Часть 1 параграф 9, ГДЗ к учебнику по истории России 6 класс Арсентьев, Данилов с ответом на вопросы

Владимир Мономах, будучи успешным полководцем и справедливым правителем, обладал авторитетом у народа, что позволило ему занять киевский престол и карать других князей за раздоры и усобицы. Его сын, Мстислав, благодаря личным качествам и авторитету отца, смог продолжить его дело. Однако после их правления распад Руси продолжился.

На картине Билибина изображена сцена суда. Судьей является либо князь, либо его приближенный, что можно понять по его богатой одежде. Суд располагается во дворе большого дома, на процесс собрались основные значимые люди деревни.

Суд сопровождался костром, который во многих культурах был связан с отправлением правосудия. Существуют предположения, что обвинение преступника могло включать в себя проверку огнем, например, необходимостью вытащить горящую или раскаленную вещь из пламени. Если человек получал ожоги, то был виновен, если не получал — его оправдывали. Сложно сказать, насколько это была распространенная практика и действительно ли она существовала в древних судах, однако представления о подобных традициях повлияли на изображения древнерусских судебных процессов.

От набегов половцев больше всего страдали восточные и южные земли Руси, особенно в районе таких городов, как Курск, Переяславль, Новгород-Северский, Чернигов.

Оба воина, русский и половецкий, облачены в доспехи со шлемами и кольчугами.

Однако русский воин пеший, его оружие — топор или секира — предназначены для пешего боя. В руке он держит большой и тяжелый щит.

Половецкий воин — всадник. Его небольшой щит висит за спиной, а вооружен воин луком и стрелами, которые позволяют вести бой издалека.

Княжеские усобицы не давали возможности Руси собрать достаточно крупное войско и дать отпор половцам. Стоит, однако, заметить, что русских князей с половцами часто связывали династические браки, поэтому выступление того или иного князя на стороне половцем могло означать поддержку семьи его жены или иного родственника.

После смерти Ярослава Мудрого усобицы и набеги половцев привели к необходимости ограничить права князей на земли. Для этого передача власти в каждой земле стала производиться в рамках одной ветви Рюриковичей, то есть каждый князь имел право только на свою вотчину и не мог стать князем на земле другого князя.

Князь Владимир Мономах обладал авторитетом среди народа, потому что был хорошим полководцем и успешно защищал свои земли от половцев, справедливо судил и защищал свободных людей, был последовательным противником усобиц, разорявших русские земли.

В период правления Ярослава Мудрого основными процессами были распад русских земель и регулярные набеги половцев. Однако ряд событий был все же повлиял на жизнь всей Руси:

1) В 1072 году было составлено продолжение Правды Ярослава, получившее название Правда Ярославичей. Новые законы касались князей и их собственности.

2) В 1097 году внуки и правнуки, опасаясь разрушительных набегов половцев, собрались на Любечский съезд, который был призван ограничить борьбу за власть на Руси и прекратить усобицы. На этом съезде был выдвинут важный принцип управления и наследования: “каждый да держит отчину свою”. Съезд обозначил систему управления распадающимися русскими землями, однако не смог остановить усобицы.

3) В 1113 году восстание киевлян привело к приходу на киевских престол Владимира Мономаха, который приостановил распад Руси на некоторое время, создал новые законы и поучения.

Набеги половцев разоряли русские земли, а решить эту проблему дипломатическими путями было невозможно. В связи с этим, именно половцы стали ключевой проблемой, с которой необходимо было бороться князьям.

Решить эту проблему князья не смогли, так как погрязли в усобицах и борьбе за власть, что ослабляло как русские земли в целом, так и отдельные княжеские дружины.

Главной целью созыва Любечского съезда в 1097 году было прекращение усобиц и организация совместного отпора половцам.

На съезде были приняты решения, ограничивающие возможность борьбы за власть среди князей. В частности, был объявлен принцип “каждый да держит отчину свою”, который должен был прекратить усобицы между представителями разных ветвей Рюриковичей. Это решение было принято с учетом интересов всех князей, так как предполагало наличие земель и власти у каждого из них. Тем не менее, вскоре после съезда, это положение было нарушено.

Основные направления политики Владимира Мономаха:

1) Прекращение усобиц между князьями.

2) Новые законы, облегчающие положение должников.

3) Организация борьбы с половцами.

Главным отличием от политики других князей того времени была борьба с усобицами, а не борьба за власть, а также стремление облегчить положение должников, так как некоторые князья, наоборот, поддерживали ростовщиков.

Общими чертами Правды Ярослава Мудрого и Устава Владимира Мономаха были: сохранение структуры общества с разделением на свободных людей и холопов, регулирование отношений между холопом и господином.

Однако Устав Владимира Мономаха не затрагивал вопросы родовой мести, а также стремился ограничить разрастания числа долговых холопов и давал право холопам жаловаться князю и его судьям.

Оба этих документа внесли существенный вклад в развитие законов Руси, регулировали ключевые вопросы, возникавшие в обществе того времени.

Первым крупным сражением между русскими князьями и половцами была битва на реке Альте в 1068 году.

Холопство — состояние несвободы. Холопами называли зависимых людей, рабов, на Руси. Холопами могли стать пленные, по рождению или за долги.

Ростовщичество — выдача денег или иных благ в долг под проценты.

Ссуда — это деньги или иные блага, которые дают в долг, обычно под проценты. Исходя из текста ссуду могли давать не только деньгами, но и “хлебом”, то есть, вероятно, зерном.

“Устав” ограничивал холопство, так как за долги можно было стать холопом только в случае побега. В ином случае должник просто обязан был выплатить заем.

За холопом оставалось право подать жалобу на господина князю и его судьям.

“Мономах — история имени”.

Владимир Мономах получил свое прозвище благодаря происхождению матери, которая была из византийского рода Мономахов, чье личное имя не сохранилось.

Мономахи были знатным византийским родом, однако только один из них стал императором Византии, дед Владимира Мономаха, Константин IX Мономах.

Само название рода произошло от греческого слова “единоборец”, то есть относится к памяти Георгия Победоносца, чьи изображения встречаются в фамильной документации Мономахов.

Таким образом, от своей матери Владимир Мономах получил не просто прозвище, но связь со знатным родов Византии, а также право на важную для православного мира символику, Георгия Победоносца.

Любечский съезд князей состоялся в 1097 году. Он был вызван регулярными набегами половцев, отражать которые в состоянии постоянных усобиц было невозможно.

На съезде собрались многие князья рода Рюриковичей и постарались прийти к решению, которое сохранит за князьями их позиции, но не даст разгореться снова борьбе за земли и власть.

Результатом этого обсуждения стал принцип “каждый да держит отчину свою”, который замораживал все конфликты в текущем состоянии и распределении земель. Именно этот принцип позже полноценно воплотится в период разделения Руси на различные княжества.

Тем не менее, Любечский съезд не привел к немедленному прекращению усобиц.

Русские воины описанного периода, как правило, были пешими. Конные дружинники и князья встречались, однако они не составляли основы войска.

Оружие русских воинов было рассчитано на пеший бой против тяжелых щитов с металлическими пластинами. На Руси использовали мечи и секиры, простые луки. Защищались тяжелыми щитами и кольчугами, голову закрывали остроконечным шлемом.

Половецкие войны были конными всадниками. Они активнее использовали лук, копья и более легкие, чем мечи, сабли. Это позволяло им наносить быстрые удары. Защита была не так распространена в среде половцев, так как упор делался на скорость. Некоторые воины покрывали себя кольчугой и носили легкий щит, однако многие облачались просто в обработанную кожу.

Таким образом, русские воины и половецкие сильно отличались. Одни были пешими и тяжеловооруженными, а другие быстрыми и легкими.

Киевские князья, правившие 30 и более лет: Олег (882-912); Игорь (912-945); Владимир Святой (978—1015); Ярослав Мудрый (1019—1054).

Предыдущие князья все происходили из рода Рюриковичей. Упомянутые в тексте представленного параграфа князья были Ярославичами, то есть потомками Ярослава Мудрого. Большая их часть была братьями, либо состояла в отношениях дядя-племянник.