Параграф 14, ГДЗ по всеобщей истории за 6 класс к рабочей тетради Абрамова

Стрелки к левой фотографии: тяжёлые, мощные своды; массивные стены; маленькие окна.

Стрелки к правой фотографии: тонкие колонны; стрельчатые арки; ажурная каменная резьба; окно-роза.

Архитектурный стиль (левая фотография): романский.

Архитектурный стиль (правая фотография): готический (готика).

У церкви на левой фотографии толстые, почти глухие стены и небольшие окна, закруглённые сверху. Так строили в романском стиле, который преобладал в XI—XII вв. У собора на правой фотографии — высокие башни, увенчанные тонкими шпилями. Левый шпиль покрыт ажурной каменной резьбой. Над входами собора — большое круглое окно-роза, а высоко на башнях — стрельчатые окна и арки. Это приметы готики, которая распространилась с XII в.

Алхимия.

«Искусство», о котором пишет Николас Фламель, — алхимия. Слово «алхимия» и вписывается в пропуск в начале отрывка. По словам автора, алхимия позволяет превращать металлы в золото и серебро и лечить больных. Целью алхимиков был поиск «философского камня». Так называли вещество, способное превращать любой металл в золото, а воду — в напиток бессмертия.

Крестьянская поэзия: 1.

Поэзия трубадуров: 3.

Городская поэзия: 4.

Поэзия вагантов: 2.

Первый отрывок — крестьянская поэзия. В нём сына убеждают не выпускать из рук крестьянский плуг и не рваться в знатные люди. Поэты из крестьянской среды воспевали труд как высшую добродетель.

Второй отрывок — поэзия вагантов. Его герой — кочующий школяр, который бросил учение из-за бедности и бредёт под холодным дождём. Ваганты — странствующие студенты, сочинявшие песни и стихи.

Третий отрывок — поэзия трубадуров. Автор хвалит князя, который храбро бросается в битву, и презирает трусов. Воинские подвиги — одна из главных тем придворных поэтов-трубадуров.

Четвёртый отрывок — городская поэзия. В нём прославлен порядок в городе: мудрый магистрат, деление на части, общины и цехи.

4.

4) физический.

Физического факультета в средневековом университете не было. Университет делился на факультеты, обычно их было четыре. Сначала студент заканчивал подготовительный факультет. Затем он мог поступить на один из старших: богословский, юридический или медицинский.

3.

3) «Тристан и Изольда».

Роман о любви молодого рыцаря и королевы — «Тристан и Изольда». Французская легенда о Тристане и Изольде повествует о любви рыцаря к жене своего сеньора. Она завершается трагической гибелью главных героев. На иллюстрации Э. Лейтона юноша с арфой сидит рядом с дамой, а из-за колонны за ними тайком следит бородатый мужчина.

Другие произведения из списка рассказывают не о трагической любви рыцаря и королевы. «История королей Британии» о короле Артуре и рыцарях Круглого стола рассказывает о борьбе с врагами. Король Артур в ней — образец доблести и благородства. Робин Гуд — герой английских баллад, благородный разбойник из Шервудского леса. Отелло и Дездемона, Ромео и Джульетта — герои трагедий Уильяма Шекспира, написанных уже в Новое время.

Тривиум: 1, 4, 6.

Квадривиум: 2, 3, 5, 7.

«Тривиум» — три первых из «семи свободных искусств»: грамматика (1), риторика (4) и диалектика (6). Их называли «искусствами речи». Вторая ступень образования — «квадривиум», или «искусство чисел»: арифметика (2), музыка (3), астрономия (5) и геометрия (7).

2.

2) Гарвард.

Гарвард не относится к средневековым университетам. Его основали в Северной Америке в 1636 г., уже в Новое время. Остальные четыре — средневековые университеты Европы. Первый в Европе университет был основан в 1088 г. в итальянском городе Болонья. Позднее возникли Оксфорд (Англия), Парижский университет (Франция) и университет в Саламанке (Испания).

1. Средневековый мыслитель, о котором идёт речь в отрывке, — французский философ Пьер Абеляр (1079—1142). В пропуск вписывается его имя — Абеляр.

2. На Абеляра указывают строки: «понимаю, чтобы верить», «в Прологе к [книге] „Да и нет“», «сомнение приводит нас к исследованию», «вера, не просветлённая разумом». Книга «Да и нет» — сочинение Абеляра: в ней он показал противоречия между Библией и трудами Отцов Церкви. Абеляр считал, что вера должна опираться на свободное мышление, разум и логику.

3. Способ познания мира, которого придерживался Пьер Абеляр, — схоластика, особый научный метод, основанный на логических рассуждениях.