Страница 243, ГДЗ к учебнику по истории средних веков 6 класс Агибалова, Донской с ответом на вопросы
Страница 243
Проверьте себя
“Любителями мудрости” себя называли богатые жители итальянских городов в XIV в. Такие люди были образованы, ценили античную культуру и объединялись в небольшие группы по интересам.
Гуманисты сформулировали новую идею о том, что человек - наилучшее, что мог создать Бог. Человек должен совершенствоваться и наградой ему будет признание современников. Успехи в каком-либо деле гуманисты рассматривали как признак того, что человек избран Богом и получил его благосклонность.
Для феодального общества “благородство” означает наличие знатных предков, благодаря которым человека можно считать одним из лучших. Гуманисты переосмыслили понятие благородства. Для них благородный человек - это тот, кто стремиться к познанию и самосовершенствованию.
“Любители мудрости” назвали время, в котором они жили, эпохой Возрождения, исходя из сути своих занятий - возрождения интереса к античным языкам, искусствам, образованию.
Эпоха Возрождения изменила искусство. Стали очень популярны индивидуальные скульптуры и живописные, натуралистичные портреты. В живописи появилась особая техника работы со светотенью для придания объема изображаемым предметам, а также перспектива (расположение предметов вблизи и вдали).
Мыслители и художники раннего Возрождения
Подумайте
Известно, что в античном мире существовало много философских школ. Призывы гуманистов изучать античную словесность неслучайны, ведь античные философы уже затрагивали те вопросы, которыми задались гуманисты в эпоху Возрождения: кто есть человек и каково его предназначение?
В средневековой литературе основное внимание уделялось Богу и религиозным вопросам. Данте же вводит человека как основную тему своего творчества. Его произведения исследуют человеческие эмоции, моральные дилеммы и индивидуальные переживания. Также в своих работах Данте затрагивает философские и политические вопросы, связывая их с человеческим опытом. Это стремление к многогранности знаний и пониманию окружающего мира было характерно для гуманистов Ренессанса.
Арабское Возрождение, Каролингское возрождение и раннее итальянское Возрождение - это три разных культурных явления. Ученые применяют термин “возрождение” для описания всех этих явлений потому, что для каждого из них характерно стремление восстановить интерес к знаниям, культуре, искусству и науке.
Арабское Возрождение, также известное как исламский золотой век, развивалось в IX-XIII вв. Это был период, когда арабы сделали значительный вклад в математику, астрономию, медицину, философию и другие науки, сохраняя и развивая знания античного мира. Ученые Аль-Хорезми, Авиценна и Аль-Фараби переводили античные тексты и создавали новые идеи на их основе. Например, Аль-Хорезми положил начало алгебре, а Авиценна стал одним из основателей медицины как науки.
Каролингское Возрождение связано с правлением Карла Великого и охватывает VIII-IX вв. Этот период характеризуется восстановлением культуры в Западной Европе после упадка, вызванного германским нашествием и распадом Римской империи. Карл Великий поддерживал развитие образования, открывая школы при королевском дворе, инициировал переписывание и сохранение классических текстов. В этот период создавались новые формы латинского письма и организации обучения.
Раннее итальянское Возрождение развивалось в XIV-XV вв., когда Италия стала центром гуманизма и снова обратилась к классическим античным идеалам. Произведения таких художников и ученых как: Данте, Леонардо да Винчи, Микеланджело и Галилей - стали символами этого времени. Акцент делался на индивидуальности, человечности и эстетическом удовольствии.
В эпоху Возрождения словом “гуманист” называли представителя интеллектуального движения. В современном русском языке этим словом называют человека, который придерживается гуманистических взглядов и ценностей, признает права человека на свободу и самовыражение, а также признает его как наивысшую ценность. Таким образом, современный смысл слова “гуманист” более широкий, чем в эпоху Возрождения.
Слайд 1
Шедевр искусства раннего Возрождения: “Рождение Венеры”
Автор: Сандро Боттичелли
Дата: Около 1484-1486 гг.
Техника: Темпера на полотне

Рисунок 1. Рождение Венеры. Галерея Уффици, Флоренция
Слайд 2
Сандро Боттичелли (1445-1510 гг.)
- Итальянский художник, один из самых известных мастеров раннего Возрождения. Работал во Флоренции, имел тесные связи с Медичи.
Слайд 3
О картине
Композиция:
1. Открытое пространство, акцент на Венере в центре.
2. Симметричное расположение фигур.
3. Яркие, насыщенные цвета подчеркивают красоту и идеализацию образов.
4. Теплые тона для Венеры и холодные для фона.
Слайд 4
Символика:
Венера - олицетворение любви и красоты, ее рождение символизирует новое начало. Мотивы воды и растений указывают на связь с природой. В образе Венеры виден идеал античной эстетики.
Слайд 5
“Рождение Венеры” оказало значительное влияние на последующих художников, таких как Микеланджело и Рафаэль. Картину часто рассматривают как символ всей эпохи Возрождения. Произведение остается одной из самых известных и изучаемых картин в истории искусства.
Научные открытия и изобретения
Материал для самостоятельного изучения
Кто первым из европейцев добрался до Америки?
Где и как создавали средневековые рукописные книги? Как их украшали?
Компас был изобретен в Китае, в период между 960 и 1279 годом. Точный создатель компаса неизвестен, но упоминания об этом изобретении встречаются в книгах китайских ученых Цзэн Гунляна и Шэнь Ко.
Первым европейцем, который добрался до Америки, был Христофор Колумб.
Средневековые книги создавались в монастырях. Книги изготавливали из пергамента - тонко выделанной телячьей или овечьей кожи. Украшались книги красивыми росписями и миниатюрами.
Людей на миниатюре объединяет стремление к познанию мира. Возможно, эти люди обсуждают последние открытия, сделанные в астрологии, алхимии и математике, либо работают вместе над изучением небесных светил.