Страница 96, ГДЗ по истории за 5 класс к учебнику Мединского

Кир II (2) Великий подчинил остальные персидские племена и объявил себя царём. Он создал сильное войско, одно из лучших для своего времени. С ним Кир разгромил Мидию, захватил богатую Лидию и Вавилон. Захватив Мидию, Кир унаследовал всю её мощь и опирался на персидские и мидийские коневодческие племена. Побеждённые государства он не обращал в зависимость, а делил на провинции, лишённые всякой автономии. Знатным людям покорённых народов Кир поручал собирать налоги и судить местных жителей. Ещё он отпустил эти народы на родину и вернул им статуи богов. Поэтому держава не распалась даже после его гибели.

Персидская держава простиралась от Средиземного моря до Индии и стала самым могущественным государством Древнего Востока. Она объединила десятки стран и народов с разной культурой: Мидию, Лидию, Вавилон, Египет, часть Индии, земли Средней Азии. Каждая прежде самостоятельная страна превратилась в провинцию — сатрапию, поэтому всю державу и называли «страна стран». А персидский царь стоял над всеми этими странами сразу. Их прежние правители потеряли власть, а наместники-сатрапы подчинялись только ему. Такого правителя и назвали «царём царей».

1. Ассирийские цари держали покорённые народы страхом: города, которые сопротивлялись, ждала страшная расправа, а побеждённых облагали огромной данью. В Вавилоне Хаммурапи поставил в завоёванных областях своих наместников и увеличил армию, но само царство не выходило за пределы Междуречья. Персы устроили управление иначе. Они не обращали побеждённые государства в зависимость, а делили их на провинции без всякой автономии. При Дарии I (1) таких провинций стало 20 — это сатрапии во главе с наместником-сатрапом. За сатрапом следили царские слуги, «уши царя». Ещё персы привлекали к управлению знатных людей покорённых народов и не трогали их веру. Кир отпустил народы на родину и вернул им статуи богов.

2. Да, такое устройство укрепляло государство. Ассирийская держава погибла в 612 году до н. э., потому что покорённые народы ждали момента отомстить завоевателям. Персидская же держава не распалась даже со смертью Кира и не потеряла ни одной области. А при Дарии I (1) она достигла наивысшего могущества.

Зороастризм вырос из собственных верований персов, поэтому был им понятен и близок. Заратуштра развил их представления о добром боге Ахурамазде и злом боге Аримане. Он учил почитать только добрых богов и вставать на их сторону в борьбе против зла. Свита Ахурамазды олицетворяла правду, справедливость, добромыслие. А персы и без того считали ложь постыднейшим пороком и учили детей правдивости. Такой вере не нужны были ни кумиры, ни храмы, ни алтари: жертвы персы приносили на высочайших горах. Поэтому учение легко расходилось по огромной державе. Заратуштра проповедовал среди персов и родственных им народов. А обещание, что добро когда-нибудь победит в решающей битве, давало людям надежду.

Правильная последовательность: 3, 2, 1, 4.

3. Гибель Ассирийской военной державы — 612 год до н. э., когда пала её столица Ниневия.

2. Победа персов над Вавилоном — 539 год до н. э., на семьдесят три года позже гибели Ассирии.

1. Победа персов над Египтом — 525 год до н. э., ещё через четырнадцать лет.

4. Правление царя Дария I (1) — конец VI (6) — начало V (5) века до н. э. Это уже после завоевания Египта.

Годы до н. э. идут навстречу нашему счёту: чем меньше число года, тем ближе событие к нам.

1. Персы опирались на сильное войско. Кир II (2) Великий объединил персидские племена и создал войско, одно из лучших для своего времени. Он захватил Мидию и унаследовал всю её мощь. Вслед за Мидией персы взяли Лидию, Вавилон, Египет, часть Индии и земли Средней Азии.

2. Побеждённые страны персы не обращали в зависимость, а делили на провинции, лишённые всякой автономии. Дарий I (1) разделил державу на 20 сатрапий во главе с наместниками-сатрапами. За сатрапами следили царские слуги, «уши царя». А Царская дорога с конными заставами и единая монета — золотой дарик — связали далёкие области с Сузами.

3. Персы привлекали покорённых на свою сторону. Знатным людям поручали собирать налоги и судить местных жителей. А Кир отпустил уведённые в Вавилон народы на родину и вернул им статуи богов. Восставать против такой власти было и трудно, и незачем.