Часть 2 страница 324, ГДЗ по литературе за 10 класс к учебнику Лебедева

Рассказ «Студент» вызвал у меня смешанные чувства. Мне понятны чувства персонажей, которые заново переживают евангельские события. Я тоже испытал волнение от ощущения неразрывности всех событий в мире, радость от того, что правда и красота всегда были и будут в мире. Я думаю, чувства всех людей всегда были похожи, и из-за этого создаётся ощущение единения человека с человеком, ощущение сопричастности к чему-то великому.

В начале рассказа студент Иван Великопольский переживает кризис веры. Несмотря на то, что он учится в духовной академии и сын дьяка, он всё же сомневается в присутствии божественного в мире. Однако разговор со вдовами у костра в холодную весеннюю погоду напомнил ему события Страстей Христовых: троекратное отречение Петра от Христа. Ощущение непрерывного течения времени и взаимосвязи прошлого с настоящим и будущим поразило Ивана. Вера воскресла в его душе, в этом проявился мотив Воскресения Христова.

При помощи такого художественного приёма как психологический параллелизм Чехову удаётся раскрыть внутреннее состояние главного героя при помощи описания природы.

В начале рассказа Иван переживает духовный кризис, и погода соответствует его состоянию: «… некстати подул с востока холодный пронизывающий ветер, всё смолкло. По лужам протянулись ледяные иглы. И стало в лесу неуютно, глухо и нелюдимо», «Ему казалось, что этот внезапно наступивший холод нарушил во всем порядок и согласие, что самой природе жутко». Именно холод и становится катализатором для размышлений Ивана об апостоле Петре.

Дальше пейзаж немного меняется, у костра становится теплее: единение Ивана со вдовами и его духовное прозрение похожи этим ощущением мерцающего тепла, пламя костра олицетворяет собой духовный свет. Чехов не просто так акцентирует свет костра в рассказе: яркий образ огня знаменует собой переломный момент в душе Ивана.

В конце рассказа Иван смотрит на зарю, и лучи солнца символизируют его вновь воскресшую веру.

Студента в рассказе больше всего волнует история отречения Петра, потому что она символизирует для него противоречивость и слабость человеческого духа. Иван сомневается в вере и находится в духовном поиске, поэтому история об апостоле Петре, который отрёкся от Христа по душевной слабости, а после уверовал и расплакался, вторит его собственным чувствам, показывает, что даже апостол Пётр сомневался и поддавался страху девятнадцать веков назад, как и сам он сейчас. Студент настойчиво подчеркивает сходство тогдашнего и теперешнего состояния мира, потому что он видит единство во всём: в холодной погоде, которая была «и при Рюрике, и при Иоанне Грозном, и при Петре», в «лютой бедности», а духовном кризисе людей. Ощущая сходство между прошлым и настоящим, студент обретает веру в правду и красоту.

В рассказе «Студент» не случайны переклички с творчеством Достоевского.

Достоевского занимал вопрос веры, мотив богоборчества активен во всех романах «Великого пятикнижия» и наиболее полно раскрывается в образах Родиона Раскольникова («Преступление и наказание»), Ипполита Терентьева («Идиот») и Ивана Карамазова «(Братья Карамазовы»). Чехов, продолжая эту литературную традицию, создаёт образ героя, также сомневающегося в божественном присутствии в мире, где всё находится в страшном упадке. Героя чеховского рассказа зовут Иван, как и Ивана Карамазова, сомневающегося в Боге, который допускает жестокость в мире и по отношению к детям в частности. Иван Карамазов имел «блестящие способности к учению», и главный герой рассказа Чехова является студентом, что подчеркивает пытливость ума обоих героев. Также Чехов сам указывает на связь рассказа с традицией Достоевского парафразой его цитаты: «Прошлое, думал он, связано с настоящим непрерывною цепью событий, вытекавших одно из другого. И ему казалось, что он только что видел оба конца этой цепи: дотронулся до одного конца, как дрогнул другой» (Чехов) и «… всё как океан, всё течёт и соприкасается, в одном месте тронешь – в другом конце мира отдаётся» (Достоевский).