Параграф 1, ГДЗ по всеобщей истории за 6 класс к рабочей тетради Абрамова
Страница 3
Глава I. §1. От Древности к Средневековью: Рим, варвары и христианская Церковь
Название: «Жизнь германских племён».
План:
1) поселения и занятия германцев;
2) верования германцев;
3) народное собрание и старейшины;
4) власть вождя;
5) дружина.
Рассказ. Германцы жили в небольших поселениях в лесах к востоку от Рейна и занимались земледелием и скотоводством. Жители поселений также ходили на охоту, занимались ремеслом и торговлей. Религией германцев было язычество: они верили в многочисленных богов. Важные вопросы обсуждало народное собрание, но со временем оно лишь одобряло решения, которые заранее принимали вожди, жрецы и старейшины. В мирное время вождь не мог ни приказывать, ни судить, но на войне власть вождя становилась почти безграничной. Его опорой была дружина — воины, которые искали в походах славы и богатой добычи.
А — 2, Б — 4, В — 1, Г — 5, Д — 3.
А — ересь: так называли учения, которые Церковь отвергла и осудила.
Б — патриарх: так именовались епископы Рима, Константинополя, Александрии, Антиохии и Иерусалима.
В — догматы: истины веры, не подлежащие сомнению; их утверждали Вселенские соборы.
Г — папа римский: так называли епископа Рима, который начал претендовать на особую роль в Церкви.
Д — арианство: учение священника Ария, которое отвергли первые два Вселенских собора.
Бургунды, остготы, вестготы, вандалы, франки — германские народы, которые в эпоху Великого переселения народов основали свои королевства на землях Западной Римской империи.
Чехи, словаки, поляки — народы, которые происходят от западных славян.
Болгары, сербы, хорваты — народы, которые происходят от южных славян.
Рим, Константинополь, Александрия, Антиохия, Иерусалим — главные центры христианской Церкви: епископы этих городов именовались патриархами.
Патриархи, епископы, священники — служители христианской Церкви от высших к низшим: священник возглавлял приход, епископ — объединение многих приходов.
Страница 4
По горизонтали:
1. вестготы
2. франки
3. лангобарды
4. бургунды
5. саксы
6. англы
7. остготы
В выделенном столбце: вандалы — германский народ, который основал своё королевство на побережье Северной Африки с городом Карфагеном.
План:
1) вождь остготов и военачальник;
2) завоевание Италии;
3) правление в Италии (493—526);
4) уважение к римским законам и обычаям;
5) судьба королевства остготов.
Рассказ. Вождь остготов Теодорих Великий со своим народом служил Восточной Римской империи и прославился как талантливый военачальник. По договору с византийским императором он направился в Рим, разгромил противников и объявил себя правителем Италии. Правя с 493 по 526 г., Теодорих вернул мир и порядок на разорённые вторжениями земли. Чтобы удержать власть, он уважал римские законы и обычаи, приближал к себе знатных римлян, отстраивал полуразрушенный Рим и свою столицу Равенну. Однако остготы, в отличие от римлян, были арианами, и вера разделяла подданных. Через четверть века после смерти Теодориха его королевство пало.
Страница 5
1. План рассказа о жизни и занятиях монахов:
1) главная церковь и молитва;
2) общая жизнь монахов и власть аббата;
3) переписка книг и школа;
4) помощь больным, паломникам и гостям;
5) хозяйство монастыря.
Рассказ. Основным делом монахов была молитва, поэтому в центре монастыря стояла главная церковь. Рядом с ней, вокруг внутреннего дворика, находились зал для собраний монахов, трапезная, спальня и кладовая. Монастырём руководил аббат, его дом тоже стоял возле церкви. Учёные монахи переписывали книги в скриптории и украшали их миниатюрами, а при монастыре работала школа. Для больных были госпиталь и дом врача, для паломников и гостей — отдельные помещения. Монахи и слуги трудились в саду и огороде, выращивали целебные травы, работали в мастерских, пекарне и на мельнице, ухаживали за скотом и птицей.
2. Монастырь во многом обеспечивал себя всем необходимым сам, но от внешнего мира всё же зависел. Даже при натуральном хозяйстве соль и железо приходилось покупать или выменивать.
3. Монастырю для успешного хозяйства нужны были земли, которых нет на плане: пашни, луга, пастбища и лес. Нужны были и крестьяне, которые обрабатывали эти земли и несли повинности в пользу монастыря.
Страница 6
1. Ключи, которые Христос передаёт апостолу Петру, — это ключи от Царства Небесного, обещанные Петру в Евангелии. Ключи символизируют власть, данную Петру и через него Церкви, — открывать людям путь в рай и прощать грехи.
2. Изображение апостола Петра с двумя ключами было популярно, потому что напоминало о главной надежде верующих — попасть в Царство Небесное. Ключи в руках Петра показывали, что путь к спасению открывает Церковь. Кроме того, римские епископы считали себя наследниками апостола Петра, который проповедовал в Риме. Поэтому образ Петра с ключами подтверждал первенство папы римского в Церкви.
А — 2, Б — 4, В — 1, Г — 3.
А — Ромул Августул: последний император Западной Римской империи, свергнутый в 476 г.
Б — святой Патрик: епископ Ирландии, живший в V в.; он проповедовал там христианство и считается её небесным покровителем.
В — Иоанн Златоуст: патриарх Константинополя в 398—404 гг., знаменитый проповедник; он сыграл большую роль в изгнании из города готов-ариан.
Г — Теодорих Великий: вождь остготов, правитель Италии в 493—526 гг.; он уважал римские законы и обычаи, приближал к себе знатных римлян.