Часть 1 страница 158, ГДЗ по литературе за 10 класс к учебнику Лебедева

Обломовка олицетворяет архаичный патриархальный уклад, в том числе – помещичьи ценности. Крепостные служат своим хозяевам, отношения между ними строятся на доверии и понимании. Обломовы зависимы от своих крепостных, потому что не могут без них ничего сделать, но и крепостные платят искренней заботой и любовью: так, нянька опекает Илью Обломова как родная мать. Крепостные похожи на своих хозяев, они ленивы и неторопливы. В идиллическом мире Обломовки нет и не может быть вражды сословий, потому что всё строится на доверии и близости, крепостные считают своим долгом служить своим хозяевам, а хозяева не могут жить без крепостных.

Во сне Обломова нет картин крестьянского труда, во-первых, потому что Обломовка показана глазами барина: он не любит труд и не любит думать о нём, для Обломова естественно, что всё выполняют крепостные, так и должно быть. Во-вторых, это идиллия, мир, где не может быть ничего плохого, в том числе и тяжелого крестьянского труда. В Обломовке крепостные похожи на своих хозяев, они часто ленятся и любят поспать.

В этом эпизоде нелепым кажется описание обособленности Обломовки от реального мира, чрезмерная лень и спокойствие жителей поместья, некоторые привычки и обычаи (к примеру, совещания целым домом об обеде; пожары от того, что собака воет три ночи под окном и т.д.). Вместе с тем трогательными кажутся отношения внутри семьи Обломовых, где мать так сильно любит своего сына, что стремится защитить от всего дурного в мире. Отношения крепостных и барской семьи также показывают трогательный идеал помещичьего уклада.

Сон Обломова даёт ответ на вопрос «Отчего я такой?», которым мучается Обломов. Именно уклад и быт Обломовки показывает, почему Обломов вырос неприспособленным к жизни, не умеющим дать отпор трудностям, изнеженным. Воспоминания об отчем доме помогают лучше понять отношения Обломова и его слуги Захара, ведь так было принято испокон веков. Именно Обломовка хранит предания народной старины, и истоки характера Обломова кроются к народной культуре, которой жила Обломовка.

• Двухсерийный фильм «Несколько дней из жизни И.И. Обломова» 1979 г. снят режиссером Никитой Михалковым, автор сценария – Александр Адабашьян и Никита Михалков. Роли исполняли знаменитые советские актеры: Олег Табаков (Обломов), Юрий Богатырёв (Штольц), Елена Соловей (Ильинская), Андрей Попов (Захар). Сам Никита Михалков говорил, что ему хотелось «подойти к существу романа с несколько иной стороны, повести разговор не об опасности обломовщины, а об опасности, если можно так выразиться, штольцевщины, о прагматизме, вытесняющем, пожирающем в человеческой душе духовность…». Несмотря на такой замысел, режиссеру удалось смягчить противостояние между двумя жизненными укладами и показать, что разность двух героев не может обвинять один образ жизни или оправдывать другой.

• Несмотря на то, что в процессе экранизации очень сложно передать литературное произведение целиком, фильм «Несколько дней из жизни И.И. Обломова» довольно близок к литературному первоисточнику, но не равен ему. Замысел режиссера заключался в изображении столкновения двух жизненных укладов, и Никите Михалкову удалось это осуществить. То, что не удалось показалось, проговаривал закадровый голос А. Ромашина. Режиссерское видение смягчило образ Обломова и показало его без осуждения, с пониманием. Фильму удалось точно передать пейзажи романа: зимние и летние картины, деревенский и городской быт.

• Эта статья не раскрывает всей полноты замысла произведения. XIX век – переломная эпоха, когда патриархальный мир сменялся современным, европеизированным. Это обусловило столкновение двух полярных взглядов на жизнь, отражённое в фильме. Такое описание сюжета упрощает его, а также полностью искажает характеры персонажей (к примеру, замужество Ольги со Штольцем не может быть сведено только к тому, что она разочаровалась в Обломове, это противоречит её принципам и характеру).

Статья о фильме

Экранизация романа И.А. Гончарова, снятая Никитой Михалковым, воспроизвела картину быта русского помещика XIX века на рубеже эпох, когда архаичному патриархальному укладу уже не было места, а новый ещё только проникал в жизнь общества. Фильм близок к первоисточнику, однако не в полной мере отражает все содержание романа. Режиссер сделал акцент на конфликте двух жизненных укладов, укладов Обломова и Штольца, и образ жизни Обломова не подвергается осуждению в киноленте. В экранизации акцент смещён на внутренний мир героев, тогда как в романе Гончаров не оценивал ничего, а стремился к объективному воспроизведению жизни. Экранизация может служить дополнением к изучению литературного произведения, но не может его заменить.