Часть 1 страница 101, ГДЗ по литературе за 10 класс к учебнику Лебедева

В образе Базарова выражены черты нигилистов: отрицание идеалов и ценностей, стремление объяснить всё с естественно-научной точки зрения, скептицизм.

Среди прототипов назван Добролюбова, потому что он поддерживал нигилистов и радикально критиковал идеализм и культурные ценности.

Отрицание любви, искусства, красоты природы, идеалов старших поколений противоречит ценностям национальной жизни. Опасность такого учения в том, что может произойти абсолютный разрыв между поколениями, будут утрачены культурные и духовные ценности, жизнь людей будет сводиться к естественно-научным учениям и животным инстинктам.

Слабость лагеря «отцов», по Тургеневу, заключается в том, что они отказываются от проверки старого опыта на жизнеспособность и отрицают личность перед принципами, они слепо следуют правилам и традициям, не хотят приспосабливаться к жизненным переменам.

Вместе с тем Тургенев солидарен со старшим поколением в вопросах бережного отношения к культурным ценностям и идеалам, а также в убеждённости в том, что жизнь не уступит бесцеремонной группе лицу.

Этапы работы над романом

Социально-политические события середины 19 века определили замысел романа: раскол либералов и демократов, нигилистические высказывания Добролюбова – всё это вынудило И.С. Тургенева задуматься о единстве двух сторон.

Летом 1860 года Тургенев начал изучать труды немецких материалистов, которых упоминал Добролюбов.

Тем же летом (в июле) 1860 года Тургенев едет на английский остров Уайт (город Вентнор), где начинает работу над романом и составляет список главных героев. Тургенев работает над роман и позже, когда едет в Париж (1860-1861 г.).

В мае 1861 г. Тургенев возвращается в Спасское-Лутовиново, где потерял надежду на единение с народом (мужики не хотели переходить на оброк).

Работа над романом была завершена летом 1861, но опубликована была только в феврале 1862 (публикация была отложена в связи со смертью Добролюбова, Тургенев не хотел порочить его память).

Противоречивые оценки романа были вызваны тем, что критики не учитывали природу конфликта и придерживались крайностей. Либералы и консерваторы сосредотачивались на правоте «отцов», демократы поддерживали Базарова. Сам образ Базарова также критиковался неоднозначно: Антонович критиковал его, а Писарев славил. Это обусловлено неоднозначностью образа главного героя.

Взаимоотношения Аркадия и Николая Петровича раскрываются в эпизодах их встречи (1-3 главы), обсуждения Мити (5 глава). В этих эпизодах раскрывается противоречие между «отцами» и «детьми», поскольку Аркадий проявляет юношеские качества (стремление к свободе и независимости, лёгкость отношения к прошлому), он устремлён в будущее, тогда как Николай Петрович вспоминает прошлое. Аркадий не может разделить чувства отца, из-за чего возникает недопонимание.

Чувства героев раскрываются при помощи описания их мимики («умиленно улыбаясь», «хлопотливо говорил»), действий («говорил Николай Петрович, потрогивая Аркадия то по плечу, то по колену»), эмоций («…несмотря на искреннюю, почти детскую радость, его наполнявшую», «…что-то кольнуло в его сердце»).

Несмотря на разногласия, Кирсановы избегают конфликта в силу своей любви: Аркадий с почтением относится к жизненному пути отца, поэтому отказывается от позиции эгоизма.

Для прояснения авторской позиции в изображении Базарова Тургенев использует эпитеты (надменная гордость, самоуверенный, мужественный голос, спокойная улыбка и т.д.), экспрессивную лексику (белиберда, дурь).

Базаров и Одинцова

История любви Евгения Базарова и Анны Сергеевны Одинцовой трагична. Именно она стала причиной глубинных перемен в главном герое.

Евгений Базаров – убежденный нигилист; он отрицал идеалы и чувства, превыше всего ставил естественно-научное познание мира. Однако знакомство с Одинцовой кардинально изменило его взгляд на жизнь. Анна Сергеевна – гордая, умная, независимая помещица. Герои не могут быть вместе, поскольку Одинцова боится сильных чувств, и трагичные чувства приводят Базарова к душевному перелому.

Во второй части романа основательно меняются способы авторского изображения Базарова, автор раскрывает душевное состояние и переживание героя: «Настоящею причиной всей этой "новизны" было чувство, внушенное Базарову Одинцовой, – чувство, которое его мучило и бесило и от которого он тотчас отказался бы с презрительным хохотом и циническою бранью, если бы кто-нибудь хотя отдаленно намекнул ему на возможность того, что в нем происходило». Базаров впервые начал фантазировать о любви и о близости с кем-то, предаваться мечтам: «Вдруг ему представится, что эти целомудренные руки когда-нибудь обовьются вокруг его шеи, что эти гордые губы ответят на его поцелуи, что эти умные глаза с нежностью – да, с нежностью остановятся на его глазах, и голова его закружится, и он забудется на миг, пока опять не вспыхнет в нем негодование». Невозможность совместного счастья и острое переживание чувства любви, которое до сих пор Базаров отвергал, приводят его к кризису. Базаров осознает, что его материалистические взгляды несостоятельны, весь окружающий и его внутренний миры вдруг оказываются для него непостижимыми тайнами. Ничего больше нельзя объяснить с естественно-научной точки зрения. Так, именно любовь оказывается тем, что разубеждает Базарова в нигилизме и показывает ему, что вечные идеалы всё-таки значимы и необходимы.

Счастливые и трагические истории любви в романе

В романе представлены как счастливые истории любви (Николай Петрович и Мария, Николай Петрович и Фенечка, Аркадий и Катя), так и несчастные (Павел Петрович и княгиня Р., Базаров и Одинцова).

Николай Петрович всегда считал любовь главной опорой в жизни, поэтому с первой женой, Марией, он был счастлив, и с Фенечкой тоже испытал счастье любить и быть любимым. Аркадий и Катя смогли обрести счастье, когда Аркадий отказался от нигилистических убеждений и вновь принял любовь как ценность (как его и воспитывал отец).

Любовные линии Базарова и Павла Петровича очень похожи. Они оба влюбились в женщин, с которыми не смогли обрести счастье, и для них обоих любовь стала мучительным чувством, сильно повлиявшим на их характеры. Любовь, таким образом, связывает двух героев, противоположных в своих убеждениях, и именно любовь оказывается тем, что объединяет поколения отцов и детей.

Базаров и его родители

Василий Иванович Базаров – отец Евгения Базарова, уездный лекарь, человек старой закалки, консерватор по своей природе, верующий человек. Мать Базарова – Арина Власьевна, простая старушка. Для них нет ничего главнее, чем их сын, это видно в их нежном и трепетном отношении к нему. В 19 главе Базаров приезжает к родителям. Родители были очень рады видеть сына, но стеснялись показывать свои чувства, потому что знали, что сын этого не одобряет. Однако эта сдержанность напускная, в глубине души Базаров очень нежно и трепетно относится к своим родителям. Базаров не хотел долго оставаться дома, ему казалось, что родители мешают его работе – на этой почве произошел спор между Базаровым и Аркадием. В этом проявляется ещё одна грань конфликта отцов и детей: родители, несмотря на стремление поддержать ребёнка, всё равно остаются верными своим традиционным ценностям, а потому не могут в полной мере понять взгляды сына. В 21 главе Базаров уезжает из родительского дома и возвращается туда уже ближе к концу романа, после объяснения с Одинцовой. Он помогает отцу лечить больных. В конце жизни Базаров просит Одинцову присмотреть за родителями – в этом выражается его истинная сыновья любовь, которую он просто иначе не умел выражать.