Часть 2 параграф 25, ГДЗ к учебнику по истории России 6 класс Арсентьев, Данилов с ответом на вопросы

Золотая Орда была самым мощным государством Восточной Европы и значительной части Азии. Ордынское владычество изменило характер княжеской власти на Руси, экономически разорило русские земли, привело к упадку целого ряда ремесел. Вместе с этим, Орда оказала существенное культурное влияние, изменила подход к ведению боя, принесла новые слова и идеи на Русь. Русские князья охотно заключали браки с представительницами татарских родов, а знать брали на собственную службу.

После установления ордынского владычества князья должны были утверждать свою позицию у хана Орды и получать ярлык на княжение. Хан Золотой Орды при этом мог вмешиваться во внутренние дела русских земель, менять их границы, поддерживать войсками то одного князя, то другого. Также княжества выплачивали Орде дань.

Тем не менее княжеская власть сохранялась, как и высокий уровень самоуправления. Конфликты между князьями за власть, хотя и приобрели иную форму, но тоже были продолжением ранее сложившейся ситуации. Сохранилась ведущая роль православия, церковь продолжала сильно влиять на политику князей.

Золотая Орда появилась в результате ослабления центральной власти в Монгольской империи. Изначально она была существенной частью империи, но обрела высокий уровень самостоятельности при хане Батые, а вскоре после его смерти стала отдельным государством.

Управление Золотой Ордой строилось относительно централизованно, однако были и территории, не входящие в состав Орды, но зависимые от нее, например, русские княжества.

Во главе Золотой Орды стоял хан и его приближенные. Ханом мог быть только представитель рода Чингизидов. Он обладал полной властью над землями и народами, а сам процесс управления опирался на чиновников и армию. Подчиненные народы обязаны были платить дань и поставлять лошадей, войска и так далее.

Таким образом, Золотая Орда была сильным централизованным государством.

Значительную часть жителей Золотой Орды составляли кочевые племена. Кочевниками были как сами монголы, так и многие другие степные племена скотоводов. Помимо них были народы, занимающиеся сельским хозяйством, то есть ведущие оседлый образ жизни. Многие такие народы жили, например, в Поволжье или на севере Орды. Благодаря развитию городов в Золотой Орде заметное количество населения проживало именно в них. Они занимались ремеслом, торговлей и т.д. Были народы, ведущие полукочевой образ жизни, то есть периодически меняющие свое место жительство, но не находящиеся в постоянном состоянии кочевья.

Политическая зависимость русских земель от Золотой Орды состояла в контроле ханом выдачи ярлыков на княжение, а также в его влиянии на внутреннюю политику княжеств. Так, в 1243 году хан собрал основных князей в Золотой Орде и назначил среди них главным Ярослава Всеволодовича, владимирского князя. Назначение подтверждалось выдачей “ярлыка”, то есть специальной грамотой, подтверждающей владение княжеством.

Золотая Орда оказывала существенное экономическое влияние на русские земли. Из-за последствий монгольского нашествия и необходимости платить выход русские земли начали экономически отставать от европейских стран. В 1257–1259 годах ордынские чиновники провели перепись населения Северо-Восточных и Южных русских земель, после чего сбор дани принял регулярный характер.

Золотая Орда сильно влияла на русские земли. Контроль за княжеской властью привел к дальнейшему усилению позиций князя и падению роли вече, а необходимость платить выход делала княжества беднее. Помимо этого, вместе с влиянием политическим проникало и культурное, в частности, детали оружия, некоторые части одежды, целый ряд слов.

Однако русские княжества тоже влияли на Орду. Через них в Орде появилось православное население, которое увеличивало свое влияние. Даже некоторые знатные ордынцы переходили в православие. Русские земли становились местом, в котором могли скрыться сбежавшие из Орды знатные рода. Их охотно брали к себе на службу князья. Укреплялись отношения не только культурно, но и взаимными заключениями браков.

В результате, отношения между Золотой Ордой и русскими княжествами становились более многогранными, полными взаимовлияния.

Ордынское господство вызывало сопротивление у народа. Помимо конфликтов с местным населением, были и более последовательные примеры сопротивления. Галицко-волынский князь Даниил Романович предпринял попытку собрать войска для сопротивления Золотой Орде. В результате ему пришлось бежать в Венгрию, а ордынцы устроили ряд разорительных походов в Юго-Западную Русь.

Однако в 1262 году случился целый ряд выступлений против злоупотреблений баскаков и Орде пришлось идти на уступки. В конце концов право сбора дани было передано русским князьям.

Так, борьба имела повсеместный характер и затрагивала разные слои населения. Результатами, как правило, были жестокие подавления выступлений, но на некоторые уступки Орде все же приходилось идти.

Границы Золотой Орды во многом проходили по берегам, благодаря чему Орда была включена в основные торговые маршруты Черного, Каспийского и Азовского морей. Она торговала с Индией, Персией, Китаем (где тогда правила монгольская династия). На Западе Орда граничила с некоторыми европейскими странами, в частности, Чехией. С ними тоже шла торговля, но менее активная. Торговала Золотая Орда и с русскими княжествами.

Крупнейшим городом Орды был Сарай-Бату, столица и торговый центр.

Главным торговым центром Золотой Орды был город Сарай-Бату, но важное значение играли все прибрежные города, например, Херсонес и Сугдея.

Крупные восстания проходили в таких городах, как Новгород, Устюг, Тверь, Переяславль, Юрьев, Владимир, Ярославль, Ростов, Суздаль, Муром. Восстания жестоко подавлялись, за ними следовало дальнейшее разорение земель. Однако некоторые требования восставших могли учитываться, особенно касательно процесса сбора дани.

Первый документ — летопись, письменный источник. Она велась для записи важных событий и обладала характерным стилем и особенностями текста, в частности, меньшей эмоциональностью и сосредоточенностью на деталях. Второй текст — народная песнь, которая сохраняется чаще всего устно в различных вариациях. Ее цель — передать не важные сведения, а скорее восприятие людей, их тяготы и невзгоды. Оба текста при этом посвящены одному и тому же, а именно сбору выхода ордынцами.

При отсутствии возможности уплатить дань у семьи забирали либо ребенка, либо жену, либо самого главу семейства в рабство.

Политика князей касательно требований Золотой Орды различалась. Некоторые продолжали стоять за свои убеждения или притязания, например, Михаил Тверской и Даниил Романович. Однако такие поступки приводили к смертям и дальнейшему разорению. Александр Невский и Ярослав Всеволодович пытались с Ордой договориться, что помогало сохранить земли и людей. Так, понимая, что сопротивление до конца бесполезно, выгодной политикой князей была договоренность с Ордой.

Историки, разумеется, по разному оценивают эти поведения. В тексте показывается, что Михаил Тверской был назван святым за свою непокорность хану, а действия Александра Невского вызывали серьезные недовольства. Однако Карамзин оценивал Александра Невского с осторожностью, показывая его вдумчивое отношение с Ордой. Данилевский же говорил, что князь Александр Невский вел себя согласно сиюминутным требованиям и не планировал на длительный период. Тем не менее оба они согласны, что продолжение сопротивление Орде в тот момент было бессмысленным.

Наличие тех или иных предметов в краеведческом музее будет зависеть от региона, однако стоит внимательно ознакомиться с археологическими коллекциями XIII— XIV веков, русской и, если есть, монгольской. Например, в Эрмитаже представлены уникальные экспонаты, показывающие тесные взаимоотношения с Ордой и активный культурных обмен, упомянутый в учебнике.

Во-первых, несколько ордынский грамот, записанных на бересте:

Вторым таким экспонатом стоит назвать сосуд с тамгой рода Рюриковичей:

“Золотая Орда и русские земли в XIII–XIV вв.: характер взаимоотношений”.

Взаимоотношения русских земель и Золотой Орды часто рассматривают только как отношения между зависимой землей и ее владельцем. Отчасти это действительно так. Князья в русских землях назначались ордынским ханом, значительная часть труда жителей уходила на уплату выхода, часть русского населения попадало в рабство.

Однако длительное взаимодействие Орды и русских земель имело свои последствия. Так, в княжествах появилась система дорог и отправки почты, которая сохранится и после освобождения от Орды. Многие слова пришли в русский язык из Орды, такие как деньги или базар. Политическая культура Золотой Орды, с ее высоким уровнем централизации и огромной властью хана, влияла на стремления и притязания русских князей, усиляя их единоличную власть, в то время как влияние вече падало.

Повлияли и русские земли на Орду. Они стали местом, куда сбегали впавшие в немилость татарские рода, которые после оставались на службе русских князей. Из русских земель стало распространяться православие, а политические связи укреплялись с помощью браков между выходцами знатных родов с обеих сторон.

Таким образом, длительное ордынское владычество привело не только к разорению, но и к культурному взаимообмену между русскими землями и Золотой Ордой.

В состав Золотой Орды входило множество народов, которые раньше существовали обособленно друг от друга. Развитие торговых путей и городов привело к культурным обменам между народами. Так, благодаря русскому народу в Золотой Орде закрепилась православная вера, а Волжская Булгария стала источником распространения ислама. Города становились центром развития ремесла – ордынцы привозили туда мастеров из разных земель, занимавшихся изразцами, керамикой, оружейным делом и так далее. Сама бюрократическая система Золотой Орды была частично заимствована у китайцев, а частично — у жителей южных регионов страны, веками ведущих торговые дела.

Историки по разному оценивали отношения между Золотой Ордой и русскими землями.

Николай Карамзин ввел понятие “татаро-монгольского ига” и оценивал зависимость русских княжеств как тяжкое бремя подчинения. Гумилев же считал, что ига не было, были просто взаимные отношения между Золотой Ордой и русскими землями.

Некоторые современные историки, например Игорь Данилевский, считают, что русские земли входили в состав самой Золотой Орды и несли те же повинности, которые несли любые другие жители Орды. Эта точка зрения не полностью совпадает с учебником, однако в параграфе подробно описываются повинности народов, живущих в Золотой Орде. В частности, они тоже платили дань, отдавали лошадей и поставляли людей в войска.