Часть 1 страница 111, ГДЗ по литературе за 10 класс к учебнику Лебедева

Преходящее и вечное в художественном мироощущении Тургенева

В своих романах И.С. Тургенев обращается к актуальным для себя вопросам и проблемам своей эпохи, и вместе с тем через это он выходит к вечным темам, размышляя о том, что связывает людей через поколения и что самое ценное в жизни.

Так, в романах «Отцы и дети», «Дворянское гнездо», «Рудин» и «Накануне» важное место занимает тема дальнейшего развития России. Общественный раскол революционеров-демократов и либералов 1860-х годов сильно тревожил Тургенева, он считал, что дворянство подошло к историческому рубежу, поэтому в этих романах попытался найти ответ на тревожащие его вопросы. В этих произведениях нашли отражение его идеи о единении людей как об истинном способе найти примирение враждующих сторон, обрести компромисс и определить дальнейшее развитие России.

Вместе с тем большое значение для Тургенева имеют такие темы как любовь, долг, дружба, смысл жизни и др. Герои Тургенева, встречая жизненные испытания, открываются с неожиданных сторон и демонстрируют самоотверженность, смелость, человеколюбие. Лаврецкий и Лиза искупают вину предыдущих поколений, Базаров отказывается от своих взглядов, Инсаров переживает конфликт долга и любви, Рудин своей смертью отстаивает ценность вечного поиска истины. Герои Тургенева обнаруживают, что любовь оказывается той силой, которая способна примирить конфликт, и не важно, что это за любовь: к семье, к человечеству или к избраннику жизни.

Эволюция общественных взглядов Тургенева и её отражение в прозе писателя

Проблема судьбы России всегда волновала Тургенева. Уже в первом произведении «Хорь и Калиныч» Тургенев совершает переворот в осмыслении темы народа: именно в простых людях, в крестьянах он увидел основу национальной самобытности и силы русского народа. В этом же произведении Тургенев выступает против крепостного права. Вместе с тем Тургенев понимал, что огромный период крепостничества в России загубил в людях ощущение собственного достоинства, национальную гордость. После того, как в 1848 году Тургенев наблюдал французскую революцию, он усомнился в своих идеях о том, что народ – творец истории. Зарождающийся конфликт революционеров-демократов и либералов конца 1850-х годов отразился в романе «Дворянское гнездо»: Тургенев пишет о том, что русское дворянство оторвано от родной культуры, и это приводит к опасному западничеству, которое стремится «переделать» Россию. Тургенев всегда стремился избегать крайностей, вопрос о том, какой путь (западнический или славянофильский) выберет Россия, волновал его и при написании романа «Накануне», где он выразил свою идею о примирении двух враждующих сторон ради общенациональной идеи. Та же проблематика актуальна и для романа «Отцы и дети», где Тургенев столкнул в конфликте консервативного либерала и нигилиста. По Тургеневу, единственный правильный выход может быть только в разумном компромиссе, в стремлении к будущему без отказа от прошлого. В романе «Дым» Тургенев пишет о необходимости возрождения русской народности без радикализма, и эти же идеи прослеживаются и в романе «Новь». По Тургеневу, настоящая сила в «постепеновцах», которые смогут привести Россию к реформам без экстремизма и жестокости. В конце жизни Тургенев придерживался убеждения, что русским людям не хватает постепенной работы над улучшением Родины.

Детские, юношеские и молодые годы Тургенева

Иван Сергеевич Тургенев (1818-1883) принадлежал к старинному роду дворян. Его родители заключили брак по расчету: отец, Сергей Николаевич, холодно относился к матери, а после и вовсе ушел из семьи. Мать, Варвара Петровна Лутовинова, имела тяжелый характер: с возрастом она становилась злее и капризнее, а недовольства вымещала на крепостных. Это оказало сильное влияние на мировоззрение будущего писателя, а образ жестокой дворянки Тургенев воплотил в рассказе «Муму». Вместе с тем мать старалась дать детям достойное образование, учила их французскому языку и русской литературе.

Иван Тургенев учился на словесном факультете Московского университете, затем на философском факультете Петербургского университета. Именно в это время профессор П.А. Плетнёв отметил одарённость Тургенева. После Тургенев уехал в Берлинский университет, тогда же путешествовал по Европе. После возвращения в Россию Тургенев сблизился с критиком В.Г. Белинским, именно он направлял развитие и становление будущего писателя. На Тургенева также оказало большое влияние знакомство с Н.В. Гоголем, Ф.М. Достоевским, А.А. Фетом.

Герои десятилетия в романах Тургенева

Напряженная обстановка 1860-х годов не могла не беспокоить Тургенева. Наблюдая за расколом революционеров-демократов и либералов, Тургенев размышлял о том, каковы люди в современной ему России. В его романах многих героев можно условно разделить на группы: дворяне-интеллигенты (Рудин, Павел Петрович), революционеры (Инсаров, Базаров), герои, преодолевшие дворянскую слабость духа и пришедшие к общественному долгу (Лавреций, Соломин). Тургенев размышлял, какой человек нужен России, чтобы вывести её из состояния неопределенности. Первые попытки определить образ такого героя были предприняты в романе «Рудин» (изначально Тургенев хотел назвать роман «Гениальная натура»): оказалось, что герою романа недостаточно одной только гениальности, нужна ещё и сила духа, характер, чтобы воздействовать на людей. После этого мысль Тургенева о судьбе России развивалась в романе «Накануне». Главный герой, болгарин Инсаров, отличается как раз цельностью характера и деятельностью, силой духа, чего не было у Рудина. Ограничен же Инсаров как раз своим упрямством, донкихотством. Наиболее остро встал вопрос о герое в романе «Отцы и дети», где продемонстрирован конфликт между нигилистом Базаровым и либералом Павлом Петровичем. Обе крайности оказываются ограничены: ни один не хочет понять точку зрения другого, каждый сосредоточен на своих ценностях, и в этом их слабость. Однако, как замечает Тургенев, будущее России не может заключаться в отрицании всего культурного прошлого; нельзя «место расчистить», нужно сохранять народную самобытность. В последнем романе «Новь» Тургенев снова обратился к этой теме: в образе Соломина Тургенев воплощает черты «постепеновцев»: тех, кто занимает промежуточное положение между двумя крайностями. Настоящий герой, таким образом, для Тургенева оказывается человеком из народа, который сможет менять страну постепенными реформами и сохранять культурное наследие.

Биография Тургенева и автобиографические мотивы в его творчестве

И.С. Тургенев отражал в своём творчестве многое из своего личного пережитого опыта. Писатель принадлежал к старинному дворянскому роду, родители поженились по расчету. Его мать отличалась тяжелым характером, часто её гнев обрушивался на крепостных крестьян. Тургенев, наблюдая это с детства, впоследствии перенёс проблему жестокости к крепостным в свое творчество. К примеру, в основе рассказа «Муму» реальные события, произошедшие в доме матери писателя.

Из личного опыта Тургенев также перенёс в своё творчество опыт первых чувств: влюбленность в Екатерину Шаховскую разбила ему сердце, поскольку Шаховская ответила взаимными чувствами отцу Тургенева – впоследствии это легко в основу повести «Первая любовь».

Значительную роль в жизни Тургенева занимали общественно-политические перемены 1860-х годов. Конфликт революционеров-демократов и либералов поставил вопрос о дальнейшей судьбе России. Размышления писателя об этом отражены в его романах: «Рудин», «Накануне», «Отцы и дети», «Новь». Вместе с тем писатель также размышлял о вопросах вины дворянского поколения; свои мысли Тургенев выразил в романе «Дворянское гнездо».

Также отдельно стоит сказать, что Тургенев при помощи литературного творчества осмыслял многие события в своей жизни. К примеру, путешествие на пароходе «Николай I», которое обернулось крушением судна и испугом писателя, он осмыслил в повести «Пожар на море», где признавался в малодушии.

Таким образом, можно сказать, что произведения Тургенева во многом автобиографичны, однако не следует исключать художественное начало в них.

В повести «Первая любовь» первая любовь трагична, потому что она оставляет неизгладимые воспоминания на всю жизнь, приятные и вместе с тем мучительные. В повести «Ася» любовь трагична, потому что она хрупка и скоротечна, её легко потерять. Поэтому Тургенев пишет, что «у счастья нет завтрашнего дня». Также и в повести «Вешние воды» развивается мысль о том, что любовь хрупкая, ей нельзя пренебрегать.

Тургенев подвергает героев испытанию любовью, потому что оно преображает душу человека, меняет его взгляды, а также способна проявить черты характера человека, о которых он раньше мог не думать.

Тургеневская девушка – тип героинь из произведений И.С. Тургенева, созданный на основе их обобщенных характеристик. Такая девушка отличается способностью тонко чувствовать, образованностью, богатым внутренним миром. Её чувства искренние, в любви она верная и преданная.

В сборнике «Записки охотника» Тургенев по-особому осмысляет красоту и силу народа, его единство с природой. В очерке «Хорь и Калиныч» Тургенев описывает крестьянские характеры и именно в них видит русскую народную самобытность и силу. Душевная мягкость Калиныча, практичность Хоря – все эти черты отражают особость русского национального характера. Для Тургенева оказывается важной музыкальная одарённость простого человека, в этом он видит истинное искусство. Народ оказывается связан с природой, герои Тургенева не отделены от природы России, а выступают как бы её продолжением. Для художественной идеи Тургенева важно показать связь всего в природе. Гармония человека и природы становится центральной темой рассказа «Бежин луг». Герои этого произведения, крестьянские мальчики, раскрывают своими образами проблему жизни простых людей: они работают вместе со взрослыми и не по-детски смотрят на мир. До Тургенева никто не раскрывал так эту тему, через связь человека с природой и через описание музыкальной одарённости народа.

Цикл «Записки охотника» (1852) содержит в себе рассказы, которые публиковались в журнале «Современник» в 1847-1851 годах. Все произведения объединены особой любовью к народу и к России. Писатель, воспитывавшийся у строгой матери, которая жестоко относилась к крестьянам, постарался очень точно и честно передать те особые черты характера, которые свойственны русскому народу. Изображая духовное оскудение русского дворянства, Тургенев описывает нравственные и духовные качества крестьян («Смерть», «Бирюк»), их близость к природе, традиции, обычаи, нравы, а также истинную одарённость в искусстве («Хорь и Калиныч», «Малиновая вода»). Своеобразие цикла заключается в целостном изображении народа. Для рассказов важны портретные характеристики и создание картин русского быта, а не сюжетные линии («Бежин луг»). Середина 19 века в России характеризовалась напряженной политической обстановкой, и потому проблема крепостничества, поднятая в цикле, была особенно важна для читателей: рассказы позволили как бы изнутри, со стороны крестьянства взглянуть на эту проблему. Также особое значение этот цикл имеет для развития русской литературы, поскольку эти рассказы положили начало особой традиции изображения общенационального смысла, который впоследствии продолжили другие писатели (к примеру, Толстой положил его в основу «Войны и мира»). Сборник Тургенева открывает вторую половину 19 века образом неоднородной, «живой» России.

В 1850-1860-х года, когда происходит общественный раскол, а Россия оказывается на перепутье, Тургеневу важно найти такой тип человека, который сможет вывести Россию из этой неопределенности. Простой народ, по Тургеневу, оказывается не готов к этому, поэтому он обращается к русскому человеку культурного слоя. В романе «Рудин» главный герой полон идей, он интеллигентен и образован, но ему не хватает внутренней силы духа, чтобы совершить перемены. В романе «Дворянское гнездо» Лаврецкий оказывается достаточно сильным, чтобы принять свой долг: он отказался от своего счастья и решил «пахать землю», стал хорошим хозяином. В романе «Накануне» Инсаров также представлен как целостный герой, обладающий и силой воли, и общественной целью, однако его слабость в его упрямстве.

В 1860-е годы, обеспокоенный общественными переменами, Тургенев начинает публиковать роман «Отцы и дети», размышляя о проблеме нигилизма и консерватизма в России. В 1865-1867 годы Тургенев пишет роман «Дым», где критикует обе крайности существовавшего в те времена общественного раскола революционеров-демократов и либералов. В 1870-е годы Тургенев живёт в Европе, в Париже, где общается с передовыми писателями (Виктор Гюго, Чарльз Диккенс, Гюстав Флобер и др.) и продвигает русскую литературу. В 1877 году Тургенев публикует роман «Новь», где описывает зарождающееся движение народников и рассуждает о том, что наиболее подходящим решением для развития России будет движение «постепеновцев». После этого романа Тургенев публикует «Стихотворение в прозе» (1877-1882), где подводит итог своим размышлениям о великом народе.

Творчество Тургенева сильно повлияло на развитие русской литературы. Именно Тургенев первый изобразил русский народ целостно и разносторонне, раскрыл музыкальную одарённость крестьян, показал связь русского народа с природой, общенациональную идею. Тургенев первый раскрыл любовь как прекрасное, но вместе с тем и глубоко трагичное чувство, жизненное испытание. Также Тургенев развил традицию изображения лишнего человека: он первый изобразил его не дворянином. Отдельно стоит отметить, что Тургенев в своих романах обратился к социально-политическим проблемам своего времени, сделав их основой некоторых произведений (например, роман «Отцы и дети»).

«Отцы и дети» в русской критике 1860-х годов и в современном истолковании литературоведов

Роман «Отцы и дети» вызвал бурную полемику в критике 1860-х годов, поскольку отразил актуальные общественно-политические тенденции общества. Д.И. Писарев в статье «Базаров» (1862) высоко оценил характер Базарова. По Писареву, Базарову просто не нашлось места в обществе, однако его взгляды от этого не теряют своей значимости и состоятельности. М.А. Антонович, напротив, раскритиковал Базарова в статье «Асмодей нашего времени» (1862): критик написал, что Базаров учит всех «безнравственности и бессмыслию». Н.Н. Страхов в статье «“Отцы и дети”. Роман И.С. Тургенева» (1862) отмечает, что Тургенев выходит за пределы актуальных проблем к вечному, поэтому образы его героев также можно назвать вечными и «всегдашние». Однако бурная полемика разгорелась в силу того, что роман отображал современное Тургеневу состояние общества. Сейчас в литературоведении (например, в работе Лебедева) принято не придерживаться какой-либо крайности при анализе произведения; образы героев исследуются как с положительных сторон, так и с отрицательных – изучается поэтика романа и художественный способ реализации авторских идей.

Классические экранизации романов И.С. Тургенева

Произведения Тургенева до сих пор не теряют своей актуальности во всём мире, и в том числе в мире кинематографа. Режиссеры обращаются к произведениям Тургенева, чтобы по-своему их осмыслить и воплотить на экране: комедия «Месяц в деревне» была экранизирована 10 раз, повесть «Первая любовь» – 9 раз, повесть «Вешние воды» – 8 раз, роман «Отцы и дети» – 4 раза и т.д.

Если говорить о классических экранизациях, то стоит отметить: «Дворянское гнездо» (1969) реж. А. Кончаловский; «Му-му» (1998) реж. Ю. Грымов; мультфильм «Муму» (1987) реж. В. Караваев; «Первая любовь» (1968) реж. В. Ордынский; «Рудин» (1977) ред. К. Воинов; сериал «Отцы и дети» (2008) реж. А. Смирнова.

Такое значительное количество экранизаций свидетельствует о том, что произведения Тургенева не утратили своей художественной ценности в наше время.