии. Общество сплотилось вокруг неё, и это позволило вывести страну из кризиса и сохранить государственную независимость России.

1. Окончание Смутного времени относят к 1618 г. В декабре 1618 г. в селе Деулино близ Троице-Сергиевой лавры заключили перемирие. Оно завершило Русско-польскую войну 1609—1618 гг., а вместе с ней и Смуту. В истории России открылась новая страница.

2. Со Швецией вопросы урегулировал мир, заключённый в 1617 г. в деревне Столбово. Россия уступила Ивангород, Ям, Копорье и Орешек, но вернула Новгород, Старую Руссу, Ладогу и ряд других городов. С Речью Посполитой заключили Деулинское перемирие на 14,5 лет. Поляки уходили из России, но оставляли за собой смоленские и северские земли. А Владислав не отказался от прав на московский престол.

3. Последствия Смуты для России были тяжелейшими. Страна вновь потеряла выход к Балтийскому морю, её международное положение ухудшилось. Население сократилось до трети от численности 1600 г., земли запустели. Но память о пережитом укрепила патриотическое сознание и научила русских людей опираться прежде всего на собственные силы.

Такую оценку избрания Михаила Романова можно поддержать: его кандидатура и вправду устраивала самые разные силы. Прежде всего сказалось родство с угасшей династией: Михаил приходился двоюродным племянником царю Фёдору Ивановичу. Это делало его законным в глазах бояр и всей земли. Казаки и бывшие тушинцы поддерживали его потому, что его отец, митрополит Филарет, был в стане Лжедмитрия II. Упрёков за «тёмное прошлое» они не ждали. Духовенство видело в Филарете кандидата в патриархи. А земцы помнили, что под Смоленском он воспротивился планам Сигизмунда III. Не случайно огромная толпа посадских людей и казаков сама явилась в Кремль, и 21 февраля 1613 г. собор провозгласил Михаила царём. Примирение действительно наступило. Земские соборы заседали почти непрерывно. Общество сплотилось вокруг новой династии, и это позволило вывести страну из кризиса и сохранить независимость России.

Аналогии событиям Смутного времени в зарубежной истории найти можно: там тоже случались пресечение династии, борьба за престол и вмешательство соседей. В Англии XV в. вражда знатных родов из-за прав на корону вылилась в Войну Алой и Белой розы. Завершилась она воцарением новой династии Тюдоров — как в России Смута закончилась избранием Романовых. Во Франции XVI в. страну раскололи религиозные войны с Варфоломеевской ночью, и мир вернулся лишь с приходом новой династии Бурбонов. Похожи и уроки. Выход из смуты в этих странах связан с укреплением королевской власти. А общество осознало опасность внутренней вражды.

Сообщение об Иване Сусанине можно построить так.

1. Кто он. Иван Сусанин — костромской крестьянин, вотчинный староста в землях Романовых.

2. Что произошло. После избрания Михаила Фёдоровича на царство польский отряд попытался захватить юного царя. Тот укрывался с матерью старицей Марфой в костромском Ипатьевском монастыре. Быстро отыскать дорогу в костромских лесах интервенты не смогли и захватили Сусанина, «пытали у него» местонахождение Михаила Романова.

3. В чём подвиг. Сусанин не выдал места убежища царя и был замучен врагами «до смерти». Сложилась и народная легенда: будто он намеренно стал проводником поляков, но завёл их не к царю, а в дремучую чащу.

4. Чем закончить. Простой крестьянин ценой жизни спас только что избранного государя, с которым вся земля связывала надежду на конец Смуты. Поэтому имя Ивана Сусанина стало в России символом верности Отечеству, а его подвиг вспоминают рядом с делами Минина и Пожарского.

День народного единства 4 ноября тесно связан с событиями 1612 г. — освобождением Москвы от захватчиков народным ополчением Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. Успех этого дела был бы невозможен без самоотверженности всех сословий. Своё дело сделали церковь с её подвижниками, земство, взявшее на себя власть, служилые люди, стрельцы и казаки. Именно единство разных народов и сословий вывело страну из Смуты и сохранило её независимость. Поэтому в сознании россиян праздник наполнен глубинным смыслом — ценностью единения всех народов и гражданского мира. А памятниками тем событиям остались монумент Минину и Пожарскому на Красной площади и Казанский собор, храм-памятник Второму ополчению.

1. Походы самозванцев на карте показаны чёрными стрелками. Пунктирная — поход Лжедмитрия I в 1604—1605 гг. Она идёт от Киева к Чернигову и Новгороду-Северскому, оттуда через Путивль, Рыльск и Добрыничи (там знак сражения 1604 г.) к Кромам и Орлу. Затем через Мценск и Тулу к Москве. Сплошная — поход Лжедмитрия II в 1607 г. Она идёт от Стародуба к Брянску, оттуда на Козельск и на Орёл с Болховом. Далее к Калуге, а затем через Можайск к Тушину и Москве.

2. Движение армии Ивана Болотникова показано красными стрелками. Они идут от Путивля через Кромы и Орёл на Болхов и Калугу. Дальше вдоль Оки к Коломне и Москве. Красный пунктир — отход восставших от Москвы к Калуге, где стоит знак сражения 1606 г. Затем к Туле, у которой восставших и разгромили.

3. Вторжение шведских войск в 1609—1617 гг. обозначено сине-зелёными стрелками. Они идут от Выборга на Корелу и вдоль Невы через Орешек к Новгороду. Есть ответвление на Ивангород и от него на юг к Пскову, где кружком отмечена осада 1615 г. Вторжение войск Речи Посполитой в 1609—1618 гг. показано жёлтыми стрелками. Они идут с запада на Смоленск (осада 1609—1611 гг.), затем через Вязьму и Можайск к Москве. Рядом стоят знаки Клушинского сражения 1610 г. и осады Троице-Сергиева монастыря 1608—1610 гг.

4. Второе ополчение показано малиновой стрелкой. Она идёт от Нижнего Новгорода вверх по Волге через Юрьевец и Кинешму на Кострому и Ярославль. Оттуда через Ростов и Троице-Сергиев монастырь к Москве, у которой отмечено сражение 1612 г. Отдельной стрелки для Первого ополчения на карте нет. Города, посылавшие отряды в народные ополчения, помечены красными точками: Переяславль-Рязанский, Коломна, Владимир, Муром, Ярославль, Кострома, Нижний Новгород и другие.

Отторгнутые от России земли выделены заливкой. Оранжевым показаны земли, отошедшие к Швеции по Столбовскому миру 1617 г. Это полоса от Корелы и северо-западного берега Ладожского озера через Орешек к Ивангороду и Финскому заливу. Тёмно-зелёным — земли, отошедшие к Речи Посполитой по Деулинскому перемирию 1618 г. Это клин от Себежа и Смоленска через Рославль и Брянск к Стародубу, Новгороду-Северскому, Чернигову и Путивлю.

Хронологический порядок событий такой: 4) 1588 г. — начало правления в Иране шаха Аббаса I Великого; 2) 1613 г. — избрание Михаила Фёдоровича Романова на царство; 3) 1617 г. — Столбовский мир со Швецией; 1) 1618 г. — Деулинское перемирие с Речью Посполитой. Между избранием нового царя и Деулинским перемирием, завершившим Смуту, прошло пять лет.